第一千两百三十六章 只知如来,不知玉帝 (1/2)
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鸡鸣寺前。
李彦看着这座寺院,香火鼎盛,游客云集,好似又看到了大唐的大相国寺。
鸡鸣寺始建于西晋时期,至后世有一千七百多年的历史,是南京最古老的皇家寺庙,南朝时期为佛教中心,有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首的赞誉。
历史上它有多个名字,随着改朝换代不断变化,直到明朝洪武年间,朱元璋亲自下令重建寺院,扩大规模,并御题“鸡鸣寺”三个字,这座寺名才一直延续至今。
此后崇佛的帝王都会扩建修新,崇道的自然也随着一并衰弱,比如嘉靖朝。
李彦此前在南瞻部洲的金陵时,就很少听到鸡鸣寺的名字,所谈论的都是道教的皇家寺院,朝天宫与神乐观。但现在,从当铺掌柜口中套到有关四大部洲的消息,为了更进一步的了解,李彦再打听了一番宗教方面的寺庙道观,发现朝天宫和神乐观没人提及了,鸡鸣寺则成为金陵百姓祭拜的去处。
他顺着人流,走入山门,就见大悲、大雄、轮藏、天王诸殿一—在列,再往里面走,还有千佛阁和浮图塔,占地之广阔,令人咋舌。
约莫估计有上千亩,要知道大相国寺占地也不过五百多亩,这等规模的寺院,难怪能在南方当得起第一寺之称。而相比起崇佛的百姓满脸虔诚,敬香祷告,李彦无论是出众的气度,还是看到佛像淡薄的态度,都极为显眼,寺内迎客僧在招待其他香客的同时,也频频注目。
不多时,一位体态修长,眉目间隐隐透出一层晶莹光泽的中年僧人出现,朝着这边走了过来。
“佛修.…..”
李彦的视线对上,心头一动。
别说大明,整个南瞻部洲,早就没有佛修了,有的只是不会修行的普通僧人。
据说世间的佛修,统统避入了西牛贺洲的灵山大雷音寺,不再出山。
这倒不是单纯的乱世紧闭山门,而是如天庭众神的沉睡一样,也是对世间的一种保护。
至少不会堕落入邪,反倒产生灾害。
可现在,在这个自称为东胜神洲的地方,佛修极其自然地出现在了鸡鸣寺中,并且朝他走了过来。
中年僧人到了面前,见礼道:“阿弥陀佛,贫僧守诚,见过施主!”
李彦还礼,通报了姓名,闲聊几句后,道出来意:“久闻鸡鸣寺之名,今来游览,果然不虚此行,只是心中有所疑惑,还望大师解惑。”
守诚道:“不敢称大师,李施主请讲。”
李彦道:“比如寺名,是如何得来?”
守诚双手合十,露出敬意:“我鸡鸣寺乃皇家敕建,赐《金字华严经》,造浮图五级,寺名乃太祖皇帝御笔亲提!”
李彦道:“可寺名总有来历,前朝之时,此寺就称‘鸡鸣,莫不是有一段典故?”
守诚听出言下之意,眉头微扬:“李施主莫非知晓?”
李彦望向玄武湖的方向,开始现编:“听闻千年之前,九华山上盘踞着一头十分厉害的蜈蚣精怪,肋下千眼,可放毒芒,危害极大,玉皇大天尊得知此事,令一只金鸡下凡“金鸡到了凡间,果然见到蜈蚣精在山上喷射光芒伤人,便站在北极阁山顶,朝着蜈蚣一声啼叫,鸡乃蜈蚣克星,精怪吓得匆忙逃脱,幸免于难的百姓见到山顶霞光,内有一只金鸡昂首挺立,顿时欢呼不已….”
“然妖孽猖狂,不服落败,压制住本性里的畏惧,又冲上山顶,绽放万道金光,盖住仙气霞光,金鸡为救黎民苍生,与之展开一场殊死搏斗,蜈蚣精终被降服,金鸡却也因中毒太深而倒下.”
“玉皇大天尊有感金鸡功德,敕封其为星官,入主光明宫,而百姓免除了灾难,此后为了纪念为民众除害的金鸡,便把山中寺庙称为‘鸡鸣寺,。”
守诚听得津津有味,开口评价道:“此说颇为有趣,只是玉皇大天尊……此等佛号未免古怪,倒是那蜈蚣精怪,确有侵扰世间的先例。”
李彦眉头微扬:“或许不是玉皇大天尊,而是如来佛祖?”
守诚颔首:“这便合乎情理了,我佛门有毗蓝婆菩萨,若是菩萨出手,自当降妖伏魔,信手为之。”
李彦微微点头:“原来如此”
只知如来,不知玉帝,好一个东胜神洲。
显然这个故事颇合心意,守诚态度热情起来,两人边走边说。
一路上这位僧人介绍了寺内的风景,如“鸡笼云树”“凭虚听雨”“珍珠浪涌”,皆为金陵四十八景,再加上金碧辉煌的诸佛之像,信佛者若不到寺内一游,定然引为毕生憾事。事实上,寺内确实随处可见僧侣,有些明显不是金陵人,而是从外地赶来的,甚至还有番僧,带着一股朝圣的态度。
相比起南瞻部州那些人憎鬼厌的番僧,这里的佛门氛围,确实太好了。
李彦看在眼中,等到铺垫足够,开口问道:“听闻千年之前,天地灾劫,大唐子民由南瞻部州来到东胜神洲,那是怎么一回事?”
守诚将这位当成一位喜欢奇闻轶事的游客,倒也乐意与之闲聊一二,这件事又是佛门的得意之举,顿时笑道:“确有此事,当时天降魔劫,众生遭难,是我佛如来以三藏真经,劝化众生,引之东渡,脱了灾厄,方有今日的东洲生灵,敬天礼地,心爽气平!”
李彦道:“那北俱芦洲呢?”
守诚道:“北洲亦得我佛庇护,此洲之人,虽好杀生,只因糊口,亦可引入正途…”
李彦道:“照此说来,南瞻部洲和西牛贺洲是被放弃了?”大风小说
“我佛慈悲,普渡众生,岂会放弃?”
守诚轻叹:“只是两大部洲魔劫深重,尤其是那南瞻部州,贪yin乐祸,多杀多恶,正所谓口舌凶场,是非恶海,正是魔头最喜之地,难啊!”
李彦... -->>
鸡鸣寺前。
李彦看着这座寺院,香火鼎盛,游客云集,好似又看到了大唐的大相国寺。
鸡鸣寺始建于西晋时期,至后世有一千七百多年的历史,是南京最古老的皇家寺庙,南朝时期为佛教中心,有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首的赞誉。
历史上它有多个名字,随着改朝换代不断变化,直到明朝洪武年间,朱元璋亲自下令重建寺院,扩大规模,并御题“鸡鸣寺”三个字,这座寺名才一直延续至今。
此后崇佛的帝王都会扩建修新,崇道的自然也随着一并衰弱,比如嘉靖朝。
李彦此前在南瞻部洲的金陵时,就很少听到鸡鸣寺的名字,所谈论的都是道教的皇家寺院,朝天宫与神乐观。但现在,从当铺掌柜口中套到有关四大部洲的消息,为了更进一步的了解,李彦再打听了一番宗教方面的寺庙道观,发现朝天宫和神乐观没人提及了,鸡鸣寺则成为金陵百姓祭拜的去处。
他顺着人流,走入山门,就见大悲、大雄、轮藏、天王诸殿一—在列,再往里面走,还有千佛阁和浮图塔,占地之广阔,令人咋舌。
约莫估计有上千亩,要知道大相国寺占地也不过五百多亩,这等规模的寺院,难怪能在南方当得起第一寺之称。而相比起崇佛的百姓满脸虔诚,敬香祷告,李彦无论是出众的气度,还是看到佛像淡薄的态度,都极为显眼,寺内迎客僧在招待其他香客的同时,也频频注目。
不多时,一位体态修长,眉目间隐隐透出一层晶莹光泽的中年僧人出现,朝着这边走了过来。
“佛修.…..”
李彦的视线对上,心头一动。
别说大明,整个南瞻部洲,早就没有佛修了,有的只是不会修行的普通僧人。
据说世间的佛修,统统避入了西牛贺洲的灵山大雷音寺,不再出山。
这倒不是单纯的乱世紧闭山门,而是如天庭众神的沉睡一样,也是对世间的一种保护。
至少不会堕落入邪,反倒产生灾害。
可现在,在这个自称为东胜神洲的地方,佛修极其自然地出现在了鸡鸣寺中,并且朝他走了过来。
中年僧人到了面前,见礼道:“阿弥陀佛,贫僧守诚,见过施主!”
李彦还礼,通报了姓名,闲聊几句后,道出来意:“久闻鸡鸣寺之名,今来游览,果然不虚此行,只是心中有所疑惑,还望大师解惑。”
守诚道:“不敢称大师,李施主请讲。”
李彦道:“比如寺名,是如何得来?”
守诚双手合十,露出敬意:“我鸡鸣寺乃皇家敕建,赐《金字华严经》,造浮图五级,寺名乃太祖皇帝御笔亲提!”
李彦道:“可寺名总有来历,前朝之时,此寺就称‘鸡鸣,莫不是有一段典故?”
守诚听出言下之意,眉头微扬:“李施主莫非知晓?”
李彦望向玄武湖的方向,开始现编:“听闻千年之前,九华山上盘踞着一头十分厉害的蜈蚣精怪,肋下千眼,可放毒芒,危害极大,玉皇大天尊得知此事,令一只金鸡下凡“金鸡到了凡间,果然见到蜈蚣精在山上喷射光芒伤人,便站在北极阁山顶,朝着蜈蚣一声啼叫,鸡乃蜈蚣克星,精怪吓得匆忙逃脱,幸免于难的百姓见到山顶霞光,内有一只金鸡昂首挺立,顿时欢呼不已….”
“然妖孽猖狂,不服落败,压制住本性里的畏惧,又冲上山顶,绽放万道金光,盖住仙气霞光,金鸡为救黎民苍生,与之展开一场殊死搏斗,蜈蚣精终被降服,金鸡却也因中毒太深而倒下.”
“玉皇大天尊有感金鸡功德,敕封其为星官,入主光明宫,而百姓免除了灾难,此后为了纪念为民众除害的金鸡,便把山中寺庙称为‘鸡鸣寺,。”
守诚听得津津有味,开口评价道:“此说颇为有趣,只是玉皇大天尊……此等佛号未免古怪,倒是那蜈蚣精怪,确有侵扰世间的先例。”
李彦眉头微扬:“或许不是玉皇大天尊,而是如来佛祖?”
守诚颔首:“这便合乎情理了,我佛门有毗蓝婆菩萨,若是菩萨出手,自当降妖伏魔,信手为之。”
李彦微微点头:“原来如此”
只知如来,不知玉帝,好一个东胜神洲。
显然这个故事颇合心意,守诚态度热情起来,两人边走边说。
一路上这位僧人介绍了寺内的风景,如“鸡笼云树”“凭虚听雨”“珍珠浪涌”,皆为金陵四十八景,再加上金碧辉煌的诸佛之像,信佛者若不到寺内一游,定然引为毕生憾事。事实上,寺内确实随处可见僧侣,有些明显不是金陵人,而是从外地赶来的,甚至还有番僧,带着一股朝圣的态度。
相比起南瞻部州那些人憎鬼厌的番僧,这里的佛门氛围,确实太好了。
李彦看在眼中,等到铺垫足够,开口问道:“听闻千年之前,天地灾劫,大唐子民由南瞻部州来到东胜神洲,那是怎么一回事?”
守诚将这位当成一位喜欢奇闻轶事的游客,倒也乐意与之闲聊一二,这件事又是佛门的得意之举,顿时笑道:“确有此事,当时天降魔劫,众生遭难,是我佛如来以三藏真经,劝化众生,引之东渡,脱了灾厄,方有今日的东洲生灵,敬天礼地,心爽气平!”
李彦道:“那北俱芦洲呢?”
守诚道:“北洲亦得我佛庇护,此洲之人,虽好杀生,只因糊口,亦可引入正途…”
李彦道:“照此说来,南瞻部洲和西牛贺洲是被放弃了?”大风小说
“我佛慈悲,普渡众生,岂会放弃?”
守诚轻叹:“只是两大部洲魔劫深重,尤其是那南瞻部州,贪yin乐祸,多杀多恶,正所谓口舌凶场,是非恶海,正是魔头最喜之地,难啊!”
李彦... -->>
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