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无量寿经下曰：“乞丐孤独。”
我叫宋阿三，当然，你也可以叫我丐仙。
我出生在乞丐世家，自幼精通莲花落、太平歌词、数来宝等经典曲目，熟练《乞饭密经》中的一百单八式，每一式可拆为八式。
我的父亲在我六岁那年，给我请了个西席，让我读书识字，打算让我去考个功名。
可惜状元非我意，自在人间行。
终于在我十八岁那年，我投入了我心心念念的事业中。
因为从我出生那天起，我就知道，这世界的广大乞丐同胞们，在等着我来拯救。
然而时代在发展，现在的人读书识字的越来越多，对于法律的认识也越来越普遍，像我们乞讨这样的传统行业，受到了巨大的冲击！
比如说，我有个师兄，擅长“耗”字诀，以消耗时间为诀窍，从业已经超过十五年的经历，可是依旧还是栽了跟头。那一天他在京城的一家布店，敲打骨子扇，唱了整整五天的“你不给，我不怕，唱到来年五月夏；你不给，我不走，唱到来年九月九！”可人家不仅不当回事，还拿他当活招牌。最后把我师兄硬生生的饿死在工作岗位上了！
而且，这年月，当乞丐都被人抢，人心不古阿！我另外一个师叔，忠厚老实，也是在京城工作，主要承包饮食行业，小本经营，养家糊口而已。就是这样一个纯粹的人，却在一个冬天，被一群武林高手，连着抢了十来天，好悬家里每断了粮！要不是有我们家接济，怕是坟头草十丈高了都。
我在南京的师大爷，使的最好的一招，就是化缘。不过可不是真的当和尚了，只是做和尚的打扮罢了。他最喜欢九华山的装扮，因为九华山是地藏老爷的道场，大伙儿都爱沾上点缘分。可是，就是这样一个慈眉善目的老人家，差点被人活活羞辱死！有一次，他和一个秀才化缘，可是这恶秀才，不但不给，居然还要求我师大爷当场背诵《地藏十轮经》、《地藏本愿经》！太可恨了！这么难为他老人家！他要是会，他不就参加九华的官方组织了嘛！
唉，总之，一言难尽！
所以，传统行业，到最后，比的是文化，是底蕴！
我才是天选之子，是要成为丐仙的男人！
正德二年春，余牛刀小试，巧施计谋，做书生打扮，至一大财主家，口称进京赶考，路遇匪人，化的白银三百两。主人欲以女儿许之，固辞不敢。至此，初出江湖，薄有威名。
正德二年秋，余至山东一富村，取一破碗乞食，无一言辞。有人以钱投之，余记其地址于书上。晌午之后，有华车来接。余更衣换装，巡址而去，十倍予之。翌日，余复至此村，众人争相施舍，万人空巷。此役，得金一万三千两。至此，一统北方！
正德四年夏，余至南京，饰以僧装，乞食之。路遇秀才，余诵《地藏本愿经》三卷十三品，《地藏十轮经》十卷、《金刚经》三十二品等，自晨而昏，口不稍停，文不加点，围观者千百人。秀才羞愧吐血，共得金三千两。是年，余纵横江南，凡遇敌手，以力破之，一同江南。
正德五年，余独创饵食之法，盛行天下。该法以一妙龄女子为饵，自为书童仆人，在其间传信递话，时而言囊中羞涩，时而言家宅贫穷，时而媚眼以惑魂兮，时而斥责以惭其志。种种手段，不一而足，可随心所欲不逾矩。
此后，江湖尊称丐仙。
许并不知道宋阿三的光辉历史，但是宋阿三却深深... -->>
无量寿经下曰：“乞丐孤独。”
我叫宋阿三，当然，你也可以叫我丐仙。
我出生在乞丐世家，自幼精通莲花落、太平歌词、数来宝等经典曲目，熟练《乞饭密经》中的一百单八式，每一式可拆为八式。
我的父亲在我六岁那年，给我请了个西席，让我读书识字，打算让我去考个功名。
可惜状元非我意，自在人间行。
终于在我十八岁那年，我投入了我心心念念的事业中。
因为从我出生那天起，我就知道，这世界的广大乞丐同胞们，在等着我来拯救。
然而时代在发展，现在的人读书识字的越来越多，对于法律的认识也越来越普遍，像我们乞讨这样的传统行业，受到了巨大的冲击！
比如说，我有个师兄，擅长“耗”字诀，以消耗时间为诀窍，从业已经超过十五年的经历，可是依旧还是栽了跟头。那一天他在京城的一家布店，敲打骨子扇，唱了整整五天的“你不给，我不怕，唱到来年五月夏；你不给，我不走，唱到来年九月九！”可人家不仅不当回事，还拿他当活招牌。最后把我师兄硬生生的饿死在工作岗位上了！
而且，这年月，当乞丐都被人抢，人心不古阿！我另外一个师叔，忠厚老实，也是在京城工作，主要承包饮食行业，小本经营，养家糊口而已。就是这样一个纯粹的人，却在一个冬天，被一群武林高手，连着抢了十来天，好悬家里每断了粮！要不是有我们家接济，怕是坟头草十丈高了都。
我在南京的师大爷，使的最好的一招，就是化缘。不过可不是真的当和尚了，只是做和尚的打扮罢了。他最喜欢九华山的装扮，因为九华山是地藏老爷的道场，大伙儿都爱沾上点缘分。可是，就是这样一个慈眉善目的老人家，差点被人活活羞辱死！有一次，他和一个秀才化缘，可是这恶秀才，不但不给，居然还要求我师大爷当场背诵《地藏十轮经》、《地藏本愿经》！太可恨了！这么难为他老人家！他要是会，他不就参加九华的官方组织了嘛！
唉，总之，一言难尽！
所以，传统行业，到最后，比的是文化，是底蕴！
我才是天选之子，是要成为丐仙的男人！
正德二年春，余牛刀小试，巧施计谋，做书生打扮，至一大财主家，口称进京赶考，路遇匪人，化的白银三百两。主人欲以女儿许之，固辞不敢。至此，初出江湖，薄有威名。
正德二年秋，余至山东一富村，取一破碗乞食，无一言辞。有人以钱投之，余记其地址于书上。晌午之后，有华车来接。余更衣换装，巡址而去，十倍予之。翌日，余复至此村，众人争相施舍，万人空巷。此役，得金一万三千两。至此，一统北方！
正德四年夏，余至南京，饰以僧装，乞食之。路遇秀才，余诵《地藏本愿经》三卷十三品，《地藏十轮经》十卷、《金刚经》三十二品等，自晨而昏，口不稍停，文不加点，围观者千百人。秀才羞愧吐血，共得金三千两。是年，余纵横江南，凡遇敌手，以力破之，一同江南。
正德五年，余独创饵食之法，盛行天下。该法以一妙龄女子为饵，自为书童仆人，在其间传信递话，时而言囊中羞涩，时而言家宅贫穷，时而媚眼以惑魂兮，时而斥责以惭其志。种种手段，不一而足，可随心所欲不逾矩。
此后，江湖尊称丐仙。
许并不知道宋阿三的光辉历史，但是宋阿三却深深... -->>
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