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进而控制天下之势。这一切都记载在一册地象经中,此奇书载此天地之秘,已为孤绝之本,当今之世仅本座一人幸览。事关天机,恕本座不能告之此书秘藏所在。”
金圣法王接着又道:“当年本座从地象经中阅此天地之秘,惊奇之余,甚是不解,难以相信会有此等异事。据地象经载,那伊平所寻找的地脉之源在昆仑山下,也就是在此大雪峰甘兰寺地下那片地海中的地元岛上。伊平是循着一种神秘的‘地气’寻到这里的,与扎登兰普历经一番曲折,最终发现了这地下岩洞,以及地海、地元岛。甘兰寺后来建此岩洞之上地海的入口处,当是别有深意。当年本座从地象经中看到这些后,好奇心使然,便进入地下,乘着木筏持着火把在地海上试着寻找那座地元岛。前行了约两日水程,黑暗中到了一座石头岛上,见岛上有一片发光之物,知道是地象经中所载的地石,此岛便是生有地脉之源的地元岛了。到了近前看时,呈现眼前的是一片奇异景象,妙不可言状。那些发光的地石共计三百六十一块,应一枰棋格之数,并且每一块地石都压在一处微凹的‘地穴’上。当年伊平与扎登兰普发现此地脉之源后,在无数的地穴上,择其大穴,依自然之位,用石块循棋势按天下之势而布,竟然布成了一盘复杂的大棋局。其所布石块吸附地气,日久生光而为地石,堪称神奇。地象布成,只要有着极高的棋力,方能循棋势而移动地石,从而改变某些地穴内地气的强弱,进而遥控改变天下的局势,否则便无其功,好似这些地穴间存在着相生相克之力。本座当年不懂棋,但想试着走走,看这地象有何变化。谁知压在地穴上的地石如生了根一般,被地气紧紧地吸附住而不能移动,显是不得棋上走法,动不了它。本座却也不敢运以功力硬行变动它,恐有所损坏,乱了地象,对天下局势不利。这些都是地象经中所载,当时一见,果真不差。”方国涣、简良、罗坤三人,已是听得呆了。
金圣法王这时叹息了一声,又道:“从地元岛归来之后,本座的好奇心愈盛,便广泛地收集汉地的棋谱,想通晓了棋道之后再去试移地石,易变地象,以验天下局势有何变动。但是本座没有棋上的天赋,终不能达棋家高境,也就没有再入地海变动那地象。后来感悟,此举有干天和,也就止了此念,但做为一件不解的秘密留在了心中,挥之不去。后来李如川的出现,又引动了这种好奇之心,便想借他的棋力,再番一试。当年本座将此秘密告诉了李如川,并将他带到了甘兰寺,以继续闭关调理伤势为由带他进入了岩洞到了地海上。事关天地大秘,不便为教中人知。我二人寻到了地元岛上,来到了那片奇异的地象前。李如川看罢果然惊喜,说世事如棋当是指这片以棋势布成的能变动天下的地象了。本座于是请李如川依棋势变应之法移动一些地石,改变地象,当然是让他加固大明天朝的国运,使国家兴旺长久,百姓安居乐业。那李如川果然棋高一筹,随手变动地石竟不甚费力,可见这地象被那伊平布列得精妙绝伦,非走对了棋路不能启动地石。而今看来,那李如川当时欺本座棋力不及他,看不出地象的奥妙,私自变动了某一处地穴,使相应的汉阳一地的地气大盛,以此想助汉阳王背叛朝廷,夺取天下,呈己之能。如今战祸已发,想必是这地象被变动之故。”
金圣法王说到这里,摇头叹道:“本座引李如川私下地海验证了一回地象之后,便将他送出了昆仑山,万般叮嘱事关天机勿泄于人知,他也发下了重誓。后遇一伙去汉地的商队,李如川便伴随商队返回汉地去了。本座走访了几位故交中的隐士高人,耽搁了些时日,之后返回了大雪峰。归来后,每念及此事,自觉过于孟浪,暗生悔意。那李如川棋力虽高,可以走动地象,然此人性情阴沉,当非善辈。不知他所变动的地穴是否有助于国运的昌盛,若是逆变,其祸大矣!对此冒失之举,本座奥悔不已,也自祈告上苍,希望日后不要生变才好。昨日忽见吉桑尊者来告之,说是汉地起了兵乱,有三位年轻汉人特来甘兰寺查寻李如川在西域的经历,本座便知出事了。那李如川忘了活命之恩竟然蒙骗了本座,私下逆乱地象,改变了地气的正常运化,致使天下动荡。唉!这是本座一时好奇之故,而酿此大祸,悔之晚矣!”说到这里,金圣法王懊悔不已。
方国涣、简良、罗坤三人听到这里,自是惊异万分,不敢相信竟有这般奇事。方国涣惑然道:“法王所言,未免古怪离奇,昆仑山下面的所谓地象,如何能影响到相距千里甚或万里之遥的汉地?李如川仅仅移动了几块石头,就能助汉阳王起兵叛乱,变动天下局势吗?这或许是一种巧合罢,否则如何令人信的。”
金圣法王道:“初阅地象经时,本座也自不信,以为是古人传下来的神话。然而亲临地元岛,见了那片奇异的地象之后,不能不令人相信了。没想到昆仑山与汉地因地气相连,竟关系着安危祸福。那伊平果是一位空前绝后的地理大师,万里寻龙探穴到昆仑山,巧布地象,制衡天下,这其中乃是有番大道理的。汉地奇书易经有谓:‘在天成象,在地成形’,‘天地定位,山泽通气。’”
“汉地的地理之学博大精深,认为大地如万物之灵的人一般,有着一种精气所流注的穴位,大地之中也自有地气循地脉流布的。为了弄明白这其中的道理,本座广博汉地杂学,尤以天文地理为主,几十年来,似乎也明白了一些。”
方国涣道:“地理风水之术,中原颇为盛行,有验有不验者,多拘于某一块地方而言。至于测龙脉定国基之事也曾有闻,也仅限于中原。那伊平果真有遍查天下地相的眼力,看出这大地之下有什么联系吗?”
金圣法王道:“本座探究此事多年,认为地理术中果有道理存在的,易经有谓:‘仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。’人居天地之间,观天象以知世事,查地象以治世事。查地象便是查地势的起伏,天下地势为西高东低,高者为尊,青藏高原的雪山之水,顺势东流,汇成了长江、黄河两主干注入汉地,而成滔滔东去之势,地气随之流布,成此天下的风水格局。地脉之表为江河,江河水气的流布可引动地气,地气所聚为地穴,便是‘地眼’,可决定地脉的变化,进而影响世事。天之象,为日月星辰;地之象,为山川河流。大地运行变化,不知何故,将天下地势的穴眼生在了地海中的地元岛上,这是令人不解的,或是昆仑山脉为长江、黄河源头之始罢。伊平与扎登兰普发现了地脉之源的这片地穴后,布局成象,以地石镇以地穴,压盛扶弱,使地气保持平衡稳定,希望天下万年永和。那三百六十一眼地穴的自然位置代表着天下各地的主要方位,镇以地石依其势循棋势布之,便形成了一盘决定天下安危的大棋局。”
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进而控制天下之势。这一切都记载在一册地象经中,此奇书载此天地之秘,已为孤绝之本,当今之世仅本座一人幸览。事关天机,恕本座不能告之此书秘藏所在。”
金圣法王接着又道:“当年本座从地象经中阅此天地之秘,惊奇之余,甚是不解,难以相信会有此等异事。据地象经载,那伊平所寻找的地脉之源在昆仑山下,也就是在此大雪峰甘兰寺地下那片地海中的地元岛上。伊平是循着一种神秘的‘地气’寻到这里的,与扎登兰普历经一番曲折,最终发现了这地下岩洞,以及地海、地元岛。甘兰寺后来建此岩洞之上地海的入口处,当是别有深意。当年本座从地象经中看到这些后,好奇心使然,便进入地下,乘着木筏持着火把在地海上试着寻找那座地元岛。前行了约两日水程,黑暗中到了一座石头岛上,见岛上有一片发光之物,知道是地象经中所载的地石,此岛便是生有地脉之源的地元岛了。到了近前看时,呈现眼前的是一片奇异景象,妙不可言状。那些发光的地石共计三百六十一块,应一枰棋格之数,并且每一块地石都压在一处微凹的‘地穴’上。当年伊平与扎登兰普发现此地脉之源后,在无数的地穴上,择其大穴,依自然之位,用石块循棋势按天下之势而布,竟然布成了一盘复杂的大棋局。其所布石块吸附地气,日久生光而为地石,堪称神奇。地象布成,只要有着极高的棋力,方能循棋势而移动地石,从而改变某些地穴内地气的强弱,进而遥控改变天下的局势,否则便无其功,好似这些地穴间存在着相生相克之力。本座当年不懂棋,但想试着走走,看这地象有何变化。谁知压在地穴上的地石如生了根一般,被地气紧紧地吸附住而不能移动,显是不得棋上走法,动不了它。本座却也不敢运以功力硬行变动它,恐有所损坏,乱了地象,对天下局势不利。这些都是地象经中所载,当时一见,果真不差。”方国涣、简良、罗坤三人,已是听得呆了。
金圣法王这时叹息了一声,又道:“从地元岛归来之后,本座的好奇心愈盛,便广泛地收集汉地的棋谱,想通晓了棋道之后再去试移地石,易变地象,以验天下局势有何变动。但是本座没有棋上的天赋,终不能达棋家高境,也就没有再入地海变动那地象。后来感悟,此举有干天和,也就止了此念,但做为一件不解的秘密留在了心中,挥之不去。后来李如川的出现,又引动了这种好奇之心,便想借他的棋力,再番一试。当年本座将此秘密告诉了李如川,并将他带到了甘兰寺,以继续闭关调理伤势为由带他进入了岩洞到了地海上。事关天地大秘,不便为教中人知。我二人寻到了地元岛上,来到了那片奇异的地象前。李如川看罢果然惊喜,说世事如棋当是指这片以棋势布成的能变动天下的地象了。本座于是请李如川依棋势变应之法移动一些地石,改变地象,当然是让他加固大明天朝的国运,使国家兴旺长久,百姓安居乐业。那李如川果然棋高一筹,随手变动地石竟不甚费力,可见这地象被那伊平布列得精妙绝伦,非走对了棋路不能启动地石。而今看来,那李如川当时欺本座棋力不及他,看不出地象的奥妙,私自变动了某一处地穴,使相应的汉阳一地的地气大盛,以此想助汉阳王背叛朝廷,夺取天下,呈己之能。如今战祸已发,想必是这地象被变动之故。”
金圣法王说到这里,摇头叹道:“本座引李如川私下地海验证了一回地象之后,便将他送出了昆仑山,万般叮嘱事关天机勿泄于人知,他也发下了重誓。后遇一伙去汉地的商队,李如川便伴随商队返回汉地去了。本座走访了几位故交中的隐士高人,耽搁了些时日,之后返回了大雪峰。归来后,每念及此事,自觉过于孟浪,暗生悔意。那李如川棋力虽高,可以走动地象,然此人性情阴沉,当非善辈。不知他所变动的地穴是否有助于国运的昌盛,若是逆变,其祸大矣!对此冒失之举,本座奥悔不已,也自祈告上苍,希望日后不要生变才好。昨日忽见吉桑尊者来告之,说是汉地起了兵乱,有三位年轻汉人特来甘兰寺查寻李如川在西域的经历,本座便知出事了。那李如川忘了活命之恩竟然蒙骗了本座,私下逆乱地象,改变了地气的正常运化,致使天下动荡。唉!这是本座一时好奇之故,而酿此大祸,悔之晚矣!”说到这里,金圣法王懊悔不已。
方国涣、简良、罗坤三人听到这里,自是惊异万分,不敢相信竟有这般奇事。方国涣惑然道:“法王所言,未免古怪离奇,昆仑山下面的所谓地象,如何能影响到相距千里甚或万里之遥的汉地?李如川仅仅移动了几块石头,就能助汉阳王起兵叛乱,变动天下局势吗?这或许是一种巧合罢,否则如何令人信的。”
金圣法王道:“初阅地象经时,本座也自不信,以为是古人传下来的神话。然而亲临地元岛,见了那片奇异的地象之后,不能不令人相信了。没想到昆仑山与汉地因地气相连,竟关系着安危祸福。那伊平果是一位空前绝后的地理大师,万里寻龙探穴到昆仑山,巧布地象,制衡天下,这其中乃是有番大道理的。汉地奇书易经有谓:‘在天成象,在地成形’,‘天地定位,山泽通气。’”
“汉地的地理之学博大精深,认为大地如万物之灵的人一般,有着一种精气所流注的穴位,大地之中也自有地气循地脉流布的。为了弄明白这其中的道理,本座广博汉地杂学,尤以天文地理为主,几十年来,似乎也明白了一些。”
方国涣道:“地理风水之术,中原颇为盛行,有验有不验者,多拘于某一块地方而言。至于测龙脉定国基之事也曾有闻,也仅限于中原。那伊平果真有遍查天下地相的眼力,看出这大地之下有什么联系吗?”
金圣法王道:“本座探究此事多年,认为地理术中果有道理存在的,易经有谓:‘仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。’人居天地之间,观天象以知世事,查地象以治世事。查地象便是查地势的起伏,天下地势为西高东低,高者为尊,青藏高原的雪山之水,顺势东流,汇成了长江、黄河两主干注入汉地,而成滔滔东去之势,地气随之流布,成此天下的风水格局。地脉之表为江河,江河水气的流布可引动地气,地气所聚为地穴,便是‘地眼’,可决定地脉的变化,进而影响世事。天之象,为日月星辰;地之象,为山川河流。大地运行变化,不知何故,将天下地势的穴眼生在了地海中的地元岛上,这是令人不解的,或是昆仑山脉为长江、黄河源头之始罢。伊平与扎登兰普发现了地脉之源的这片地穴后,布局成象,以地石镇以地穴,压盛扶弱,使地气保持平衡稳定,希望天下万年永和。那三百六十一眼地穴的自然位置代表着天下各地的主要方位,镇以地石依其势循棋势布之,便形成了一盘决定天下安危的大棋局。”
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