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，几个大户正在喝茶聊天。
“那些个泥腿子都去哪儿了？” 手中拿着个茶壶，放进嘴里吸了一口，张永成看着几个相熟的大户道。
“我家的地今天都没人种了。”
“诺，那边修河道呢。”
听到张永成的话，就有人用鼻子指了指那边正在挖沟的民夫。
“他们招了多少人？”
“不知道。”
说话的那人缩了缩脖子，方才道。
“少说也有个三千人了。”
“唉，皇上如此滥用民力，那些个明公怎么不劝劝呢？”
张永成也是读过几年书的，说起话来，也是能拽几个“专业性”词语的。
“劝？谁敢劝？”
闻言，缩脖子的王方小心的看了眼周围，才道。
“我家有个亲戚，是在刑部大牢当差的衙役，我听他说啊，皇上方才登基，就搬到了南海子去住，有人去劝皇上回宫，你知道发生什么了吗？”
“发生什么？”
“人直接就废了１
王方说着，用手指了指自己的膝盖。
“皇上直接让那些人在南海子门外跪了几天，我听说一个叫惠世扬的，双腿直接残了。”
“这么狠？”
听到王方的话，众人相视一眼，纷纷跟着缩起了脖子。
“皇上是去年九月登基的吧？这都半年了，你怎么才说这事儿？”
“皇上一直没将那些人放了埃”
闻言，王方一摆手，接着道。
“就说那个惠世扬，拖着两条废腿，人到现在还在刑部大牢关着呢。”
“噫~”
听到王方的话，众人又是一阵缩脖子。
这是什么仇什么怨埃
杀人不过头点地，这都双腿弄废了，居然还不放过。
皇帝是不放过这人些吗？
当然不是，而是他选择性的忽略了这些人。
对于言官，朱由校有一种打心底里的讨厌。
所以，这些被送进了刑部大牢的人，朱由校就选择了忽视。
养几个囚犯，花不了几个钱。
“皇上说的那两句话你看过没？”
“劳动创造价值和货币只是衡量劳动价值的物品那两句？”
“对。”
黑暗之中，一人点了点头，而后问道。
“伱有什么感想？”
“朝廷不能与民争利，更不能滥用民力埃”
“承天门前集会，去不去？”
“去１
随着皇帝的两句话在邸报上刊行，一股新的风力，“朝廷不能与民争利”，正在京中形成。
大明的政治，讲究的是一个独裁与民主共存。
朱元璋、朱棣时期，大事儿皇帝做主，六部官员负责做事儿，言官负责查缺补漏。
宣宗驾崩，正统九岁继位时，负责主政的人是以内阁为首的三杨，俱是言官出身，负责查缺补漏的人，开始握住权力。
再经过孝宗时期的放纵，国家大事儿就被改成了在大朝会时讨论了。
而现在，朱由校上位后，直接停了大朝，国家大事儿皇帝一言而决，就算是要商量，也是和六部主官商量，同以科道官没了啥事儿。
这些人不像是六部主官，拿着奏本就能求见皇帝，上疏又得不到回应。
于是，以翰林院官员为主，言道官为辅，诸部佐贰官为影，京中七品以上的官员，所幸就在承天门前聚集。
这些人以一种看似“公开”、“公平”的方式，就朝廷发行银币、南海子动大工、京营改制等问题进行讨论。
众人真正对朝廷新政的关心，都是少数。
与这些政策利益攸关的，也只是少数。
坚持反对的，更是少数。
他们的目的是什么呢？
借势让搬回西苑的皇帝做出妥协。
皇帝要办什么大政，得先寻他们这些大臣商量，有了主意直接去找六部的人去做，这算什么事儿？
这是对皇帝的一种示威。
也是臣权对君权的一种试探。
成了，大明重新回到曾经的道路，有什么事儿，放在廷议上，大家商议着来。
不成，那以后这朝廷就成了皇帝真正的一言堂了。
于是，天启元年的四月初一。
“皇爷。”
正抱着萝莉睡的香甜的朱由校听到刘时敏喊自己，方睁开眼睛，就看到刘时敏站在他的床头。
“什么事儿？”
放开怀中的小萝莉，从床上坐起，接过刘时敏递来的毛巾擦了把脸后，朱由校脸色不善的问到。
“陛下，西苑门外有朝臣聚集，请开廷议。”
“嗯？１
听到刘时敏的话，朱由校瞬间就是一惊。
走出内室，从剑架上拿下自己平日里佩戴的永乐剑后，方才看向刘时敏问道。
“聚集了多少人？有人冲击宫门吗？”
“没有。”
听到皇帝的话，刘时敏连忙摇头。
西苑驻扎着虎贲卫，那些个文官们没疯，敢冲击宫门。
“朝臣们是请陛下开廷议，商讨不能与民争利之事。”
“与民争利？”
闻言，朱由校睁大了眼睛，看向刘时敏道。
“什么与民争利？”
“前些日子，皇爷说的劳动创造价值等话，在邸报上刊印后，那些人若有所悟。”
刘时敏来找皇帝汇报情况，当然是做过功课的。
“这些人聚集在西苑门外，就是言说不能与民争利，不能铸币。”
“用朕的话来堵朕，他们是想死吗？”
听完刘时敏对宫门外聚集人要商议之事的描述，朱由校双眼瞬间圆睁。
这些人是抽什么风呢？
ps：在最后再提一嘴，真的
别让有些沙雕给骗了，觉得西方那套很先进。
实际上，西方所谓的选举制，本质上就和我们的官府制没什么区别，他们其实是公务员制度做骨肉，外面再套上一层选举制的皮。
真正支撑着官府运行的还是下面那些靠着考试选拔出的公务员做事儿，而不是那群嘴上跑火车的政客。
以玩君主立宪选举制的带樱为例，其本质上也是两套系统。
第一套是大眩
第二套是从我们这边学过去的科举制，他们改成了公务员制，由文官委员会和相关部门派人组成考选委员会，用考试的方式选拔公务员。
阿米驴卡那边也有一套相似的制度。
所以，不管是哪儿，宇宙的尽头都是编制。
(本章完)
，几个大户正在喝茶聊天。
“那些个泥腿子都去哪儿了？” 手中拿着个茶壶，放进嘴里吸了一口，张永成看着几个相熟的大户道。
“我家的地今天都没人种了。”
“诺，那边修河道呢。”
听到张永成的话，就有人用鼻子指了指那边正在挖沟的民夫。
“他们招了多少人？”
“不知道。”
说话的那人缩了缩脖子，方才道。
“少说也有个三千人了。”
“唉，皇上如此滥用民力，那些个明公怎么不劝劝呢？”
张永成也是读过几年书的，说起话来，也是能拽几个“专业性”词语的。
“劝？谁敢劝？”
闻言，缩脖子的王方小心的看了眼周围，才道。
“我家有个亲戚，是在刑部大牢当差的衙役，我听他说啊，皇上方才登基，就搬到了南海子去住，有人去劝皇上回宫，你知道发生什么了吗？”
“发生什么？”
“人直接就废了１
王方说着，用手指了指自己的膝盖。
“皇上直接让那些人在南海子门外跪了几天，我听说一个叫惠世扬的，双腿直接残了。”
“这么狠？”
听到王方的话，众人相视一眼，纷纷跟着缩起了脖子。
“皇上是去年九月登基的吧？这都半年了，你怎么才说这事儿？”
“皇上一直没将那些人放了埃”
闻言，王方一摆手，接着道。
“就说那个惠世扬，拖着两条废腿，人到现在还在刑部大牢关着呢。”
“噫~”
听到王方的话，众人又是一阵缩脖子。
这是什么仇什么怨埃
杀人不过头点地，这都双腿弄废了，居然还不放过。
皇帝是不放过这人些吗？
当然不是，而是他选择性的忽略了这些人。
对于言官，朱由校有一种打心底里的讨厌。
所以，这些被送进了刑部大牢的人，朱由校就选择了忽视。
养几个囚犯，花不了几个钱。
“皇上说的那两句话你看过没？”
“劳动创造价值和货币只是衡量劳动价值的物品那两句？”
“对。”
黑暗之中，一人点了点头，而后问道。
“伱有什么感想？”
“朝廷不能与民争利，更不能滥用民力埃”
“承天门前集会，去不去？”
“去１
随着皇帝的两句话在邸报上刊行，一股新的风力，“朝廷不能与民争利”，正在京中形成。
大明的政治，讲究的是一个独裁与民主共存。
朱元璋、朱棣时期，大事儿皇帝做主，六部官员负责做事儿，言官负责查缺补漏。
宣宗驾崩，正统九岁继位时，负责主政的人是以内阁为首的三杨，俱是言官出身，负责查缺补漏的人，开始握住权力。
再经过孝宗时期的放纵，国家大事儿就被改成了在大朝会时讨论了。
而现在，朱由校上位后，直接停了大朝，国家大事儿皇帝一言而决，就算是要商量，也是和六部主官商量，同以科道官没了啥事儿。
这些人不像是六部主官，拿着奏本就能求见皇帝，上疏又得不到回应。
于是，以翰林院官员为主，言道官为辅，诸部佐贰官为影，京中七品以上的官员，所幸就在承天门前聚集。
这些人以一种看似“公开”、“公平”的方式，就朝廷发行银币、南海子动大工、京营改制等问题进行讨论。
众人真正对朝廷新政的关心，都是少数。
与这些政策利益攸关的，也只是少数。
坚持反对的，更是少数。
他们的目的是什么呢？
借势让搬回西苑的皇帝做出妥协。
皇帝要办什么大政，得先寻他们这些大臣商量，有了主意直接去找六部的人去做，这算什么事儿？
这是对皇帝的一种示威。
也是臣权对君权的一种试探。
成了，大明重新回到曾经的道路，有什么事儿，放在廷议上，大家商议着来。
不成，那以后这朝廷就成了皇帝真正的一言堂了。
于是，天启元年的四月初一。
“皇爷。”
正抱着萝莉睡的香甜的朱由校听到刘时敏喊自己，方睁开眼睛，就看到刘时敏站在他的床头。
“什么事儿？”
放开怀中的小萝莉，从床上坐起，接过刘时敏递来的毛巾擦了把脸后，朱由校脸色不善的问到。
“陛下，西苑门外有朝臣聚集，请开廷议。”
“嗯？１
听到刘时敏的话，朱由校瞬间就是一惊。
走出内室，从剑架上拿下自己平日里佩戴的永乐剑后，方才看向刘时敏问道。
“聚集了多少人？有人冲击宫门吗？”
“没有。”
听到皇帝的话，刘时敏连忙摇头。
西苑驻扎着虎贲卫，那些个文官们没疯，敢冲击宫门。
“朝臣们是请陛下开廷议，商讨不能与民争利之事。”
“与民争利？”
闻言，朱由校睁大了眼睛，看向刘时敏道。
“什么与民争利？”
“前些日子，皇爷说的劳动创造价值等话，在邸报上刊印后，那些人若有所悟。”
刘时敏来找皇帝汇报情况，当然是做过功课的。
“这些人聚集在西苑门外，就是言说不能与民争利，不能铸币。”
“用朕的话来堵朕，他们是想死吗？”
听完刘时敏对宫门外聚集人要商议之事的描述，朱由校双眼瞬间圆睁。
这些人是抽什么风呢？
ps：在最后再提一嘴，真的
别让有些沙雕给骗了，觉得西方那套很先进。
实际上，西方所谓的选举制，本质上就和我们的官府制没什么区别，他们其实是公务员制度做骨肉，外面再套上一层选举制的皮。
真正支撑着官府运行的还是下面那些靠着考试选拔出的公务员做事儿，而不是那群嘴上跑火车的政客。
以玩君主立宪选举制的带樱为例，其本质上也是两套系统。
第一套是大眩
第二套是从我们这边学过去的科举制，他们改成了公务员制，由文官委员会和相关部门派人组成考选委员会，用考试的方式选拔公务员。
阿米驴卡那边也有一套相似的制度。
所以，不管是哪儿，宇宙的尽头都是编制。
(本章完)