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一个显而易见又容易被忽略的事实:幽并非是无脑送死的弱智。
大脑简单的虫子都知道趋吉避害,更何况有幽鬼寄生的生灵。
吴奇耗费了一个月功夫,在西岭外以化形术变化成道兵模样,以逆鳞香引诱大幽前来,又击杀了两头黄幽、若干径幽后,同类死亡让幽鬼们仿佛变得聪明了起来,不再到可疑的海外寻找逆鳞香。
哪怕点燃了逆鳞香,也只有零零散散的径幽会远远围观,它们并不着急过来,通常是表现得很有耐心,就像是身经百战的狼群。
这种局面让吴奇很是郁闷,最终费时费力,却收效甚少。
再者是,南海秘境外围的幽鬼数量不如想象那么多,或许这和龙伯国巨人现身,秘境幽冥陷入颓势的局面有关。
龙伯国首领刑天的出现,更像是一次幽冥之力的强力反扑,颇有些回光返照的迹象。
然而即使如此,吴奇也收获了超出外界狩猎幽鬼的香火。
他本身积蓄已有两千五百份香火,加上又诱杀一头大幽(四百香火)、六头径幽(四百八十香火),连同大唐朝廷剿蝗带来的一千二百香火,总计积累已到四千五百八十份香火。
神像上香火璀璨,犹如万千火烛。
吴奇却不敢随便动用这一笔香火。
他发现自己再次错估了香火获取的难度。
原计划里,婆娑世界轰轰烈烈的剿蝗驱蝗行动中,随着大唐朝廷不断放逐蝗群,吴奇获得的香火该越来越多才对。事实上,他只在最初时得到了大笔香火。
现在一月过去,按照离开前的局势,蝗群应该不出意料被驱逐了许多,河南河北都应该被收服大片区域,落到自己头上的香火却没多少。
最初失望之后,吴奇开始思考,到底是哪个环节出了问题。
他将自己的猜测请教黄天。
“确实如尊者所想那般,香火是会分流的。”
黄天给出了肯定的答复:“因香火其实是「弦」,必须以生灵愿力拨动天道,以天道反馈到祈愿所至,哪怕并非修行者,也能得到一些好处。修行者则是能充分利用这一天道回响,进一步修行精进。”
“概而言之,这可以看成是祈愿者、天道、被祈愿者之间的一种力量流转。”
“被祈愿者多,「弦」的力量就会被分散。”
他举了一个例子:“以前,我所镇守的三清像不远处还有一座古刹,里面供奉了菩萨。百姓会到三清像和古刹去祈福,他们不知鬼魅被我所击杀,因此香火也被那古刹里供奉的菩萨所分流,这就是以供奉获取香火的一个问题。”
“若是信仰寄托越多,「弦」分得越是稀薄。所以大多情况,都是一片区域设立一个庙宇。”
“尊者这次更是要与大唐朝廷抢夺「弦」,难度更是巨大。”
黄天解释道:“历朝历代,国运同样是「弦」的凝聚。大唐如此强盛,朝廷里必然有高人持续关注「弦」的流动,此番蝗祸席卷华夏,国体受损,本就损失了「弦」,自然要从百姓重燃的信心里获取。”
“尊者能拿到数千香火,已是很不容易,这也必定是大唐朝廷的默许,但要拿大头显然是不可能的。”
吴奇挠了挠头。
果然,任何事的红利期都是有时限的。
开头的时候风险最大,但亦是最好机会,往后其他势力入场,能得到的利益就少得多了。
这还是没有其他神祇下场的情况。
“猎杀幽鬼倒是没有这么多限制,杀一头就有一头的香火。”
黄天对杀幽还是最有兴趣:“尊者,只需多多猎杀幽鬼,也能得到数量庞大的香火。一头黄幽四百香火,十头便有八千香火!”
“虽然大幽也会逃逸,但只需多换几个地方,哪怕每一月能猎杀两头大幽,一年就有近万香火!... -->>
一个显而易见又容易被忽略的事实:幽并非是无脑送死的弱智。
大脑简单的虫子都知道趋吉避害,更何况有幽鬼寄生的生灵。
吴奇耗费了一个月功夫,在西岭外以化形术变化成道兵模样,以逆鳞香引诱大幽前来,又击杀了两头黄幽、若干径幽后,同类死亡让幽鬼们仿佛变得聪明了起来,不再到可疑的海外寻找逆鳞香。
哪怕点燃了逆鳞香,也只有零零散散的径幽会远远围观,它们并不着急过来,通常是表现得很有耐心,就像是身经百战的狼群。
这种局面让吴奇很是郁闷,最终费时费力,却收效甚少。
再者是,南海秘境外围的幽鬼数量不如想象那么多,或许这和龙伯国巨人现身,秘境幽冥陷入颓势的局面有关。
龙伯国首领刑天的出现,更像是一次幽冥之力的强力反扑,颇有些回光返照的迹象。
然而即使如此,吴奇也收获了超出外界狩猎幽鬼的香火。
他本身积蓄已有两千五百份香火,加上又诱杀一头大幽(四百香火)、六头径幽(四百八十香火),连同大唐朝廷剿蝗带来的一千二百香火,总计积累已到四千五百八十份香火。
神像上香火璀璨,犹如万千火烛。
吴奇却不敢随便动用这一笔香火。
他发现自己再次错估了香火获取的难度。
原计划里,婆娑世界轰轰烈烈的剿蝗驱蝗行动中,随着大唐朝廷不断放逐蝗群,吴奇获得的香火该越来越多才对。事实上,他只在最初时得到了大笔香火。
现在一月过去,按照离开前的局势,蝗群应该不出意料被驱逐了许多,河南河北都应该被收服大片区域,落到自己头上的香火却没多少。
最初失望之后,吴奇开始思考,到底是哪个环节出了问题。
他将自己的猜测请教黄天。
“确实如尊者所想那般,香火是会分流的。”
黄天给出了肯定的答复:“因香火其实是「弦」,必须以生灵愿力拨动天道,以天道反馈到祈愿所至,哪怕并非修行者,也能得到一些好处。修行者则是能充分利用这一天道回响,进一步修行精进。”
“概而言之,这可以看成是祈愿者、天道、被祈愿者之间的一种力量流转。”
“被祈愿者多,「弦」的力量就会被分散。”
他举了一个例子:“以前,我所镇守的三清像不远处还有一座古刹,里面供奉了菩萨。百姓会到三清像和古刹去祈福,他们不知鬼魅被我所击杀,因此香火也被那古刹里供奉的菩萨所分流,这就是以供奉获取香火的一个问题。”
“若是信仰寄托越多,「弦」分得越是稀薄。所以大多情况,都是一片区域设立一个庙宇。”
“尊者这次更是要与大唐朝廷抢夺「弦」,难度更是巨大。”
黄天解释道:“历朝历代,国运同样是「弦」的凝聚。大唐如此强盛,朝廷里必然有高人持续关注「弦」的流动,此番蝗祸席卷华夏,国体受损,本就损失了「弦」,自然要从百姓重燃的信心里获取。”
“尊者能拿到数千香火,已是很不容易,这也必定是大唐朝廷的默许,但要拿大头显然是不可能的。”
吴奇挠了挠头。
果然,任何事的红利期都是有时限的。
开头的时候风险最大,但亦是最好机会,往后其他势力入场,能得到的利益就少得多了。
这还是没有其他神祇下场的情况。
“猎杀幽鬼倒是没有这么多限制,杀一头就有一头的香火。”
黄天对杀幽还是最有兴趣:“尊者,只需多多猎杀幽鬼,也能得到数量庞大的香火。一头黄幽四百香火,十头便有八千香火!”
“虽然大幽也会逃逸,但只需多换几个地方,哪怕每一月能猎杀两头大幽,一年就有近万香火!... -->>
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