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纪洛虽然很想念苏祈颜，想和她一直腻歪着，但是外面毕竟有客人，两人单独聊了一会儿之后，苏祈颜就把纪洛赶了出来，不仅不让他帮忙，还让他去和朋友们歇着去。
“唉~万恶的旧社会啊，真是幸福。”
纪洛从茅屋中走出，也溜达地走到了空地上，这个时候，童渊正在给众人讲述他的心得。
“人类诞生之初，躯体孱弱，灵魂微末，需要经历漫长的孕育和成长，生命才能发育完整、灵魂才能发育成型，此乃进化的基础，蜕变的本源，基础越是扎实，将来向高处走才会越稳。”
“所以在我看来，最佳的习武年龄应该自六岁开始，这个时期的孩童正直成长期，但思想懵懂，若加以引导和培养，必能成材。”
童渊这些话可是站在一个老宗师的角度上讲的，他说的不仅是人的修炼，还有怎么收徒、培养后代的意思。
“成为境武者的基础，每个人都可以做，并且只要足够努力，所能达到的程度差距不大。但是在这之后，就要看人的悟性和根骨了——完成生命血脉与精神灵魂统一和整合，最终具现化出属于自己的‘真实’。”
“这个源初天赋的觉醒原理，成为境武者的过程，是每个人都知道的，但是为什么有些人一辈子卡在这里？因为悟性和根骨相辅相成，缺一不可！”
“源初天赋，它是每个生命独一无二的证明，是个体延续存在的象征，也是一个生灵的总和。只有觉醒了源初天赋，人类才能进入了生命层次跃迁的【蜕变阶段】。”
“整个蜕变阶段，是一个过程，通常要三年的时间，这漫长的三年，不是浪费时间，而是一种扎根和积累。在这期间，人的生命血脉和精神灵魂会不断变强，最终觉醒源力，成为【境武者】。”
童渊所说的知识，在这个时代可以说是罕有人知的秘闻，现在这个时代，纸张都可以当钱用，知识都是家族之间不断流传的无价之宝。
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敝帚自珍，可以说是这个时代的标志，任何知识都来之不易，而童渊直接告诉众人这些，可想而知他的心胸是何等的广大。
“在我看来，觉醒源初天赋之前，最好不要练武，而应该以滋养、打熬身体为主。正所谓稻有天时，人亦有天时，在扎根生长的时节，多度消耗能量、榨取生命力，完全是舍本逐末，再愚蠢不过了。”
“真正开始练武的时候，最好是蜕变阶段，一旦开始觉醒源初天赋，就应该围绕着个人的源初天赋，定义将来的武道，为将来的前行做准备。练枪还是练剑、持弓还是用戟，拿锤还是拎斧，都最好在这个时候决定。”
“而一旦决定了未来的道路，那么就是打基础的开始，武器的招式不练，只学习用法。俗话说月棍年刀一辈子枪，宝剑随身藏。武道贵在持久，三... -->>
纪洛虽然很想念苏祈颜，想和她一直腻歪着，但是外面毕竟有客人，两人单独聊了一会儿之后，苏祈颜就把纪洛赶了出来，不仅不让他帮忙，还让他去和朋友们歇着去。
“唉~万恶的旧社会啊，真是幸福。”
纪洛从茅屋中走出，也溜达地走到了空地上，这个时候，童渊正在给众人讲述他的心得。
“人类诞生之初，躯体孱弱，灵魂微末，需要经历漫长的孕育和成长，生命才能发育完整、灵魂才能发育成型，此乃进化的基础，蜕变的本源，基础越是扎实，将来向高处走才会越稳。”
“所以在我看来，最佳的习武年龄应该自六岁开始，这个时期的孩童正直成长期，但思想懵懂，若加以引导和培养，必能成材。”
童渊这些话可是站在一个老宗师的角度上讲的，他说的不仅是人的修炼，还有怎么收徒、培养后代的意思。
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“这个源初天赋的觉醒原理，成为境武者的过程，是每个人都知道的，但是为什么有些人一辈子卡在这里？因为悟性和根骨相辅相成，缺一不可！”
“源初天赋，它是每个生命独一无二的证明，是个体延续存在的象征，也是一个生灵的总和。只有觉醒了源初天赋，人类才能进入了生命层次跃迁的【蜕变阶段】。”
“整个蜕变阶段，是一个过程，通常要三年的时间，这漫长的三年，不是浪费时间，而是一种扎根和积累。在这期间，人的生命血脉和精神灵魂会不断变强，最终觉醒源力，成为【境武者】。”
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“真正开始练武的时候，最好是蜕变阶段，一旦开始觉醒源初天赋，就应该围绕着个人的源初天赋，定义将来的武道，为将来的前行做准备。练枪还是练剑、持弓还是用戟，拿锤还是拎斧，都最好在这个时候决定。”
“而一旦决定了未来的道路，那么就是打基础的开始，武器的招式不练，只学习用法。俗话说月棍年刀一辈子枪，宝剑随身藏。武道贵在持久，三... -->>
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