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“兴，百姓苦！亡，百姓苦！”
刘易的这一句话一说出口，司马徽便目放奇光，紧紧的盯着刘易，连带那想移身出去的司马如烟，也目泛异彩，重又坐了回去。
这一句话，看似是一句没头没尾的话，可是，却能一针见血的道出了刘易的见地。并且，又能从刘易的语气当中，感受得到刘易的那种对百姓苦难感慨叹喟、愤愤不平的悲痛情怀。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。同时，也可以从中看出一些更深刻层次的寓意。这八个字，鞭辟入里，精警异常，恰如黄钟震鸣，振聋发聩。
刘易见这司马父女都眼带异常的看着自己，便接着说道：“其实，小子并无大志，也没有诸位名士或是清流人士的那种高尚情怀，所以，对刘易来说，根本就没有那种什么的清君侧、振朝纲的志向情操。说句话不怕先生见笑的话，刘易当初见到戏志才先生的时候，他们几个大人正在一起谈论着这些事，而小子一时忍不住心中的感想，才会大放阙词。再说一句似乎是有点大逆不道的话，刘易，只是一个流浪儿，根本就不明白他们所说的什么清君侧、振朝纲。小子从小到大，都是在过着有今天没明天的日子，靠东乞西讨过活，对于百姓的苦，刘易有着非常深刻深切的感受。所以，清不清君侧，振不振朝纲，与刘易何干？”
司马徽见刘易的神态由激昂沉痛到现在的自我菲薄，甚至乎有点悲观。他不由打断了刘易的说话道：“呵，刘小哥，正因为百姓苦，所以才要立志铲除奸佞。以正君上视听，让其行振民之仁政，只有大汉兴，百姓才会有好日子过，最少，也总比大汉亡百姓苦来得更好吧？”
刘易点了点头，表示赞同司马徽所说的话，因为，除了兴百百苦，亡百姓苦这句警世名言之外。还有一句宁作太平犬，莫作乱世人这样的话。在太平盛世，百姓纵苦。也不及乱世的百姓朝不保夕来得更苦。
刘易说道：“其实我跟先生说这句话，就是想说，正因为我刘易知道百姓的苦，对于百姓的这种苦有着深刻深切的感受。所以，在我刘易没有能力做到先生以及许多名士所说的清君侧、振朝纲的事时，我刘易也仅能在能力所及的份上，尽可能的救助一些困苦的百姓。尽刘易的能力，让一些百姓可以更好的活下去。这对于刘易来说，可以直接让百姓能过上好日子，这岂不是比那个清君侧振朝纲更有意义吗？”
“当然。如今的世道，想让那些苦难百姓过上好生活可不容易。”刘易不待司马徽说话，接着道：“就拿现在流落到洛阳的流民来说吧，他们都是一些没有办法才流落到洛阳求生计的百姓，他们的家早就毁了，家乡也回不去了。退一万步来说，我刘易可以倾尽所有，资助他们各自回自己的家乡重建家园。让他们在短期之内可以自力更生，可是。这天灾不断，贼寇丛生的世道。他们又能在各自的家乡安生几天？我想。不用多久，他们怕又要流落他乡。如此，刘易觉得，就有必要把他们集中起来，把这些来自大汉五湖四海的流民集中起来救济，再集中帮助他们觅地安居，助他们恢复生产。好了，既然是集中起来的，那么就必须要有管理了。如此一来，就给我们创造了一个机会。就像戏志才先生，他现在虽然并不是真正的朝庭官员，可是他却能在涿郡涿县管治上十万的百姓。而管治这些百姓，那么就必须要像正常的官府那样，要有处理一般事务相当于官府衙门的职能机构，同样，也得要有军队来保护这些百姓，保护他们不用再受到那些山贼强盗的迫害，在受到天灾之时，也可以有效的统一进行抗灾互救。纵上所述，如果做好了，就等于有了一个稳足的先决条件，因为戏志才先生所管治的十万百姓以及他所辖之下的类同于官府的一个职能机构，却是一个更纯粹清廉的，为了大汉百姓服务的职能机构，和一般的官府有很大的分别，却又和官府互不统属，不受官府控制。也就是说，不受朝中的奸佞控制，在这样的一个情况之下，如果有更多像戏志才先生管治之下的职能机构，如果每一个管治者都是怀着同一个目的，怀着清君侧、振兴大汉的目的，那么，到时候就可以互相联合起来，武将铲除朝中奸佞，清净皇上视听，如此，奸佞一除，朝纲便可得到重整，此时，大汉各地*的官员，腐烂的官府，便可撤免并弃，把像戏志才先生这样的有才华才能又忠直清明这样的人才正式命名为官员，如果是完全腐烂了的官府，则干脆让像戏志才先生治下的职能机构取蒂原来的官府，让这样更精练清廉的职能机构代替原来的官府治理地方。这个，就是刘易目前所能够想到的。如何先稳足，再谈清君侧，振兴大汉的总体计划。”
还真的是一翻长编大论了，刘易自己说得都有点口干，连连的喝了几杯酒润喉。
刘易说的这一翻话，够这对父女消化一会了，对于像司马徽这些的大隐士，他们的学识是相当丰富的，跟他们说一些假大空不切实际的话，他们必然会看不起刘易。看不起刘易，必然就不会辅助刘易。刘易现在不求这个司马徽本人为自己效力，却也希望在他的心目中留下一个好一点的印象，以其他今后推荐他的学生来投效自己。
说实在，有这个司马徽的一句话，只要他一句话，可能就会有许多文人谋士自己找上门来投效。这比自己东寻西找，高呼大喊也难以寻到收服到一个文人谋士好得多了。
“嗯。很有想法，不错，这可能还真的是一个长久之计，不知道戏志才在涿郡涿县做得怎么样？”司马徽一边沉思着一边点头道。
对于司马徽来说。刘易所说的，的确是一种他前所没有听说过的说法，似乎已经正在实行，都是一些比较切实可行的方法，当然，其中似乎也有不少漏洞，但总的来说，要比那些只懂喊着清君侧，振朝纲的人好多了，也有用多了。最不济的。也可以让一些生活难以为继的百姓得到救助，让一部份百姓可活得下去。
不过，司马徽也觉得刘易所想的。有点太过理想了，如果真要做到刘易所说的那个地步，都不知道要等到什么的时候。而且，他也隐隐的有一种感觉，把握到了刘易所说的重点所在，这个重点就是武装铲除奸佞。武装即武力吧，如果刘易真的可以做得到可以武力解决了那些奸佞。那么就是说。刘易的势力就要比那些奸佞更加的大了。到那时，这个刘易还会把政权交回给皇上么？谁能保证，这个刘易不会像那些奸佞一样，把持朝政？还有。谁又能保证刘易所说的，所谓的职能机构会自始至终的纯粹清廉？
刘易的整翻说话，都没有说到造反的关键词，可是，他所说的取蒂官府，实际上不就等于是造反了么？呵呵，官府是可以说取蒂就取蒂的么？这不是造反又是什么？
这个，刘易自然也不会明说。如果真的能做到如刘易所想的，那么到时候。自然是要武力夺取政权了。不这样的话，那些奸佞权官会眼巴巴的等着让你去杀了？哪怕是地方的官府。他们都不会束手待毙，武力解决是必须的。
事实上，当然是做不到全大汉各地都像刘易所说的这样，刘易这么说，只是给司马徽一个整体的蓝图想法，间接的向他证明自己也有着大志罢了。实则，刘易也只是想建起一两个属于自己的稳固基地，以供自己发展而已。只不过，大汉今后的发展，似乎也和刘易所说的有点相象，因为，群雄并起的时候，每一个枭雄，其实他们就等于是成立了一个脱离朝庭官府的政治机构，各自占领着一地。也做到了同时联合起兵，铲除了奸佞，只可惜，群雄是各自为政的，也同样是如司马徽所担心的那样，势力大的人，把持了朝政... -->>
“兴，百姓苦！亡，百姓苦！”
刘易的这一句话一说出口，司马徽便目放奇光，紧紧的盯着刘易，连带那想移身出去的司马如烟，也目泛异彩，重又坐了回去。
这一句话，看似是一句没头没尾的话，可是，却能一针见血的道出了刘易的见地。并且，又能从刘易的语气当中，感受得到刘易的那种对百姓苦难感慨叹喟、愤愤不平的悲痛情怀。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。同时，也可以从中看出一些更深刻层次的寓意。这八个字，鞭辟入里，精警异常，恰如黄钟震鸣，振聋发聩。
刘易见这司马父女都眼带异常的看着自己，便接着说道：“其实，小子并无大志，也没有诸位名士或是清流人士的那种高尚情怀，所以，对刘易来说，根本就没有那种什么的清君侧、振朝纲的志向情操。说句话不怕先生见笑的话，刘易当初见到戏志才先生的时候，他们几个大人正在一起谈论着这些事，而小子一时忍不住心中的感想，才会大放阙词。再说一句似乎是有点大逆不道的话，刘易，只是一个流浪儿，根本就不明白他们所说的什么清君侧、振朝纲。小子从小到大，都是在过着有今天没明天的日子，靠东乞西讨过活，对于百姓的苦，刘易有着非常深刻深切的感受。所以，清不清君侧，振不振朝纲，与刘易何干？”
司马徽见刘易的神态由激昂沉痛到现在的自我菲薄，甚至乎有点悲观。他不由打断了刘易的说话道：“呵，刘小哥，正因为百姓苦，所以才要立志铲除奸佞。以正君上视听，让其行振民之仁政，只有大汉兴，百姓才会有好日子过，最少，也总比大汉亡百姓苦来得更好吧？”
刘易点了点头，表示赞同司马徽所说的话，因为，除了兴百百苦，亡百姓苦这句警世名言之外。还有一句宁作太平犬，莫作乱世人这样的话。在太平盛世，百姓纵苦。也不及乱世的百姓朝不保夕来得更苦。
刘易说道：“其实我跟先生说这句话，就是想说，正因为我刘易知道百姓的苦，对于百姓的这种苦有着深刻深切的感受。所以，在我刘易没有能力做到先生以及许多名士所说的清君侧、振朝纲的事时，我刘易也仅能在能力所及的份上，尽可能的救助一些困苦的百姓。尽刘易的能力，让一些百姓可以更好的活下去。这对于刘易来说，可以直接让百姓能过上好日子，这岂不是比那个清君侧振朝纲更有意义吗？”
“当然。如今的世道，想让那些苦难百姓过上好生活可不容易。”刘易不待司马徽说话，接着道：“就拿现在流落到洛阳的流民来说吧，他们都是一些没有办法才流落到洛阳求生计的百姓，他们的家早就毁了，家乡也回不去了。退一万步来说，我刘易可以倾尽所有，资助他们各自回自己的家乡重建家园。让他们在短期之内可以自力更生，可是。这天灾不断，贼寇丛生的世道。他们又能在各自的家乡安生几天？我想。不用多久，他们怕又要流落他乡。如此，刘易觉得，就有必要把他们集中起来，把这些来自大汉五湖四海的流民集中起来救济，再集中帮助他们觅地安居，助他们恢复生产。好了，既然是集中起来的，那么就必须要有管理了。如此一来，就给我们创造了一个机会。就像戏志才先生，他现在虽然并不是真正的朝庭官员，可是他却能在涿郡涿县管治上十万的百姓。而管治这些百姓，那么就必须要像正常的官府那样，要有处理一般事务相当于官府衙门的职能机构，同样，也得要有军队来保护这些百姓，保护他们不用再受到那些山贼强盗的迫害，在受到天灾之时，也可以有效的统一进行抗灾互救。纵上所述，如果做好了，就等于有了一个稳足的先决条件，因为戏志才先生所管治的十万百姓以及他所辖之下的类同于官府的一个职能机构，却是一个更纯粹清廉的，为了大汉百姓服务的职能机构，和一般的官府有很大的分别，却又和官府互不统属，不受官府控制。也就是说，不受朝中的奸佞控制，在这样的一个情况之下，如果有更多像戏志才先生管治之下的职能机构，如果每一个管治者都是怀着同一个目的，怀着清君侧、振兴大汉的目的，那么，到时候就可以互相联合起来，武将铲除朝中奸佞，清净皇上视听，如此，奸佞一除，朝纲便可得到重整，此时，大汉各地*的官员，腐烂的官府，便可撤免并弃，把像戏志才先生这样的有才华才能又忠直清明这样的人才正式命名为官员，如果是完全腐烂了的官府，则干脆让像戏志才先生治下的职能机构取蒂原来的官府，让这样更精练清廉的职能机构代替原来的官府治理地方。这个，就是刘易目前所能够想到的。如何先稳足，再谈清君侧，振兴大汉的总体计划。”
还真的是一翻长编大论了，刘易自己说得都有点口干，连连的喝了几杯酒润喉。
刘易说的这一翻话，够这对父女消化一会了，对于像司马徽这些的大隐士，他们的学识是相当丰富的，跟他们说一些假大空不切实际的话，他们必然会看不起刘易。看不起刘易，必然就不会辅助刘易。刘易现在不求这个司马徽本人为自己效力，却也希望在他的心目中留下一个好一点的印象，以其他今后推荐他的学生来投效自己。
说实在，有这个司马徽的一句话，只要他一句话，可能就会有许多文人谋士自己找上门来投效。这比自己东寻西找，高呼大喊也难以寻到收服到一个文人谋士好得多了。
“嗯。很有想法，不错，这可能还真的是一个长久之计，不知道戏志才在涿郡涿县做得怎么样？”司马徽一边沉思着一边点头道。
对于司马徽来说。刘易所说的，的确是一种他前所没有听说过的说法，似乎已经正在实行，都是一些比较切实可行的方法，当然，其中似乎也有不少漏洞，但总的来说，要比那些只懂喊着清君侧，振朝纲的人好多了，也有用多了。最不济的。也可以让一些生活难以为继的百姓得到救助，让一部份百姓可活得下去。
不过，司马徽也觉得刘易所想的。有点太过理想了，如果真要做到刘易所说的那个地步，都不知道要等到什么的时候。而且，他也隐隐的有一种感觉，把握到了刘易所说的重点所在，这个重点就是武装铲除奸佞。武装即武力吧，如果刘易真的可以做得到可以武力解决了那些奸佞。那么就是说。刘易的势力就要比那些奸佞更加的大了。到那时，这个刘易还会把政权交回给皇上么？谁能保证，这个刘易不会像那些奸佞一样，把持朝政？还有。谁又能保证刘易所说的，所谓的职能机构会自始至终的纯粹清廉？
刘易的整翻说话，都没有说到造反的关键词，可是，他所说的取蒂官府，实际上不就等于是造反了么？呵呵，官府是可以说取蒂就取蒂的么？这不是造反又是什么？
这个，刘易自然也不会明说。如果真的能做到如刘易所想的，那么到时候。自然是要武力夺取政权了。不这样的话，那些奸佞权官会眼巴巴的等着让你去杀了？哪怕是地方的官府。他们都不会束手待毙，武力解决是必须的。
事实上，当然是做不到全大汉各地都像刘易所说的这样，刘易这么说，只是给司马徽一个整体的蓝图想法，间接的向他证明自己也有着大志罢了。实则，刘易也只是想建起一两个属于自己的稳固基地，以供自己发展而已。只不过，大汉今后的发展，似乎也和刘易所说的有点相象，因为，群雄并起的时候，每一个枭雄，其实他们就等于是成立了一个脱离朝庭官府的政治机构，各自占领着一地。也做到了同时联合起兵，铲除了奸佞，只可惜，群雄是各自为政的，也同样是如司马徽所担心的那样，势力大的人，把持了朝政... -->>
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