，然后点击“添加到主屏幕”第一百七十五章 大婚（一） (1/2)
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后秦国一直自诩为大秦帝国的后裔，所以在很多方面都是继承了大秦帝国的传统，而婚礼的程序也不例外。而随着这些大秦帝国的遗老遗少们在南方居住的时间越来越长，各种的风俗习惯也渐渐融入了一些当地的色彩，所以也就有了一些变化。
在后秦国的风俗当中，婚礼在举行前，首先要进行问媒，也就是男方家中去请一些德高望重的长辈，当做求亲的媒人，而这个媒人在举行婚礼的时候，就要成为婚礼上的证婚人。而问媒之后，就是求亲了，由媒人带着男方家长前往女方家中求亲，这个时候，男方就要准备好聘礼，有的时候，聘礼就是打动女方的关键了。如果女方对男方不满意，那么这门婚事就到此为止，若是女方满意的话，那么就收下聘礼。
女方收下聘礼，却并不代表这桩婚事就这么定下来了，接下来还要男方亲自到女方家中去拜访，当然，同样还是要由媒人带着来。这道程序就叫做相婚，男方到女方家中却是要好好表现，就是为了要让自己未来的丈人和丈母娘能够满意，有些开明的女方家中，甚至还会让女儿在后面偷偷看看男方。这才是整个婚礼是否能够成功的最关键程序，若是这道程序通过了，那么这桩婚事就基本上达成了，剩下的，也不过是走程序的事情了。
相婚结束之后，约见双方的家长，那就是定下婚期，同时也要昭告乡里，这样是为了避免再有人向女方求亲，而产生矛盾。在这段时间内，本来按照大秦的风俗，男方和女方一直到洞房花烛夜的时候，都是不能见面的，不过到了现在，这个规矩也没有人遵守了，这也是被当地风俗给同化的结果。
然后到了大婚的日子，首先就是由男方的迎亲队伍从男方家赶至女方家中迎接新娘，只不过媒人却是要在前一晚就住在女方家，等到第二天早上再亲自将新娘送到婚轿上。然后再由原路返回男方家中，拜完天地父母之后，便算做是真正成为了夫妻。然后再宴请来宾，只是从这一天一直到三天后新娘回娘家省亲之前，新娘的娘家人却是不能够去男方家中露面。
真正的大秦风俗，这整个婚礼可以说是十分繁琐，其中还包括了聘礼应该有三牲三鱼，以及礼金应该多少，大婚日期的选择，迎亲队伍的组成，没有个一两年那是绝对完成不了的。而现在融入了南方风俗之后，后秦国的婚礼习俗就要简要得多了。
而李元和与古莲娘的婚事更是特殊，首先，李元和家中没有长辈，只能勉强将孔德算做是李元和的长辈。所幸之前三皇子赢真也已经答应做李元和大婚的媒人，这最重要的角色却是已经解决了，要不然就孔德一人还真的没有办法分饰男方家长和媒人两个角色呢。
而其次，古莲娘的娘家却也不在卞城，古莲娘唯一的亲人古新城也不会来卞城参加古莲娘的婚礼。而且现在古莲娘就已经住在了李元和的府上，这要是放在原本的大秦帝国的时候，那可是伤风败俗的事情，幸好李元和所接触的人大多都是军人，对这种事也就睁一只眼闭一只眼了。
关于古莲娘娘家的问题，在李元和与孔令商议了半天，最终只能是暂时将孔府当做是古莲娘的娘家，到时候，就由李元和从孔府将新娘给接到自己的府上去。
勉勉强强解决掉了这些各种问题，婚礼前半段的问媒、求亲、相婚几个步骤全都省去了。不过李元和在通知了古新城之后，也不忘通过严家的势力，给川城送上了一份聘礼，也算是给古家下了聘，这样多少也让古新城的面子上好看一些。
当初跟随李元和南下的那些生还的先锋军将士们也都早早地接到了李元和的请帖。现在他们大多都已经成为了后秦国各地的大小军官，虽然比不上李元和的提升速度，不过朝廷给他们的赏赐却也不小，他们其中最低级的都已经是从九品的正式军官了。这样一来，也总算是完成了李元和先前对他们的承诺，也不枉将士们这搏命的一赌。
这些将士们可以说对李元和已经达到了一种崇敬的情结，所以在接到李元和的请帖之后，他们都纷纷从各自所属的营地赶来。有些人还远在边疆，不过有了三皇子亲自作保，他们也都能够顺利地赶回卞城，而不用担心受罚。
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后秦国一直自诩为大秦帝国的后裔，所以在很多方面都是继承了大秦帝国的传统，而婚礼的程序也不例外。而随着这些大秦帝国的遗老遗少们在南方居住的时间越来越长，各种的风俗习惯也渐渐融入了一些当地的色彩，所以也就有了一些变化。
在后秦国的风俗当中，婚礼在举行前，首先要进行问媒，也就是男方家中去请一些德高望重的长辈，当做求亲的媒人，而这个媒人在举行婚礼的时候，就要成为婚礼上的证婚人。而问媒之后，就是求亲了，由媒人带着男方家长前往女方家中求亲，这个时候，男方就要准备好聘礼，有的时候，聘礼就是打动女方的关键了。如果女方对男方不满意，那么这门婚事就到此为止，若是女方满意的话，那么就收下聘礼。
女方收下聘礼，却并不代表这桩婚事就这么定下来了，接下来还要男方亲自到女方家中去拜访，当然，同样还是要由媒人带着来。这道程序就叫做相婚，男方到女方家中却是要好好表现，就是为了要让自己未来的丈人和丈母娘能够满意，有些开明的女方家中，甚至还会让女儿在后面偷偷看看男方。这才是整个婚礼是否能够成功的最关键程序，若是这道程序通过了，那么这桩婚事就基本上达成了，剩下的，也不过是走程序的事情了。
相婚结束之后，约见双方的家长，那就是定下婚期，同时也要昭告乡里，这样是为了避免再有人向女方求亲，而产生矛盾。在这段时间内，本来按照大秦的风俗，男方和女方一直到洞房花烛夜的时候，都是不能见面的，不过到了现在，这个规矩也没有人遵守了，这也是被当地风俗给同化的结果。
然后到了大婚的日子，首先就是由男方的迎亲队伍从男方家赶至女方家中迎接新娘，只不过媒人却是要在前一晚就住在女方家，等到第二天早上再亲自将新娘送到婚轿上。然后再由原路返回男方家中，拜完天地父母之后，便算做是真正成为了夫妻。然后再宴请来宾，只是从这一天一直到三天后新娘回娘家省亲之前，新娘的娘家人却是不能够去男方家中露面。
真正的大秦风俗，这整个婚礼可以说是十分繁琐，其中还包括了聘礼应该有三牲三鱼，以及礼金应该多少，大婚日期的选择，迎亲队伍的组成，没有个一两年那是绝对完成不了的。而现在融入了南方风俗之后，后秦国的婚礼习俗就要简要得多了。
而李元和与古莲娘的婚事更是特殊，首先，李元和家中没有长辈，只能勉强将孔德算做是李元和的长辈。所幸之前三皇子赢真也已经答应做李元和大婚的媒人，这最重要的角色却是已经解决了，要不然就孔德一人还真的没有办法分饰男方家长和媒人两个角色呢。
而其次，古莲娘的娘家却也不在卞城，古莲娘唯一的亲人古新城也不会来卞城参加古莲娘的婚礼。而且现在古莲娘就已经住在了李元和的府上，这要是放在原本的大秦帝国的时候，那可是伤风败俗的事情，幸好李元和所接触的人大多都是军人，对这种事也就睁一只眼闭一只眼了。
关于古莲娘娘家的问题，在李元和与孔令商议了半天，最终只能是暂时将孔府当做是古莲娘的娘家，到时候，就由李元和从孔府将新娘给接到自己的府上去。
勉勉强强解决掉了这些各种问题，婚礼前半段的问媒、求亲、相婚几个步骤全都省去了。不过李元和在通知了古新城之后，也不忘通过严家的势力，给川城送上了一份聘礼，也算是给古家下了聘，这样多少也让古新城的面子上好看一些。
当初跟随李元和南下的那些生还的先锋军将士们也都早早地接到了李元和的请帖。现在他们大多都已经成为了后秦国各地的大小军官，虽然比不上李元和的提升速度，不过朝廷给他们的赏赐却也不小，他们其中最低级的都已经是从九品的正式军官了。这样一来，也总算是完成了李元和先前对他们的承诺，也不枉将士们这搏命的一赌。
这些将士们可以说对李元和已经达到了一种崇敬的情结，所以在接到李元和的请帖之后，他们都纷纷从各自所属的营地赶来。有些人还远在边疆，不过有了三皇子亲自作保，他们也都能够顺利地赶回卞城，而不用担心受罚。
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