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新笔下文学 www.xxbxwx.net,刀光如月映九州无错无删减全文免费阅读!

    第361章 玄冰雷池

    《孙子兵法》开篇有论:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。将者,智、信、仁、勇、严也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜”。

    “智、信、仁、勇、严”,后世谓之“为将五德”。

    为将五德,唯独缺一个义字!因为“义”乃乱军之物!

    连城有时甚至想过,自己最适合当将军了!不是因为自己不讲“义”,而是因为自己“五德皆备”!

    关于五德有古人曾有注解:智者,先见而不惑,能谋虑,通权变也;信者,号令一也;仁者,专抚恻隐,得人心也;勇者,循义不惧,能果毅也;严者,以威严肃众心也。五者相须,缺一不可!而自己恰恰符合这些条件!

    当然,他也读过另外一位古圣贤对五德的注解:专任智则贼,遍施仁则懦,固守信则愚,恃勇力则暴,令过严则残。五者兼备,各适其用,方可为将帅!

    即凡事适可而止,恰到好处!为将不能太智,“智”过头了就有些“贼意”,有些“小聪明”、“耍滑头”之嫌,格局显得太小!

    关于仁,所谓“慈不掌兵”,对所有士兵都讲仁慈就显得自己太懦弱,有失威信!要宽严相济,软硬兼施!

    过于诚实守信便显得自己愚蠢迂腐!自古以来兵不厌诈,不仅对敌人诈,对自己人也要诈,毕竟有些“军事秘密”不能随便透露!这一点上曹操做到了极致!管军粮的王垕禀报曹操说:“而今兵多粮稀,如何是好?”操答曰:“用小斛分发,暂救眼前之急,粮草随后十天就到。”王垕又问:“众兵士倘若怪怨起来该如何是好?”曹操说:“这你不用管,我自有办法。”

    王垕依照曹操命令,以小斛分发军粮。曹操暗中派人到各营寨去听风声,各营寨怨声载道,齐说丞相欺骗了大家。曹操密召王垕入帐,对他说:“我想向你借一件东西,以此息众怒。”王说:“丞相想借什么东西?”操说:“我要借你项上人头。”王垕大惊……

    埋伏的刀斧手涌出,砍下王垕的人头悬挂在高杆上,告示曰:“王垕私用小斛散发粮米,盗窃官粮,谨按军法,斩头示众。”于是众怨缓解。(注1)

    过于依赖武力就显得残暴!

    军令过严就显得残酷了!

    五德不但要“皆备”,还要“各适其用”,方可为将。连城认为这说的就是自己!

    可是如果白骨大帅和役尸将军若是知道他现在在想什么一定会腹诽:你能为将,就凭一个“不义”!至于五德,五者皆缺!

    现在连城要用噬血魔蚁对付洛阳虎,他自觉这就是奇谋!这就是智慧!

    你们不是没有白骨骷髅兵吗?不是没有活尸大军吗?那就让你们看看老子的魔蚁大军!

    乱石滩一役没能干掉天鹰堡的鹰刀兵,他认为主要还是魔蚁数量不够!要不然绝对能干掉天鹰堡的鹰刀兵,然后以众人之力干掉凤九霄!

    这次我就让你们见识见识吸血魔蚁的威力!

    白骨大帅听连城提及吸血魔蚁,知道必定威力实足,不过既然是“吸血”魔蚁,自己的白骨无血无肉自然不怕吸血。役尸将军也不担心魔蚁误伤到他的活尸。因为他的活尸也无血无肉,几乎皮包骨头,相信魔蚁对“他们”不会太感兴趣!

    西北狼军团阵地轰隆隆突然向洛阳虎阵地发射了几颗石弹!

    西北狼的投石机虽然不如洛阳虎的凶猛,但是毕竟也是远程攻击利器!自从见到洛... -->>

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