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那件非金非铁的坠饰，对金敖而言，就是挂着好看而已，本身既非什么天材地宝，也不是什么山上的灵物法器。所以那位玉树临风的猴王，喋喋不休，满脸责怪。
“都是自家有的东西，你任平生要，来拿就是了；送什么脊兽嘛！这一尊都不只值我一座小殿了。太客气，还是太客气了……”
口里是这么说，双手并没闲着；接连运转神通，那九尊脊兽一一凌空飞入殿后宝库，并且立马关门上锁，贴上好几道品秩不低的金汤符。
确实如金敖所说，任平生来要这几样东西，前者不会不给。但既然如今换了角色，比邻而居，任平生就没必要如此做人了。
至于酒壶山建造宅邸的其他材料，申家产业多的是，青砖石条琉璃瓦，连同木工泥水匠都一起包了。
虽然弟子当中，有作为顾万年嫡传的雷振羽；但铁流驿那边并没有任何官方的表示。有人送来的刀剑器械，都是正宗的铁流驿定制，无论对山上山下的练武之人，都是不可多得的精炼器械；却是以雷振羽个人的名义送的。一座宗门，无论是武道还是练气，这些用于练功和护山的家当，都不可或缺。
有桐川城送来的一些天材地宝，可用于裨益弟子修炼；却不是兵家总督府的名义。送礼之人，只落款桐川常家。
此外那些出身世家的弟子如钟立，马小燕等，家族门派，都各有表示；而且都不是面子上的礼尚往来或者锦上添花，而是查漏补缺之后，实打实的各类财物补充。
总之一座山头的兴建，本来就没多少家底的道院，并没需要承担什么。甚至在某个夜深无人之时，天上还下了一通符箓暴雨，先是有道道灵气丰沛的山水符箓，直接融入酒壶山山根，凝成浓郁的风水气运。继而有无数功伐压胜符箓，最终布成一座根脚功效都极
其隐秘的山门大阵。
阵枢所在，运转之法，那位老前辈，都是事先告诉方凉了的。而且老前辈信誓旦旦，这事不算坏了规矩。
大阵的功效是否在于护山，老前辈也没说。
总之，一介穷酸书生的山门，东拼西凑，最终肯定会似模似样。
夫子方凉，那几天似乎伤得不轻，一直住在本未堂后院的一栋宅子里；饮食起居，每天都是任平生伺候着。烧火做饭，端茶递水这类事情，不归山上的任平生，自打有了记忆，就是在那男人的竹鞭之下，每天都必须恭谨慎行之事。如今尽管有两三年的江湖漂泊，倒也没有生疏；突然间重操旧业，伺候长辈，反而更加得心应手几分。
其实练气士气府经脉，炉鼎天地的伤势，需要的是常年累月的修行裨益，灵气蕴养，根本不是寻常的药石治疗，或者深居静养可以恢复的。一日之间不但望气入道，而且连破两境的任平生，就算不知其中原理，对此也有所了解。但先生既然铁了心要在这里赖着，图个清静，他也就乐得逃几天课。
反正学堂那些先生讲的东西，都是一点即头，却总还要在课室里耗上半天的无聊光阴。
还不如在藏书楼借了些有点意思的书，躲在医馆里看，有不懂的，可以直接问夫子。向夫子请教学问，很有意思，他从来不会给个答案；而是顺着任平生的疑问，给出更大更多的疑问。很多时候，任平生都觉得夫子反提回来的疑问，天马行空得简直离经叛道。
但绕来绕去，不知不觉，学生心中的问题就迎刃而解了。而且最终的答案，永远不会是书上既定的，甚至都不是一成不变的。
任平生偶尔看着夫子走神，故意把问过的问题换个法儿再问。结果两人你来我往对答半天，得出的最终答案，与上次截然不同。然而仔细复盘，却又都对。
只是最后，夫子和颜悦色道，“做学问能举一反三，是好事；但变着法儿把先生当猴耍，可就不是很善啊。”
任平生瞿然一省，给先生熬着的泡洗药水，可别糊了；于是趁机逃离是非之地，给先生端泡脚水去了。
晚上回山，就在那座中峰宅子里，跟施玉清切磋揉手，练上个把时辰的拳剑；再回主峰上的洗剑洞，在那洞口崖坪练那刚刚凑齐的悲天十八剑。
只是那第十八剑，没有了天地倒转的隔绝天地，依然只能指指画画，摆个样子，使不出半分剑意。
后来任平生本想借助那本枕中集，再打造一座小天地来试剑点。不曾想那一直深居山下的二师父，那晚碰巧头脑发热，让小的们抬了滑竿，游山赏月来了。任平生刚刚布好符阵，抬着老祖宗的那几个小家伙就咋咋呼呼，到了洗剑洞崖坪这边。
亦真一看徒弟那架势，气得两撇鼠须直翘，跳小滑竿，两手大袖招展跑过来，冲任平生头上就是一顿板栗。那顿板栗，打得空前的行云流水，显然老卦师是真生气了。
符箓乃驱鬼御神，集散灵气，趋吉避凶的仙人之道，画符施符，当心境明净，心怀敬畏，当用之时而用之；有你这么拿来玩的吗？
练剑，练什么剑？剑术不行，要施符作弊，你这剑还练来干嘛？不行回头我找老三算账去，搞什么磨剑铸剑，还有那比划烧火棍似的剑招剑术，都是歪门邪道，把人给练坏了。
老人家一通臭骂，没完没了，甚至都吩咐了小的们麻溜的抬了滑竿上路，他老人家这就要上不归山去，找那打铁佬算账。
任平生好说歹说，并且立誓保证，此后绝不依靠符箓术法打造小天地来试剑，才总算让老人家消了气。
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那件非金非铁的坠饰，对金敖而言，就是挂着好看而已，本身既非什么天材地宝，也不是什么山上的灵物法器。所以那位玉树临风的猴王，喋喋不休，满脸责怪。
“都是自家有的东西，你任平生要，来拿就是了；送什么脊兽嘛！这一尊都不只值我一座小殿了。太客气，还是太客气了……”
口里是这么说，双手并没闲着；接连运转神通，那九尊脊兽一一凌空飞入殿后宝库，并且立马关门上锁，贴上好几道品秩不低的金汤符。
确实如金敖所说，任平生来要这几样东西，前者不会不给。但既然如今换了角色，比邻而居，任平生就没必要如此做人了。
至于酒壶山建造宅邸的其他材料，申家产业多的是，青砖石条琉璃瓦，连同木工泥水匠都一起包了。
虽然弟子当中，有作为顾万年嫡传的雷振羽；但铁流驿那边并没有任何官方的表示。有人送来的刀剑器械，都是正宗的铁流驿定制，无论对山上山下的练武之人，都是不可多得的精炼器械；却是以雷振羽个人的名义送的。一座宗门，无论是武道还是练气，这些用于练功和护山的家当，都不可或缺。
有桐川城送来的一些天材地宝，可用于裨益弟子修炼；却不是兵家总督府的名义。送礼之人，只落款桐川常家。
此外那些出身世家的弟子如钟立，马小燕等，家族门派，都各有表示；而且都不是面子上的礼尚往来或者锦上添花，而是查漏补缺之后，实打实的各类财物补充。
总之一座山头的兴建，本来就没多少家底的道院，并没需要承担什么。甚至在某个夜深无人之时，天上还下了一通符箓暴雨，先是有道道灵气丰沛的山水符箓，直接融入酒壶山山根，凝成浓郁的风水气运。继而有无数功伐压胜符箓，最终布成一座根脚功效都极
其隐秘的山门大阵。
阵枢所在，运转之法，那位老前辈，都是事先告诉方凉了的。而且老前辈信誓旦旦，这事不算坏了规矩。
大阵的功效是否在于护山，老前辈也没说。
总之，一介穷酸书生的山门，东拼西凑，最终肯定会似模似样。
夫子方凉，那几天似乎伤得不轻，一直住在本未堂后院的一栋宅子里；饮食起居，每天都是任平生伺候着。烧火做饭，端茶递水这类事情，不归山上的任平生，自打有了记忆，就是在那男人的竹鞭之下，每天都必须恭谨慎行之事。如今尽管有两三年的江湖漂泊，倒也没有生疏；突然间重操旧业，伺候长辈，反而更加得心应手几分。
其实练气士气府经脉，炉鼎天地的伤势，需要的是常年累月的修行裨益，灵气蕴养，根本不是寻常的药石治疗，或者深居静养可以恢复的。一日之间不但望气入道，而且连破两境的任平生，就算不知其中原理，对此也有所了解。但先生既然铁了心要在这里赖着，图个清静，他也就乐得逃几天课。
反正学堂那些先生讲的东西，都是一点即头，却总还要在课室里耗上半天的无聊光阴。
还不如在藏书楼借了些有点意思的书，躲在医馆里看，有不懂的，可以直接问夫子。向夫子请教学问，很有意思，他从来不会给个答案；而是顺着任平生的疑问，给出更大更多的疑问。很多时候，任平生都觉得夫子反提回来的疑问，天马行空得简直离经叛道。
但绕来绕去，不知不觉，学生心中的问题就迎刃而解了。而且最终的答案，永远不会是书上既定的，甚至都不是一成不变的。
任平生偶尔看着夫子走神，故意把问过的问题换个法儿再问。结果两人你来我往对答半天，得出的最终答案，与上次截然不同。然而仔细复盘，却又都对。
只是最后，夫子和颜悦色道，“做学问能举一反三，是好事；但变着法儿把先生当猴耍，可就不是很善啊。”
任平生瞿然一省，给先生熬着的泡洗药水，可别糊了；于是趁机逃离是非之地，给先生端泡脚水去了。
晚上回山，就在那座中峰宅子里，跟施玉清切磋揉手，练上个把时辰的拳剑；再回主峰上的洗剑洞，在那洞口崖坪练那刚刚凑齐的悲天十八剑。
只是那第十八剑，没有了天地倒转的隔绝天地，依然只能指指画画，摆个样子，使不出半分剑意。
后来任平生本想借助那本枕中集，再打造一座小天地来试剑点。不曾想那一直深居山下的二师父，那晚碰巧头脑发热，让小的们抬了滑竿，游山赏月来了。任平生刚刚布好符阵，抬着老祖宗的那几个小家伙就咋咋呼呼，到了洗剑洞崖坪这边。
亦真一看徒弟那架势，气得两撇鼠须直翘，跳小滑竿，两手大袖招展跑过来，冲任平生头上就是一顿板栗。那顿板栗，打得空前的行云流水，显然老卦师是真生气了。
符箓乃驱鬼御神，集散灵气，趋吉避凶的仙人之道，画符施符，当心境明净，心怀敬畏，当用之时而用之；有你这么拿来玩的吗？
练剑，练什么剑？剑术不行，要施符作弊，你这剑还练来干嘛？不行回头我找老三算账去，搞什么磨剑铸剑，还有那比划烧火棍似的剑招剑术，都是歪门邪道，把人给练坏了。
老人家一通臭骂，没完没了，甚至都吩咐了小的们麻溜的抬了滑竿上路，他老人家这就要上不归山去，找那打铁佬算账。
任平生好说歹说，并且立誓保证，此后绝不依靠符箓术法打造小天地来试剑，才总算让老人家消了气。