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速度跟新}“在刚开始我的目的地的确是新浪潮电影的中心——法国。”黎安的解释及时地打消了王大胖的疑虑“那时我为了留学法国就专门去补习班学了两个月的法文然而法文语法中的那些阴性阳性、时式等等乱七八糟的东西搞得我头昏脑涨加上还要通过语文考试我实在没有多大信心。于是我改变了主意还是决定到美国毕竟好莱坞才是世界电影的中心而且我的英文也勉强算过得去。为了留学美国我继续恶补英文老天保佑总算是勉强通过了托福考试。我从邻居那里听说伊利诺伊大学的校戏剧系似乎不错无论硬件软件都很过硬于是我就申请了伊大。”
听到这里王大胖暗暗呼了口气看来这个黎安应该是真黎安。
“在伊大的留学过程中我经历了一个巨大的文化冲击对于戏剧有了一个翻天覆地的认识。”
“哦？巨大的文化冲击？”听到这里王大胖起了兴趣问道“是什么翻天覆地的认识？”
“其实这个冲击跟‘性’有关。”黎安有点不好意思老脸微红怯声道“那时候伊大戏剧系老师所选读的都是近代经典的剧本比如说易卜生、荀伯格等人的作品恰巧都与‘性’有所联系而且往往都很强烈。我因此而对戏剧原理、东西方的文化差异产生了巨大的兴趣。可以说在伊大我感觉自己才算是真正接触到的西方戏剧并从此整个扭转了我对戏剧的观点。”
见到王大胖眼里露出询问的神色黎安莞尔解析道：“西方的戏剧十分注重‘冲突’的运用甚至把冲突放到至高无上的地位。这跟我们传统的以讲故事为主的戏剧有着根本上的不同。”
“记得在艺专念书时我的一位老师曾讲过一段话他说：‘和尚和尼姑的戏没什么好看但如果是花和尚碰到浪尼姑这就有戏可看。’当时我以为他说的是一个笑话直到在伊大念书接触到西方戏剧理论时我才明白过来原来他强调的就是一个冲突只有‘不顺’双方你来我往互不相让这才会造成戏剧性戏剧性的产生并不是靠平衡、和谐而是靠冲突、矛盾。比如说我们常常看到电视剧里演‘爸爸打儿子’的情节一个耳光刮下去儿子如果马上说：‘爸我错了！’那就没戏可看了。戏就是不能认错就是要跟爸爸吵再冲出去这才叫戏一认错就没戏了。这个不认错就是不顺。”
王大胖听得幡然而悟后人评价黎安的电影特色时无不强调他的电影中那种强烈的东西方文化交汇冲突与融合统一的人文意味。确实展现东西文化思想方面的差异与冲突力图把两者不可调和的矛盾统一起来这可以说是黎安电影永恒不变的主题。而很明显在伊大念书的时候黎安就已经开始醒悟、思考东西方戏剧文化的差异之处并在日后的电影学习过程中逐渐把它们交汇统一起来。
有一个很有名的导演说过很多导演究其一生其实都只是在拍一部电影不断地重复一个主题不断地重复自己原有的风格。这句话确实是有道理的。比如说昆丁他的第一部电影《落水狗》里面那种非线性的叙事手法对血腥暴力的过分渲染喜欢以六七十年代的流行音乐作为配乐这都成了昆丁日后所有执导电影挥之不去的独特印记。而学贯中西力图展现东西方思想差异并把之统一起来也可以说是黎安电影独一无二的商标。
黎安并不知道此时王大胖的脑海里居然转了这么多念头继续道：“过去在艺专念书的时候从一年级开始我就经常演男主角自小练习的演讲经验让我可以口齿清楚地表达事情。然而到了伊大由于语言不行我就不能演男主角了只能演默剧跟一些小配角或者埋头在一边学习导演功课挺没意思的。”
“在那种语言不通颇受压抑的情况下我渐渐萌生了当导演的念头因为我认为当演员是一种表演当导演其实质也是一种表演只不过跟通过舞台来表演的演员不同当导演是通过电影来表达自己的想法罢了。当演员要台词我英语不行。而拍电影主要靠声光影画没什么... -->>
速度跟新}“在刚开始我的目的地的确是新浪潮电影的中心——法国。”黎安的解释及时地打消了王大胖的疑虑“那时我为了留学法国就专门去补习班学了两个月的法文然而法文语法中的那些阴性阳性、时式等等乱七八糟的东西搞得我头昏脑涨加上还要通过语文考试我实在没有多大信心。于是我改变了主意还是决定到美国毕竟好莱坞才是世界电影的中心而且我的英文也勉强算过得去。为了留学美国我继续恶补英文老天保佑总算是勉强通过了托福考试。我从邻居那里听说伊利诺伊大学的校戏剧系似乎不错无论硬件软件都很过硬于是我就申请了伊大。”
听到这里王大胖暗暗呼了口气看来这个黎安应该是真黎安。
“在伊大的留学过程中我经历了一个巨大的文化冲击对于戏剧有了一个翻天覆地的认识。”
“哦？巨大的文化冲击？”听到这里王大胖起了兴趣问道“是什么翻天覆地的认识？”
“其实这个冲击跟‘性’有关。”黎安有点不好意思老脸微红怯声道“那时候伊大戏剧系老师所选读的都是近代经典的剧本比如说易卜生、荀伯格等人的作品恰巧都与‘性’有所联系而且往往都很强烈。我因此而对戏剧原理、东西方的文化差异产生了巨大的兴趣。可以说在伊大我感觉自己才算是真正接触到的西方戏剧并从此整个扭转了我对戏剧的观点。”
见到王大胖眼里露出询问的神色黎安莞尔解析道：“西方的戏剧十分注重‘冲突’的运用甚至把冲突放到至高无上的地位。这跟我们传统的以讲故事为主的戏剧有着根本上的不同。”
“记得在艺专念书时我的一位老师曾讲过一段话他说：‘和尚和尼姑的戏没什么好看但如果是花和尚碰到浪尼姑这就有戏可看。’当时我以为他说的是一个笑话直到在伊大念书接触到西方戏剧理论时我才明白过来原来他强调的就是一个冲突只有‘不顺’双方你来我往互不相让这才会造成戏剧性戏剧性的产生并不是靠平衡、和谐而是靠冲突、矛盾。比如说我们常常看到电视剧里演‘爸爸打儿子’的情节一个耳光刮下去儿子如果马上说：‘爸我错了！’那就没戏可看了。戏就是不能认错就是要跟爸爸吵再冲出去这才叫戏一认错就没戏了。这个不认错就是不顺。”
王大胖听得幡然而悟后人评价黎安的电影特色时无不强调他的电影中那种强烈的东西方文化交汇冲突与融合统一的人文意味。确实展现东西文化思想方面的差异与冲突力图把两者不可调和的矛盾统一起来这可以说是黎安电影永恒不变的主题。而很明显在伊大念书的时候黎安就已经开始醒悟、思考东西方戏剧文化的差异之处并在日后的电影学习过程中逐渐把它们交汇统一起来。
有一个很有名的导演说过很多导演究其一生其实都只是在拍一部电影不断地重复一个主题不断地重复自己原有的风格。这句话确实是有道理的。比如说昆丁他的第一部电影《落水狗》里面那种非线性的叙事手法对血腥暴力的过分渲染喜欢以六七十年代的流行音乐作为配乐这都成了昆丁日后所有执导电影挥之不去的独特印记。而学贯中西力图展现东西方思想差异并把之统一起来也可以说是黎安电影独一无二的商标。
黎安并不知道此时王大胖的脑海里居然转了这么多念头继续道：“过去在艺专念书的时候从一年级开始我就经常演男主角自小练习的演讲经验让我可以口齿清楚地表达事情。然而到了伊大由于语言不行我就不能演男主角了只能演默剧跟一些小配角或者埋头在一边学习导演功课挺没意思的。”
“在那种语言不通颇受压抑的情况下我渐渐萌生了当导演的念头因为我认为当演员是一种表演当导演其实质也是一种表演只不过跟通过舞台来表演的演员不同当导演是通过电影来表达自己的想法罢了。当演员要台词我英语不行。而拍电影主要靠声光影画没什么... -->>
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