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其实没有喝酒，不过醉的最高境界就是无论喝什么都能醉，当季默吼出“酒不醉人人自醉”然后吼出在《悟空传》上看到的唐僧关于醉酒的最经典的说法的时候，几个人都是大大的吃惊了一把，季默在宋阳已经是小有诗名，这个不假，谁叫他曾经在青楼里头一不小心就用了苏东坡的经典中的经典，一首《水调歌头》已经是把季默这孩子的名声打了出去，如今的西厢之中，他可是很有名望的，只是这些东西他不知道，也没有调查过，季默也没有想到过自己就是偷诗一首在文坛上还没有露出尖尖角的时候，却在青楼界打出了美好的名声，不过想想也是，这个时代之中，青楼算是一个各种信息交汇的地方了，因为没有电视电影，网络媒体杂志报纸，所以很多东西只有靠用嘴传播，而青楼无疑就是一个各种各样的人交汇的地方，这个地方只聊一些八卦比较好，所以也可以想象当年那些写词的大才子为什么都是混青楼，和那些名妓有很多说不清道不明的关系了。
既然无意当中说到了诗，这些人自然都不会放过季默，自从上次之后，季默就以自己的小王爷的身份吓走了无数想要来切磋或者求指点的文人骚客，他对于这些方面的事情觉得非常无趣和虚假，半点没有和练武有意思的感觉，而且关键是季默自己非常讨厌剽窃前人作品这样的行为，总觉得这是无聊狗血的桥段，用一次是情非得已，再用就是脸皮极厚了，所以从那之后，季默就再没有作品流出来，外界倒是不敢猜测这个小王爷是不是江郎才尽，不过今日给几个全然不怕他的人逮住了，而且季默又是奉命过来装B，自然在诗词上有了一番准备，不过推辞还是要的，但是在欲拒还休之间硬是没有架住几个皇子加欧阳的大力鼓吹，于是季默想了想，在向天香商行的人要来了一大坛子上等的米酒之后，抬起罐子，咕嘟嘟的灌下去半坛，从地上跳到了桌子上，那狂放的气息大盛，整个人就完全不像少年样子，而是多出一股子别的不羁之意。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”
这算是《将进酒》的简化改良版本，季默这灵机一动就扛了出来，诗仙的古风寓意高远，又是豪气万千，又是浪漫无限，特别适合喝酒之后放声呐喊。再说诗仙千年的经典，可是经过了无数文人骚客的挑刺找毛病，依旧是能够在屹立不倒，足见诗仙的功力，于是这简化版一出，就直接让三位皇子绝倒，是佩服的绝倒。三个人都不是粗人，而且绝对是属于文化人中的佼佼者，所谓的诗歌也是听多了，本来以为季默会继续他的长短句，但是这次季默却出古风，诗仙作品，必定不凡，话音一落却是哑然无声，季默没有停歇，身体在桌子上一扭，换了个姿势，举着这酒就是一口，可能是酒兴，也可能是装B需要，又是一首李白的绝世佳作出世：
“弃我去者,昨日之日不可留，
乱我心者，今日之日多烦扰，
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发寻扁舟。”
季默见好就收，吟完，便是久久的沉默，似乎是在回味，又似乎是在沉思。众人
也是给季默，确切的说是诗仙的两首绝世好词给震得半响都没有办法回过神来，
如果季默不是事先就做好了的，那就是现场做的，但是无论是现场还是事先做好的，这样的佳句都不是说有就能够有的，这才是真正的诗人们痛苦的事情，不是以前有些诗人为了写出一句话而痛苦万分，抠脑袋，扯头发，嗑药，酗酒的大有人在，有些人一辈子就整出了一句经典语句就能够为世人所传颂，所以诗仙才能叫做诗仙，李白才能够彰显他的伟大。整个人生作诗无数，经典无数，流传上千年，为千万的读书人所传颂，并且一直被模仿，从来没有被超越过，因此有人才会评诗的时候说，天下的诗歌都在唐朝的时候给他们写尽了，后人再无好诗可作。
再做一个文化上的比较，如今的夏国的文化发展程度，算是非常低的，而就算这个世界上在文化上最为繁华，发展的最为完善的秦明国，也不过是在两晋之前的程度，在诗词上面是有了兴起之意，但是却远远没有达到像盛唐时期的那种百花齐放百家争鸣的鼎盛时期，而在诗歌的造诣上根本没有一个人可以和季默这种脑袋中装满了中华名族上几千年的文明精髓的逆天人类比较。季默的两首诗仙作品就好比是在原始社会开出了两辆法拉利跑车一样，这些人的反应只有一个，那就是----神迹！
夏国的确的是不重视文风，的确是民风彪悍，的确是人人习武，但是这不代表夏国人真的是不稀罕有大才干的人，每一个民族都有他的安身立命的特点哈长处，夏国就是以武立国，以至于所有的国家都以他为威胁，但是立是立了，发展确实是需要吸收各方面的别人的优秀的地方，自己借鉴学习，才能够让自己的国家少走弯路，用最短的时间在自己最为薄弱的地方发展起来。所以，在夏国，一般的书生是根本不... -->>
其实没有喝酒，不过醉的最高境界就是无论喝什么都能醉，当季默吼出“酒不醉人人自醉”然后吼出在《悟空传》上看到的唐僧关于醉酒的最经典的说法的时候，几个人都是大大的吃惊了一把，季默在宋阳已经是小有诗名，这个不假，谁叫他曾经在青楼里头一不小心就用了苏东坡的经典中的经典，一首《水调歌头》已经是把季默这孩子的名声打了出去，如今的西厢之中，他可是很有名望的，只是这些东西他不知道，也没有调查过，季默也没有想到过自己就是偷诗一首在文坛上还没有露出尖尖角的时候，却在青楼界打出了美好的名声，不过想想也是，这个时代之中，青楼算是一个各种信息交汇的地方了，因为没有电视电影，网络媒体杂志报纸，所以很多东西只有靠用嘴传播，而青楼无疑就是一个各种各样的人交汇的地方，这个地方只聊一些八卦比较好，所以也可以想象当年那些写词的大才子为什么都是混青楼，和那些名妓有很多说不清道不明的关系了。
既然无意当中说到了诗，这些人自然都不会放过季默，自从上次之后，季默就以自己的小王爷的身份吓走了无数想要来切磋或者求指点的文人骚客，他对于这些方面的事情觉得非常无趣和虚假，半点没有和练武有意思的感觉，而且关键是季默自己非常讨厌剽窃前人作品这样的行为，总觉得这是无聊狗血的桥段，用一次是情非得已，再用就是脸皮极厚了，所以从那之后，季默就再没有作品流出来，外界倒是不敢猜测这个小王爷是不是江郎才尽，不过今日给几个全然不怕他的人逮住了，而且季默又是奉命过来装B，自然在诗词上有了一番准备，不过推辞还是要的，但是在欲拒还休之间硬是没有架住几个皇子加欧阳的大力鼓吹，于是季默想了想，在向天香商行的人要来了一大坛子上等的米酒之后，抬起罐子，咕嘟嘟的灌下去半坛，从地上跳到了桌子上，那狂放的气息大盛，整个人就完全不像少年样子，而是多出一股子别的不羁之意。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”
这算是《将进酒》的简化改良版本，季默这灵机一动就扛了出来，诗仙的古风寓意高远，又是豪气万千，又是浪漫无限，特别适合喝酒之后放声呐喊。再说诗仙千年的经典，可是经过了无数文人骚客的挑刺找毛病，依旧是能够在屹立不倒，足见诗仙的功力，于是这简化版一出，就直接让三位皇子绝倒，是佩服的绝倒。三个人都不是粗人，而且绝对是属于文化人中的佼佼者，所谓的诗歌也是听多了，本来以为季默会继续他的长短句，但是这次季默却出古风，诗仙作品，必定不凡，话音一落却是哑然无声，季默没有停歇，身体在桌子上一扭，换了个姿势，举着这酒就是一口，可能是酒兴，也可能是装B需要，又是一首李白的绝世佳作出世：
“弃我去者,昨日之日不可留，
乱我心者，今日之日多烦扰，
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发寻扁舟。”
季默见好就收，吟完，便是久久的沉默，似乎是在回味，又似乎是在沉思。众人
也是给季默，确切的说是诗仙的两首绝世好词给震得半响都没有办法回过神来，
如果季默不是事先就做好了的，那就是现场做的，但是无论是现场还是事先做好的，这样的佳句都不是说有就能够有的，这才是真正的诗人们痛苦的事情，不是以前有些诗人为了写出一句话而痛苦万分，抠脑袋，扯头发，嗑药，酗酒的大有人在，有些人一辈子就整出了一句经典语句就能够为世人所传颂，所以诗仙才能叫做诗仙，李白才能够彰显他的伟大。整个人生作诗无数，经典无数，流传上千年，为千万的读书人所传颂，并且一直被模仿，从来没有被超越过，因此有人才会评诗的时候说，天下的诗歌都在唐朝的时候给他们写尽了，后人再无好诗可作。
再做一个文化上的比较，如今的夏国的文化发展程度，算是非常低的，而就算这个世界上在文化上最为繁华，发展的最为完善的秦明国，也不过是在两晋之前的程度，在诗词上面是有了兴起之意，但是却远远没有达到像盛唐时期的那种百花齐放百家争鸣的鼎盛时期，而在诗歌的造诣上根本没有一个人可以和季默这种脑袋中装满了中华名族上几千年的文明精髓的逆天人类比较。季默的两首诗仙作品就好比是在原始社会开出了两辆法拉利跑车一样，这些人的反应只有一个，那就是----神迹！
夏国的确的是不重视文风，的确是民风彪悍，的确是人人习武，但是这不代表夏国人真的是不稀罕有大才干的人，每一个民族都有他的安身立命的特点哈长处，夏国就是以武立国，以至于所有的国家都以他为威胁，但是立是立了，发展确实是需要吸收各方面的别人的优秀的地方，自己借鉴学习，才能够让自己的国家少走弯路，用最短的时间在自己最为薄弱的地方发展起来。所以，在夏国，一般的书生是根本不... -->>
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