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但“见一个爱一个”症却是绝症，丁逸如果不能和薛宝钗进行极为亲密的接触，他就会郁郁寡欢，对生活失去信心，进而会厌食、头晕、梦遗、尿床等等，总之后果很严重。
所以丁逸的问题主要是如何尽快和薛宝钗建立起极为亲密接触的关系。
此其一。
即使他和薛宝钗成功建立起极为亲密接触的关系，他今后如何处理这几位女性的关系，这也是一个棘手的问题。
因为目前婚姻法规定是一夫一妻制，而现在的情况是，丁逸是一夫，而薛宝钗、方然、阿里提里木汗尔明娜、谢薇、孙兰这几位，不管正过来数还是反过去数还是假装不数然后忽然猛回头数一数，无论你怎样变着花样数，都是有五位，假设这五位女性都想和丁逸建立极为亲密接触的关系，而法律强制丁逸只能选择其中的一位，丁逸该如何抉择呢？
此其二。
此其一的那个如何与薛宝钗建立起极为亲密接触的关系的问题，是丁逸个人的问题，用不着方然为他操心，方然也不愿为他操这份闲心，在方然内心深处，要是他得不到薛宝钗那是最好，因为丁逸想与之建立极为亲密接触关系的女性越多，他的精力就被分散得越多，本来如果只有四个女性，方然还能分到四分之一，如果变成五位女性了，那方然只能得到五分之一了，直接降低了五个百分点，对方然来说是一个很大的损失，所以方然自然不愿代丁逸操这份闲心。
人不为己都天诛地灭了，人要是不仅不为己还为了她人的利益而主动损害自己的利益，那不仅是天诛地灭，还要被冠上“人至贱则无敌”的称号遗臭万年，这种蠢事方然当然是不会干的。
所以此其一的那个问题对丁逸来说是个问题，但对方然来说却不是一个问题。
但此其二的那个关于一夫一妻制的问题，却是方然要关心的。
丁逸的“见一个爱一个”症，决定了他不可能遵守一夫一妻制的约束，但残酷的现实摆在面前，他的理想是**，而现实的环境却是原始社会，怀揣着一颗想飞的心的丁逸却发现自己并没有长上天使的翅膀，没长翅膀的丁逸，如何解决他想飞的难题呢？
其实作者大人早就为丁逸做好了几项备选方案，帮他渡过这个难关。
毕竟丁逸是作者大人一手创造出来的，所以他过得好，作者大人心里也会很欣慰，为他多设计几个方案，让他能够得偿所愿，这也是作者大人利用职权之便，为丁逸谋的一个小小私利，就像有权的老爸为亲生儿子谋一个好职位，这也是人之常情，可以理解的。
就怕多年之后，老爸发现，儿子不是亲生的，那就活丑了。
但丁逸确实是作者大人亲手创造出来的，当然不是作者大人的左手，也不是作者大人的右手，而是作者大人的双手创造出来的，所以作者大人对丁逸采取以权谋私的行为，那是天经地义合情合理，无关人等不得妄自评论，否则强烈鄙视之。
作者大人为丁逸设计的几个备选方案如下：
方案一、让丁逸信奉伊斯兰教，本着信教就要信得彻底的原则，那他就可以最多同时娶四个老婆了。
难点：目前丁逸心仪的女性有五位，要是采用方案一，丁逸最多只能同时娶四个，他必然要舍弃一个，对于丁逸来说，手心手背都是肉，舍弃哪个他都舍不得，所以这个方案并不能完全满足他的要求。
方案二、让丁逸加入非洲部落，并捐资获得酋长地位，那样他就可以娶多名老婆了，即使除了目前这五位，今后还有多名女性加入丁逸的太太团，丁逸也可不受名额限制，继续过着他的多妻制的幸福生活。
难点：加入非洲部落虽然可以没有名额限制地多娶老婆，但由于生活习惯、人文环境、气候条件的不同，丁逸很难适应那里的生活，估计过不了几天就会逃亡回来，那他的酋长身份自然就会被取消，他捐的款就打了水漂，作者大人辛辛苦苦帮他搞到的酋长身份所花费的这许多精力就做了无用功，很不划算，这个方案似乎也... -->>
但“见一个爱一个”症却是绝症，丁逸如果不能和薛宝钗进行极为亲密的接触，他就会郁郁寡欢，对生活失去信心，进而会厌食、头晕、梦遗、尿床等等，总之后果很严重。
所以丁逸的问题主要是如何尽快和薛宝钗建立起极为亲密接触的关系。
此其一。
即使他和薛宝钗成功建立起极为亲密接触的关系，他今后如何处理这几位女性的关系，这也是一个棘手的问题。
因为目前婚姻法规定是一夫一妻制，而现在的情况是，丁逸是一夫，而薛宝钗、方然、阿里提里木汗尔明娜、谢薇、孙兰这几位，不管正过来数还是反过去数还是假装不数然后忽然猛回头数一数，无论你怎样变着花样数，都是有五位，假设这五位女性都想和丁逸建立极为亲密接触的关系，而法律强制丁逸只能选择其中的一位，丁逸该如何抉择呢？
此其二。
此其一的那个如何与薛宝钗建立起极为亲密接触的关系的问题，是丁逸个人的问题，用不着方然为他操心，方然也不愿为他操这份闲心，在方然内心深处，要是他得不到薛宝钗那是最好，因为丁逸想与之建立极为亲密接触关系的女性越多，他的精力就被分散得越多，本来如果只有四个女性，方然还能分到四分之一，如果变成五位女性了，那方然只能得到五分之一了，直接降低了五个百分点，对方然来说是一个很大的损失，所以方然自然不愿代丁逸操这份闲心。
人不为己都天诛地灭了，人要是不仅不为己还为了她人的利益而主动损害自己的利益，那不仅是天诛地灭，还要被冠上“人至贱则无敌”的称号遗臭万年，这种蠢事方然当然是不会干的。
所以此其一的那个问题对丁逸来说是个问题，但对方然来说却不是一个问题。
但此其二的那个关于一夫一妻制的问题，却是方然要关心的。
丁逸的“见一个爱一个”症，决定了他不可能遵守一夫一妻制的约束，但残酷的现实摆在面前，他的理想是**，而现实的环境却是原始社会，怀揣着一颗想飞的心的丁逸却发现自己并没有长上天使的翅膀，没长翅膀的丁逸，如何解决他想飞的难题呢？
其实作者大人早就为丁逸做好了几项备选方案，帮他渡过这个难关。
毕竟丁逸是作者大人一手创造出来的，所以他过得好，作者大人心里也会很欣慰，为他多设计几个方案，让他能够得偿所愿，这也是作者大人利用职权之便，为丁逸谋的一个小小私利，就像有权的老爸为亲生儿子谋一个好职位，这也是人之常情，可以理解的。
就怕多年之后，老爸发现，儿子不是亲生的，那就活丑了。
但丁逸确实是作者大人亲手创造出来的，当然不是作者大人的左手，也不是作者大人的右手，而是作者大人的双手创造出来的，所以作者大人对丁逸采取以权谋私的行为，那是天经地义合情合理，无关人等不得妄自评论，否则强烈鄙视之。
作者大人为丁逸设计的几个备选方案如下：
方案一、让丁逸信奉伊斯兰教，本着信教就要信得彻底的原则，那他就可以最多同时娶四个老婆了。
难点：目前丁逸心仪的女性有五位，要是采用方案一，丁逸最多只能同时娶四个，他必然要舍弃一个，对于丁逸来说，手心手背都是肉，舍弃哪个他都舍不得，所以这个方案并不能完全满足他的要求。
方案二、让丁逸加入非洲部落，并捐资获得酋长地位，那样他就可以娶多名老婆了，即使除了目前这五位，今后还有多名女性加入丁逸的太太团，丁逸也可不受名额限制，继续过着他的多妻制的幸福生活。
难点：加入非洲部落虽然可以没有名额限制地多娶老婆，但由于生活习惯、人文环境、气候条件的不同，丁逸很难适应那里的生活，估计过不了几天就会逃亡回来，那他的酋长身份自然就会被取消，他捐的款就打了水漂，作者大人辛辛苦苦帮他搞到的酋长身份所花费的这许多精力就做了无用功，很不划算，这个方案似乎也... -->>
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