第189章 甄嬛传59 (2/2)
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上门来了,挣扎着想要起身行礼,仪欣赶紧上前将她按住,“好了,这个时候就别管这些个虚礼了。”
惠嫔想起仪欣一贯有些怜贫惜弱的样子,所以忍不住抓住仪欣问道:“贵妃娘娘,您说我们女人,到底是从什么时候开始,就变得如此卑下的呢?”
这可有的聊了,仪欣给喜珠使了个眼色,喜珠便主动带着惠嫔跟前的人退到了外室。
仪欣看向沈眉庄的眼神带着一点欣赏,沈眉庄此时的痛苦郁闷都是来自于对女子卑弱现实的不甘和怨恨。
仪欣说道:“在比神话更加遥远的时代,人类最初是由女子做主的,因为那个时候的人只能通过采集各种果子、植物的嫩枝来充饥生存,而这些事情都是女子最擅长的,所以一个家庭,乃至一个部落的主导地位,便天然落到了女子手里。”
“那个时候男女结合是女人住家,男人走婚,一个男人一旦让女人怀孕了,那么他的任务也就完成了,就需要回到自己的部落里头去,而为了让后代不产生乱伦的现象,所以那个时候的姓跟氏是分开的,女子称姓,而男子称氏。”
“如今好些带有女部的所谓姓氏,在一开始就意味着他们远古时候的先祖,是一个女人,或者说,是一个由女人主导的部落。”
带有女部的姓氏,沈眉庄很容易就想到姜、姚、姬等古老的姓氏,还是有秦始皇的嬴姓,也是带有一个女部的。
“这姓氏合一,还是到了汉朝的时候。因为汉朝开国的汉高祖刘邦本就是一个寒门出身,他的祖父曾经做过官,只是后来家道中落,刘邦又是家中的四子,所以一开始他的名字就是刘季。”
这名字着实潦草,通俗一点就是刘老四,沈眉庄相信如今姓刘的人家,估计直接叫刘老四的人还不少。
仪欣继续讲女人的地位,“女人的地位第一次降低,就是在人口越来越多,单纯的采集工作已经养不活一家人或者一个部族的人的时候,因为那个时候诞生了打猎行为,而女子因为体力普遍弱于男子,不如男子猎回来的动物多,所以渐渐的,男人的地位便开始抬高,相应的,女子的对位便开始降低了。”
“而真正开始让男子取代女人主导地位的人,是上古时期的颛顼帝,据传,他曾经颁布律令,要求女子出门必定要有男子陪同,若是哪个女子独自出门了,那么一经发现,便会直接处置了女子。”
“所以,到了夏朝的时候,女子几乎已经习惯了在家劳作,社会地位也比男子低了一线,但那个时候依旧有许多女子参政乃至掌握着神权,因为那个时期祭祀盛行,大祭司掌握的权力和地位跟一国的王没什么差别,甚至到了商朝,女人们依旧能出任祭司,乃是领兵出战。”
“哪怕到了周朝,女人也没有完全沦为男人的附庸,因为大秦的律法虽然没有说男女平等,可女人能跟男人一样拥有私产,女人一样有户籍,女人除了没有上朝做官,其他地方跟男人几乎一样。”
“女人彻底沦为男人的附庸,正是在煌煌大唐时期,大唐立国之时立下的唐律,便规定了只有男人才能授田,只有男人才能立户,女人彻底失去了田地和户籍,不管大唐时期女人的地位多高,可女人已经失去了在这个世界上独立的资本。”
上门来了,挣扎着想要起身行礼,仪欣赶紧上前将她按住,“好了,这个时候就别管这些个虚礼了。”
惠嫔想起仪欣一贯有些怜贫惜弱的样子,所以忍不住抓住仪欣问道:“贵妃娘娘,您说我们女人,到底是从什么时候开始,就变得如此卑下的呢?”
这可有的聊了,仪欣给喜珠使了个眼色,喜珠便主动带着惠嫔跟前的人退到了外室。
仪欣看向沈眉庄的眼神带着一点欣赏,沈眉庄此时的痛苦郁闷都是来自于对女子卑弱现实的不甘和怨恨。
仪欣说道:“在比神话更加遥远的时代,人类最初是由女子做主的,因为那个时候的人只能通过采集各种果子、植物的嫩枝来充饥生存,而这些事情都是女子最擅长的,所以一个家庭,乃至一个部落的主导地位,便天然落到了女子手里。”
“那个时候男女结合是女人住家,男人走婚,一个男人一旦让女人怀孕了,那么他的任务也就完成了,就需要回到自己的部落里头去,而为了让后代不产生乱伦的现象,所以那个时候的姓跟氏是分开的,女子称姓,而男子称氏。”
“如今好些带有女部的所谓姓氏,在一开始就意味着他们远古时候的先祖,是一个女人,或者说,是一个由女人主导的部落。”
带有女部的姓氏,沈眉庄很容易就想到姜、姚、姬等古老的姓氏,还是有秦始皇的嬴姓,也是带有一个女部的。
“这姓氏合一,还是到了汉朝的时候。因为汉朝开国的汉高祖刘邦本就是一个寒门出身,他的祖父曾经做过官,只是后来家道中落,刘邦又是家中的四子,所以一开始他的名字就是刘季。”
这名字着实潦草,通俗一点就是刘老四,沈眉庄相信如今姓刘的人家,估计直接叫刘老四的人还不少。
仪欣继续讲女人的地位,“女人的地位第一次降低,就是在人口越来越多,单纯的采集工作已经养不活一家人或者一个部族的人的时候,因为那个时候诞生了打猎行为,而女子因为体力普遍弱于男子,不如男子猎回来的动物多,所以渐渐的,男人的地位便开始抬高,相应的,女子的对位便开始降低了。”
“而真正开始让男子取代女人主导地位的人,是上古时期的颛顼帝,据传,他曾经颁布律令,要求女子出门必定要有男子陪同,若是哪个女子独自出门了,那么一经发现,便会直接处置了女子。”
“所以,到了夏朝的时候,女子几乎已经习惯了在家劳作,社会地位也比男子低了一线,但那个时候依旧有许多女子参政乃至掌握着神权,因为那个时期祭祀盛行,大祭司掌握的权力和地位跟一国的王没什么差别,甚至到了商朝,女人们依旧能出任祭司,乃是领兵出战。”
“哪怕到了周朝,女人也没有完全沦为男人的附庸,因为大秦的律法虽然没有说男女平等,可女人能跟男人一样拥有私产,女人一样有户籍,女人除了没有上朝做官,其他地方跟男人几乎一样。”
“女人彻底沦为男人的附庸,正是在煌煌大唐时期,大唐立国之时立下的唐律,便规定了只有男人才能授田,只有男人才能立户,女人彻底失去了田地和户籍,不管大唐时期女人的地位多高,可女人已经失去了在这个世界上独立的资本。”