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新笔下文学 www.xxbxwx.net,从九叔开始无错无删减全文免费阅读!

    在茅山的体系中,只有茅山真传,才可以牧守一方。

    想要成为茅山真传弟子,必须自幼被茅山抚养成人,自幼接受茅山洗脑教育,除此之外天资,天分,缺一不可,只有这样,才能成为茅山真传。

    从小在茅山长大,接受茅山教育,自然会对茅山忠心不二,只有这种人,才放心把根本法传授给他。

    茅山弟子每一代都会有千八百人,但真传少之又少,多则十来个,少则三五个。

    真传下放,牧守一方,建立自己的势力,真传死后,自有身后势力代替守护此方地盘。

    为了避免真传留下的势力与宗门离心离德,所以茅山派内有一条不成文的规定,两代之内,必须派遣真传前往重新接管。

    真元观是老道的师父建立的,据此已经一百年了,这一百年间,徒弟收了不少,但一个成才的都没有,这也是绝大多数茅山亲传弟子面临的难题所在。

    徒弟好收,真传难求啊!

    没有真传,就无法保持势力的长久,就比如真元观,别看他在当地威风的紧,但它的存留问题,只在茅山一念之间。

    我要你存在,你就能存在,一旦你不听话,我立刻派遣真传接收你一切财产。

    真元观这么多年攒下来的地契,田契,到时候都归于真传所有。

    这么多年,真元观的道士们全部以此为生,如果被茅山收走,那么今日他们拥有的一切,都将会荡然无存。

    所以每一名真传,在他们看来,都无异于是太上皇一般的存在,惹得这名真传不快,一封飞鸽道书奏上罗浮山,那整个真元观的人都吃不到好果子。

    就拿焦杰这件事来说吧,说它不是个事,它就不是个事,就是拌了两句嘴而已。

    但如果你上纲上线,直接一封飞鸽道书告上罗浮山,告他们个侮辱真传,大逆不道,背叛宗门也是有可能的。

    所以说别看老道表面上和和气气的,实则心底都快恨死那个道童了,招惹谁不好,偏偏招惹一名真传!

    说实话,这件事追根到底,怪不得别人,要怪就要怪老道士自己。

    平日里对他们的教育太过松懈,这些人充其量也都是孩子,都是从小在道观长大的,从小就被县城里的达官显贵恭维着,所以就养成了他们这种骄纵的心理。

    你有钱,你家产千倾又怎样?你有权,你就算是一城县太爷,那又如何?你来了我真元观,你连个屁都不是!

    就算我只是真元观里一个扫地的,见了我,你县太爷也得腆着脸说好话,也不敢给我个脸色瞧瞧。

    这就是风气,焦杰得庆幸他被九叔捡到了,从小教育他做人的道理,从小鞭策他,如果是真元观的这些道士捡到了他,现在指不定成什么样了呢。

    所以真元观的风气就是这种骄纵,倨傲的风气,从观主到下面扫地的,都养成了这种自大,傲慢的心里,所以一个区区扫大门的才敢对焦杰... -->>

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