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才是长远之道。至于学习一事,庆次郎你为何不愿学文“?
庆次郎:“我想成为房松大人这般的猛将,于百万军中取大将首级,文学一事太过深奥、复杂,庆次郎未免有些愚笨”。
加久见房松:“我看你那里是愚笨,你分明不是不愿意动脑筋,习武之苦你能吃,为何这修文之苦却吃不得。人本就要青出于蓝而胜于蓝,广博地学习,并且每天检验反省自己,就会智慧明理尽量让行为没有过错。一天到晚地冥思苦想,却比不上片刻学到的知识多,踮起脚向远处望,不如登到高处见得广。学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里如贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。“
庆次郎与弥八郎在一旁静静听取房松教诲,小姓三月春马与绫姬、归蝶、夕音殿等女眷也不知何时来到庭院之中。
加久见房松看向本多正信又接着说道:“事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,所以为人处世不能不保持谨慎”。
本多正信听闻此言不禁额头生汗,这是房松故意说与他听的。
加久见房松:“因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先人圣贤的遗教,就不知道学问的博大。我让尔等学文,并不是让尔等钻研经史典籍而成为学问渊博的学者,只是应当广泛地学习知识,我平日里也会研读《六韬》、《尉缭子》、《孙子兵法》等书,从中也学到不少知识。庆次郎要知,我虽然擅于战场厮杀,可每逢战时必先想计划定谋略,让己方以最小的损伤取得胜利,毫无章法地乱斗与原始人何异?习武乃是强健体魄,战时所需,修文乃是充实自身、增长智慧,治国平天下,二者皆不可缺!尔等必记住今日我说的话“。
小姓们齐声道:“我等必将房松大人教诲,长挂心间”。绫姬等女眷则是在一旁,看向眼前一幕,面带微笑。
加久见房松引用了一些“荀子”《劝学》中的话语,后传至整个加久见家中,甚至掀起了一阵学习的热潮。借由前田庆次与本多正信一事,家中众人也变得更加团结,加久见家的凝聚力增加不少,这也是房松没预料到地意外之喜。
(本章完)
才是长远之道。至于学习一事,庆次郎你为何不愿学文“?
庆次郎:“我想成为房松大人这般的猛将,于百万军中取大将首级,文学一事太过深奥、复杂,庆次郎未免有些愚笨”。
加久见房松:“我看你那里是愚笨,你分明不是不愿意动脑筋,习武之苦你能吃,为何这修文之苦却吃不得。人本就要青出于蓝而胜于蓝,广博地学习,并且每天检验反省自己,就会智慧明理尽量让行为没有过错。一天到晚地冥思苦想,却比不上片刻学到的知识多,踮起脚向远处望,不如登到高处见得广。学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里如贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。“
庆次郎与弥八郎在一旁静静听取房松教诲,小姓三月春马与绫姬、归蝶、夕音殿等女眷也不知何时来到庭院之中。
加久见房松看向本多正信又接着说道:“事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,所以为人处世不能不保持谨慎”。
本多正信听闻此言不禁额头生汗,这是房松故意说与他听的。
加久见房松:“因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先人圣贤的遗教,就不知道学问的博大。我让尔等学文,并不是让尔等钻研经史典籍而成为学问渊博的学者,只是应当广泛地学习知识,我平日里也会研读《六韬》、《尉缭子》、《孙子兵法》等书,从中也学到不少知识。庆次郎要知,我虽然擅于战场厮杀,可每逢战时必先想计划定谋略,让己方以最小的损伤取得胜利,毫无章法地乱斗与原始人何异?习武乃是强健体魄,战时所需,修文乃是充实自身、增长智慧,治国平天下,二者皆不可缺!尔等必记住今日我说的话“。
小姓们齐声道:“我等必将房松大人教诲,长挂心间”。绫姬等女眷则是在一旁,看向眼前一幕,面带微笑。
加久见房松引用了一些“荀子”《劝学》中的话语,后传至整个加久见家中,甚至掀起了一阵学习的热潮。借由前田庆次与本多正信一事,家中众人也变得更加团结,加久见家的凝聚力增加不少,这也是房松没预料到地意外之喜。
(本章完)