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第十七章长生之道
周梦臣低头垂目,心中暗道:“完蛋了,张居正让我说实话,也没有让我说得这么嗨啊。”
周梦臣回忆起自己的话,有一种打自己嘴巴的感觉。
以周梦臣的印象,估计不管是内丹法,还是外丹术,嘉靖估计一个都没有漏,全部尝试过。周梦臣这样大张旗鼓的说内丹法与外丹术从根子上就可笑之极,不是再打嘉靖的脸吗?
有些实话是可以说的。
但是有些实话是不能说的。
周梦臣额头微微见汗,不知道该如此收尾了。
却听嘉靖淡淡的问道:“以你之见,求长生之术,当从何处着手?”
嘉靖皇帝生气不生气?当然生气啊?
自从杨廷和下台之后,很少有人敢这样当面给嘉靖下不来台了。即便夏言所谓的敢言,在嘉靖面前每一句话,也是思量再三的。说实话,嘉靖一瞬间有一种想让周梦臣打发到锦衣卫,让锦衣卫上十八般武艺,从上到下好好梳理一下周梦臣。
让他明白,什么是天子之威。
不过,嘉靖皇帝却生生的压下这一口气了。
无他,因为在嘉靖皇帝看来,长生之道是最最重要的东西?比起长生之道,其他的东西就可以放一放了。
周梦臣言语之间,或许有些不恭敬的地方。但是在天文历算上的造诣却是的的确确的。而这样的能力在古代总是被神秘化的,就好像袁天罡与李淳风,明明是天文学家,却被安排了上知五百年,下知五百年的样子。
在这个环境之中,很多士大夫们都信之不疑。更不要说,本来就是非常迷信的嘉靖皇帝了。
周梦臣内心之中暗道:“我哪里知道?”
即便所谓二十一世纪是生物世纪,但是在周梦臣穿越之前,也没有看见某一个研究机构宣布攻破人类长生课题。似乎这个课题就好像核聚变一样,永远在一百年之后徘徊。
在这个时代,周梦臣举双手双脚打包票。他敢肯定,纵然他而今开始不惜一切代价发展科学,他周梦臣能活二百多岁,他有生之年,大概是不能看到这个课题的突破。
但是这些话,周梦臣是万万不敢与嘉靖皇帝说的。
不过,周梦臣始终记得张居正的忠告,说实话。不要企图能骗过嘉靖皇帝。
有人说话,那是面不脸红心不跳,一点感觉都没有,但是周梦臣不是这样的人?最少而今还做不到说假话一点面部特征都没有。周梦臣心中暗道:“这个问题问得是从何处着手,而不是要这研究出来。这个可以说啊。”
周梦臣对于科学充满信心,不管是前世与今生,他大概是看不见,人类通过科学办法解决寿命问题的那一天了。但是他绝对相信只要人类不灭亡,一定会有那一天的。
所以,周梦臣并不觉得这些话是在骗嘉靖。
周梦臣抬起头来说道:“陛下,臣还是那一句话,求上得中,求中得下,求下而未得也。陛下欲求长生之术,但先求长生之理,欲求长生之理,当先求天道之理,以道衍术。此乃堂皇之大道。”
“臣解析日月五星运行之道,就是解析天道。”
“天道既明,就可以用之于长生之道研究之上。”
周梦臣这一段话,意思很明确。想要通过科学来解析长生之道,那要先建立起科学体系。
那么科学体系是怎么建立起来的?
真正的科学体系,其实就是在天文学测量与计算之中产生的,是伽利略完成了现代科学方法的创建,才标志着真正的科学产生。
既然有前辈走过的捷径,周梦臣又何必另找新的办法。他虽然已经在数学上证明了日心说,但是日心说本身还是缺少证据,这也是一个事实。周梦臣决定效仿伽利略的道路,完成日心说的完善,并正式完善一套科学推理方法。... -->>
第十七章长生之道
周梦臣低头垂目,心中暗道:“完蛋了,张居正让我说实话,也没有让我说得这么嗨啊。”
周梦臣回忆起自己的话,有一种打自己嘴巴的感觉。
以周梦臣的印象,估计不管是内丹法,还是外丹术,嘉靖估计一个都没有漏,全部尝试过。周梦臣这样大张旗鼓的说内丹法与外丹术从根子上就可笑之极,不是再打嘉靖的脸吗?
有些实话是可以说的。
但是有些实话是不能说的。
周梦臣额头微微见汗,不知道该如此收尾了。
却听嘉靖淡淡的问道:“以你之见,求长生之术,当从何处着手?”
嘉靖皇帝生气不生气?当然生气啊?
自从杨廷和下台之后,很少有人敢这样当面给嘉靖下不来台了。即便夏言所谓的敢言,在嘉靖面前每一句话,也是思量再三的。说实话,嘉靖一瞬间有一种想让周梦臣打发到锦衣卫,让锦衣卫上十八般武艺,从上到下好好梳理一下周梦臣。
让他明白,什么是天子之威。
不过,嘉靖皇帝却生生的压下这一口气了。
无他,因为在嘉靖皇帝看来,长生之道是最最重要的东西?比起长生之道,其他的东西就可以放一放了。
周梦臣言语之间,或许有些不恭敬的地方。但是在天文历算上的造诣却是的的确确的。而这样的能力在古代总是被神秘化的,就好像袁天罡与李淳风,明明是天文学家,却被安排了上知五百年,下知五百年的样子。
在这个环境之中,很多士大夫们都信之不疑。更不要说,本来就是非常迷信的嘉靖皇帝了。
周梦臣内心之中暗道:“我哪里知道?”
即便所谓二十一世纪是生物世纪,但是在周梦臣穿越之前,也没有看见某一个研究机构宣布攻破人类长生课题。似乎这个课题就好像核聚变一样,永远在一百年之后徘徊。
在这个时代,周梦臣举双手双脚打包票。他敢肯定,纵然他而今开始不惜一切代价发展科学,他周梦臣能活二百多岁,他有生之年,大概是不能看到这个课题的突破。
但是这些话,周梦臣是万万不敢与嘉靖皇帝说的。
不过,周梦臣始终记得张居正的忠告,说实话。不要企图能骗过嘉靖皇帝。
有人说话,那是面不脸红心不跳,一点感觉都没有,但是周梦臣不是这样的人?最少而今还做不到说假话一点面部特征都没有。周梦臣心中暗道:“这个问题问得是从何处着手,而不是要这研究出来。这个可以说啊。”
周梦臣对于科学充满信心,不管是前世与今生,他大概是看不见,人类通过科学办法解决寿命问题的那一天了。但是他绝对相信只要人类不灭亡,一定会有那一天的。
所以,周梦臣并不觉得这些话是在骗嘉靖。
周梦臣抬起头来说道:“陛下,臣还是那一句话,求上得中,求中得下,求下而未得也。陛下欲求长生之术,但先求长生之理,欲求长生之理,当先求天道之理,以道衍术。此乃堂皇之大道。”
“臣解析日月五星运行之道,就是解析天道。”
“天道既明,就可以用之于长生之道研究之上。”
周梦臣这一段话,意思很明确。想要通过科学来解析长生之道,那要先建立起科学体系。
那么科学体系是怎么建立起来的?
真正的科学体系,其实就是在天文学测量与计算之中产生的,是伽利略完成了现代科学方法的创建,才标志着真正的科学产生。
既然有前辈走过的捷径,周梦臣又何必另找新的办法。他虽然已经在数学上证明了日心说,但是日心说本身还是缺少证据,这也是一个事实。周梦臣决定效仿伽利略的道路,完成日心说的完善,并正式完善一套科学推理方法。... -->>
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