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十日后，嵩山派议事厅，王忠带着林平之见了左冷禅，算正式将林平之拜师一事落实。
同时王忠也将福威镖局和南少林之事全部告诉了左冷禅，还有抗倭的事情。
“四师弟这次福州之行，扬我嵩山派威名，又开辟出福威镖局这条财源，劳苦功高呀！”左冷禅听到王忠的叙述，不由感慨道。
“一切都是为了嵩山派发展，算不得什么功劳，只是抗倭一事还需掌门师兄拿定主意。”王忠客气道。
“此事我已知晓，不过事关重大，我也需要好好思量，并与众位师弟商量。”左冷禅沉吟片刻后，才又说道:“明日我将聚集所有师弟，到时四师弟你也来议事堂，好好与师弟们说说。”
王忠点点头，他也明白，战场之上刀剑无眼，任你武功盖世也难周全，嵩山派弟子培养不易，就这样送往战场，左冷禅也要认真考虑，不能一言而决。
接着王忠又拿出两本书来，放在左冷禅面前。
“这两本书里，一本是南少林给我的枯荣禅功，一本是林家的辟邪剑谱。”
左冷禅诧异的看了王忠一眼，没想到他会直接把俩本秘籍拿出来，尤其是辟邪剑谱。
“师兄你看过就明白。”王忠示意左冷禅随意翻看秘籍。
左冷禅首先拿起的是辟邪剑谱，当他翻开第一页，看见“欲练神功挥刀自宫”八个大字后，浑身一冷，不由打了一个寒颤。
辟邪剑谱就像魔咒，左冷禅不停的翻开，一边看一边与自身武功印照，直到将书翻完才大大吐出一口浊气。
“好一本邪性的辟邪剑谱。”
左冷禅是武道大宗师，自然看出辟邪剑谱是真的，尤其是里面“天人化生”之道，简直让他大开眼界，只是那练功的先决条件，左冷禅迟疑了。
接着左冷禅又翻开了枯荣禅功，不过这次他看的极慢，眉头不时轻皱，直到翻完后，迟迟不语。
“这本枯荣禅功真是少林所赠？”左冷禅狐疑的对王忠问道。
“如假包换，当时我也挺吃惊。”
枯荣禅功是一本极为上乘的佛门内功心法，上面所述内功让左冷禅和王忠都大开眼界，论价值反而在那鸡肋般的辟邪剑谱之上。
“这群和尚打的什么主意。”
无事献殷勤，非奸即盗，左冷禅和王忠实在不明白少林为何给他们这么一本绝世神功。
总不能是嫌自家神功太多吧！
世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为'四枯四荣'，据佛经中言道：东方双树意为'常与无常'，南方双树意为'乐与无乐'，西方双树意为'我与无我'，北方双树意为'净与无净'。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
枯荣禅功以枯荣为名，其最高境界就是“非枯非荣非假非空”，是武学中最上乘的境界，练成后具有返老还童，易经洗髓之能，价值绝不在少林另一神功“洗髓经”之下。
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十日后，嵩山派议事厅，王忠带着林平之见了左冷禅，算正式将林平之拜师一事落实。
同时王忠也将福威镖局和南少林之事全部告诉了左冷禅，还有抗倭的事情。
“四师弟这次福州之行，扬我嵩山派威名，又开辟出福威镖局这条财源，劳苦功高呀！”左冷禅听到王忠的叙述，不由感慨道。
“一切都是为了嵩山派发展，算不得什么功劳，只是抗倭一事还需掌门师兄拿定主意。”王忠客气道。
“此事我已知晓，不过事关重大，我也需要好好思量，并与众位师弟商量。”左冷禅沉吟片刻后，才又说道:“明日我将聚集所有师弟，到时四师弟你也来议事堂，好好与师弟们说说。”
王忠点点头，他也明白，战场之上刀剑无眼，任你武功盖世也难周全，嵩山派弟子培养不易，就这样送往战场，左冷禅也要认真考虑，不能一言而决。
接着王忠又拿出两本书来，放在左冷禅面前。
“这两本书里，一本是南少林给我的枯荣禅功，一本是林家的辟邪剑谱。”
左冷禅诧异的看了王忠一眼，没想到他会直接把俩本秘籍拿出来，尤其是辟邪剑谱。
“师兄你看过就明白。”王忠示意左冷禅随意翻看秘籍。
左冷禅首先拿起的是辟邪剑谱，当他翻开第一页，看见“欲练神功挥刀自宫”八个大字后，浑身一冷，不由打了一个寒颤。
辟邪剑谱就像魔咒，左冷禅不停的翻开，一边看一边与自身武功印照，直到将书翻完才大大吐出一口浊气。
“好一本邪性的辟邪剑谱。”
左冷禅是武道大宗师，自然看出辟邪剑谱是真的，尤其是里面“天人化生”之道，简直让他大开眼界，只是那练功的先决条件，左冷禅迟疑了。
接着左冷禅又翻开了枯荣禅功，不过这次他看的极慢，眉头不时轻皱，直到翻完后，迟迟不语。
“这本枯荣禅功真是少林所赠？”左冷禅狐疑的对王忠问道。
“如假包换，当时我也挺吃惊。”
枯荣禅功是一本极为上乘的佛门内功心法，上面所述内功让左冷禅和王忠都大开眼界，论价值反而在那鸡肋般的辟邪剑谱之上。
“这群和尚打的什么主意。”
无事献殷勤，非奸即盗，左冷禅和王忠实在不明白少林为何给他们这么一本绝世神功。
总不能是嫌自家神功太多吧！
世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为'四枯四荣'，据佛经中言道：东方双树意为'常与无常'，南方双树意为'乐与无乐'，西方双树意为'我与无我'，北方双树意为'净与无净'。茂盛荣华之树意示涅般本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
枯荣禅功以枯荣为名，其最高境界就是“非枯非荣非假非空”，是武学中最上乘的境界，练成后具有返老还童，易经洗髓之能，价值绝不在少林另一神功“洗髓经”之下。
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