，然后点击“添加到主屏幕” 新笔下文学 www.xxbxwx.net，九又四分之三站台无错无删减全文免费阅读！
听到从榕树里钻出的老头儿说自己就是这棵大榕树，阿诚不由有些吃惊。
阿诚本来推测是老头儿是用了某种法术控制着这棵大榕树，却没去想老头儿就是大榕树本身，也就是榕树修炼成精，经过千万年，这大榕树不止有了灵智，还脱胎成了人形。
老头儿虽然不高大，看去却颇有一番仙风道骨，若不是有刚才一场冲突，阿诚只怕还要以为他是躲在这里修炼的神仙，实难把他跟什么树妖树精之类的联系起来。阿诚也见过一些树木植物等修炼成精，但至多也就是这些植物因为年岁长久，产生了一定的灵智，像这榕王能够脱胎成型并且自由行动，他却是从没见过。
见阿诚疑惑，老头儿不等阿诚问，便自己解释了起来，原来他自己也不记得什么时候产生了灵智，又经过不知道多少年的修炼，他用榕树的木心炼制了一个新的身体，就好比身外化身，也因此才能够说话和自由行动。
老头儿说起过去的岁月，说起千万年来他孤零零地屹立在这土地上，看风云变幻，沧海桑田，有一种别样的沧桑，一种虽没经过多少的坎坷与磨难，却由无尽岁月自然磨练而成的古老和沉重。
不过阿诚对这老榕王早就在天地初开时就屹立在这里，历经万万年才受天地灵气洗练而有了灵智，又苦修万万年才成就自由身等等这些事情并没多大的兴趣，他也不敢放松警惕问，起老头儿为什么要突然袭击他们。
老头儿竟也不隐瞒，没找借口说什么是误会之类的废话，而是直说自己如今受封天庭，在这迷雾森林一带做着土地公一类的差事，而他的使命就是阻止森林里的妖怪跑出森林。
不过当阿诚问起外面这云柱一样的东西是否也是老头儿所弄起来的，老头儿却否认了，他说外面这云柱其实为乾坤云泥困阵，是老早以前天界来的某几个神明所设，一是为保护他不受外面妖怪的侵袭，其实也为限制他的自由。
老头儿自出现后，阿诚问什么，他就回什么，没有一点隐瞒的意思，态度也甚是恭谨，甚至对阿诚表现出了一丝发自内心的畏惧，也许正是阿诚的草雉剑之威一下子震慑住了他。
不过用戒指里的老流的话却说这老头儿也就是所谓的榕王其实是个缺心眼。老头儿虽然看去小心翼翼，带着一丝畏惧，但说了这么多的事情却一直没夹杂着多少其它的情绪，连说起所谓受封于天庭，管束迷雾森林里妖怪的自由等事，也没有表现出什么害怕阿诚不满或者说内疚的样子，似乎就是单纯地在陈述一件事实，而显然他做这些事也并不带多少的是非善恶观念。
也许对于他来说，他做这些事，想当然的只是听从天庭的吩咐，至于是对是错，他也似乎从没有去想过，只凭单纯的本能或者指职责观念行事，就像阿诚他们进来后，也是不由分说便驱动须根袭击，不问理由，不管原因。而阿诚问起，虽然其实他也是榕树修炼成精，也属于妖族，却也没有感觉多么的不妥而小心隐瞒，反而事无巨细一一道来，虽然表现出了一丝畏惧，却也看不出多么担心阿诚会找他算账。
他这样的表现，或说单纯，或说缺心眼，想来虽然他活了万万年，也修炼出了人形，但因接触的东西太少，却并无一颗与其年龄所匹配的复杂人心。
本来说三十而立，五十知天命，也只是说一般人类，对于虽有灵智，但灵智晚开的妖怪却并不适用，而对于这老头儿更是如此，虽然他已活了不知道有多少年，但论起心智或者说人情练达程度，只怕还不比一般的小孩子。当然，这并非说他不聪明，而是说他的后天情商，若是让他去复杂的人间界，只怕不用呆上多少时间，就会焕然一新，脱胎换骨。而如今以他的懵懂无知却又毫无牵挂了无心事，相比世情了然却又满腹愁肠的阿诚他们，也不知道是幸还是不幸。
对于榕王来说，当年天庭的神明找到他，要他看管他下面的妖怪，在看神明强大，他便理所当然的接受，然后兢兢业业地履行自己的职责，就算某种程度上其实也损失了自己的自由，但他却并无怎么地去考虑，也无任何的不满，而如今阿诚他们闯出或者说闯入乾坤云泥困阵，他也立刻发动了攻击，不过在阿诚表现出了强大的实力尤其那草雉剑的锋利无双后，他也很识趣地停止了攻击，现形与阿诚坦白。
在他的眼里，阿诚也已与天庭来的神明无异，因此阿诚问什么他就小心翼翼地答什么，无敢隐瞒。阿诚却是不自由地想起了那些传说中活得窝窝囊囊谁都能踩上一脚的土地公们，看着榕王的样子，还真是十分地相似，也不知道那些土地公们是不是也跟着榕王一样，其实是那个地方的某种活得够长却懵懵懂懂的生灵，徒具一个貌似知天晓地仙风道骨的躯壳而已，行事其实拘泥僵硬，不知变通或者说太会变通而没有原则。
当然阿诚也不会反而因为榕王太过配合而感到不满意，他又问起榕王该怎么离开迷雾森林。
没想到榕王这次却终于表现出了一丝为难，阿诚还以为榕王是怕自己到时候他们而受到天庭的责罚因此才忧郁，便计较着该怎么说服这榕王，是尽量耐心说服还是直接用强。
榕王却支支吾吾道：“上仙，本来从我榕树真身顶上便可以出这迷雾森林，不过如今只怕却是不行。”
“怎么不行？”阿诚忙问。
榕王回道：“因为小老儿也不敢肯定，几天前，几位神明又在我身上加了一个强大的五行封印，如今连我这分身想到外面透口气都是不行，想来你们要出去的话也是有些困难。”
原来这迷雾森林有两个禁锢阵法，一个就是外面的木行幻雾阵，是由榕王所设和发动，阿诚也尝过他的厉害，再怎么飞，虽然感觉飞出了几千里上万里，其实差不多相当于是在原地踏步，怎么也飞不出去；而另一个则是这云柱状的乾坤云泥困阵，由天庭神明所设，一方面是为保护榕王不用直接受妖怪骚扰，也防止妖怪逃脱，另一方面也是变相限制榕王自身的自由。
而如果榕王自动停掉木行幻雾阵，那只要里面的妖怪能够御风飞行便终能出得了迷雾森林，得到自由，另外或者直接闯过乾坤云泥困阵，来到榕王树干边上，并躲过榕王其它厉害手段，也能通过榕树顶部走出迷雾森林。只是如今，用榕王的话说，除了他的木行幻雾阵和前面的乾坤云泥困阵，外面又多了个五行封印，也是连他榕王自己的分身都出不去，就算阿诚他们破了乾坤云泥困阵，也不一定能够出得了迷雾森林。
阿诚如今进一步认识到了自己手上草雉剑的厉害，却是信心大涨，又不知道这五行封印阵正是老火他们所设，也不多说，叫榕王带自己去榕树顶部。
榕王自不敢违，从天上呼来一条须根，叫阿诚坐上须根，然后与阿诚由须根带着去榕树顶部。
大榕树底下是一条光秃秃的树干，到了几十里高后，便出现了无数的分叉和须根，树冠也越来越大，再上面就有了密密麻麻的树叶，一下子衬得榕树更是庞大，阿诚极尽元神外视之能，也都探不到榕树的边缘。
乘着榕树须根大概飞到离地面百来里高，阿城和榕王终于来到了榕树顶部，眼前也因为没有榕树树冠遮挡阳光，一下大亮。
不过按照常理来说，要换在凡界，这榕树高达百来里，几乎是不可能的事，就像在人间界，树木最高也不大可能超过百米，一是承受不了压力，二是树木如果过高，根部的营养也无法输送到树冠和树顶；而且在百里外他的眼前也不会如白昼般光明，而是等于已经进了宇宙，眼前也只会一片幽深黑暗。
可如今他虽然离地面近百里，却依然看不到移界的边缘，除了地面的东西小得难以辨别，感觉却与离开地面白米并无多大区别，空气也不见稀爆但如果以移界这种广阔程度或者说地面的大小程度考虑，它对物体产生的地心引力只怕还要超过恒星，阿诚也不可能如在凡界一样轻松地站在这里，想来这移界与凡界真是两个完全不同的空间，也与依附凡界存在的富士山封印地不同，或许这里根本与凡界或者说地球甚至与阿诚所认识的那个宇宙不同，或许这里不是一个星球，而就是一片平地或者是其它的东西，所谓万有引力只怕也并不适用（顺便鄙视下某些星际... -->>
听到从榕树里钻出的老头儿说自己就是这棵大榕树，阿诚不由有些吃惊。
阿诚本来推测是老头儿是用了某种法术控制着这棵大榕树，却没去想老头儿就是大榕树本身，也就是榕树修炼成精，经过千万年，这大榕树不止有了灵智，还脱胎成了人形。
老头儿虽然不高大，看去却颇有一番仙风道骨，若不是有刚才一场冲突，阿诚只怕还要以为他是躲在这里修炼的神仙，实难把他跟什么树妖树精之类的联系起来。阿诚也见过一些树木植物等修炼成精，但至多也就是这些植物因为年岁长久，产生了一定的灵智，像这榕王能够脱胎成型并且自由行动，他却是从没见过。
见阿诚疑惑，老头儿不等阿诚问，便自己解释了起来，原来他自己也不记得什么时候产生了灵智，又经过不知道多少年的修炼，他用榕树的木心炼制了一个新的身体，就好比身外化身，也因此才能够说话和自由行动。
老头儿说起过去的岁月，说起千万年来他孤零零地屹立在这土地上，看风云变幻，沧海桑田，有一种别样的沧桑，一种虽没经过多少的坎坷与磨难，却由无尽岁月自然磨练而成的古老和沉重。
不过阿诚对这老榕王早就在天地初开时就屹立在这里，历经万万年才受天地灵气洗练而有了灵智，又苦修万万年才成就自由身等等这些事情并没多大的兴趣，他也不敢放松警惕问，起老头儿为什么要突然袭击他们。
老头儿竟也不隐瞒，没找借口说什么是误会之类的废话，而是直说自己如今受封天庭，在这迷雾森林一带做着土地公一类的差事，而他的使命就是阻止森林里的妖怪跑出森林。
不过当阿诚问起外面这云柱一样的东西是否也是老头儿所弄起来的，老头儿却否认了，他说外面这云柱其实为乾坤云泥困阵，是老早以前天界来的某几个神明所设，一是为保护他不受外面妖怪的侵袭，其实也为限制他的自由。
老头儿自出现后，阿诚问什么，他就回什么，没有一点隐瞒的意思，态度也甚是恭谨，甚至对阿诚表现出了一丝发自内心的畏惧，也许正是阿诚的草雉剑之威一下子震慑住了他。
不过用戒指里的老流的话却说这老头儿也就是所谓的榕王其实是个缺心眼。老头儿虽然看去小心翼翼，带着一丝畏惧，但说了这么多的事情却一直没夹杂着多少其它的情绪，连说起所谓受封于天庭，管束迷雾森林里妖怪的自由等事，也没有表现出什么害怕阿诚不满或者说内疚的样子，似乎就是单纯地在陈述一件事实，而显然他做这些事也并不带多少的是非善恶观念。
也许对于他来说，他做这些事，想当然的只是听从天庭的吩咐，至于是对是错，他也似乎从没有去想过，只凭单纯的本能或者指职责观念行事，就像阿诚他们进来后，也是不由分说便驱动须根袭击，不问理由，不管原因。而阿诚问起，虽然其实他也是榕树修炼成精，也属于妖族，却也没有感觉多么的不妥而小心隐瞒，反而事无巨细一一道来，虽然表现出了一丝畏惧，却也看不出多么担心阿诚会找他算账。
他这样的表现，或说单纯，或说缺心眼，想来虽然他活了万万年，也修炼出了人形，但因接触的东西太少，却并无一颗与其年龄所匹配的复杂人心。
本来说三十而立，五十知天命，也只是说一般人类，对于虽有灵智，但灵智晚开的妖怪却并不适用，而对于这老头儿更是如此，虽然他已活了不知道有多少年，但论起心智或者说人情练达程度，只怕还不比一般的小孩子。当然，这并非说他不聪明，而是说他的后天情商，若是让他去复杂的人间界，只怕不用呆上多少时间，就会焕然一新，脱胎换骨。而如今以他的懵懂无知却又毫无牵挂了无心事，相比世情了然却又满腹愁肠的阿诚他们，也不知道是幸还是不幸。
对于榕王来说，当年天庭的神明找到他，要他看管他下面的妖怪，在看神明强大，他便理所当然的接受，然后兢兢业业地履行自己的职责，就算某种程度上其实也损失了自己的自由，但他却并无怎么地去考虑，也无任何的不满，而如今阿诚他们闯出或者说闯入乾坤云泥困阵，他也立刻发动了攻击，不过在阿诚表现出了强大的实力尤其那草雉剑的锋利无双后，他也很识趣地停止了攻击，现形与阿诚坦白。
在他的眼里，阿诚也已与天庭来的神明无异，因此阿诚问什么他就小心翼翼地答什么，无敢隐瞒。阿诚却是不自由地想起了那些传说中活得窝窝囊囊谁都能踩上一脚的土地公们，看着榕王的样子，还真是十分地相似，也不知道那些土地公们是不是也跟着榕王一样，其实是那个地方的某种活得够长却懵懵懂懂的生灵，徒具一个貌似知天晓地仙风道骨的躯壳而已，行事其实拘泥僵硬，不知变通或者说太会变通而没有原则。
当然阿诚也不会反而因为榕王太过配合而感到不满意，他又问起榕王该怎么离开迷雾森林。
没想到榕王这次却终于表现出了一丝为难，阿诚还以为榕王是怕自己到时候他们而受到天庭的责罚因此才忧郁，便计较着该怎么说服这榕王，是尽量耐心说服还是直接用强。
榕王却支支吾吾道：“上仙，本来从我榕树真身顶上便可以出这迷雾森林，不过如今只怕却是不行。”
“怎么不行？”阿诚忙问。
榕王回道：“因为小老儿也不敢肯定，几天前，几位神明又在我身上加了一个强大的五行封印，如今连我这分身想到外面透口气都是不行，想来你们要出去的话也是有些困难。”
原来这迷雾森林有两个禁锢阵法，一个就是外面的木行幻雾阵，是由榕王所设和发动，阿诚也尝过他的厉害，再怎么飞，虽然感觉飞出了几千里上万里，其实差不多相当于是在原地踏步，怎么也飞不出去；而另一个则是这云柱状的乾坤云泥困阵，由天庭神明所设，一方面是为保护榕王不用直接受妖怪骚扰，也防止妖怪逃脱，另一方面也是变相限制榕王自身的自由。
而如果榕王自动停掉木行幻雾阵，那只要里面的妖怪能够御风飞行便终能出得了迷雾森林，得到自由，另外或者直接闯过乾坤云泥困阵，来到榕王树干边上，并躲过榕王其它厉害手段，也能通过榕树顶部走出迷雾森林。只是如今，用榕王的话说，除了他的木行幻雾阵和前面的乾坤云泥困阵，外面又多了个五行封印，也是连他榕王自己的分身都出不去，就算阿诚他们破了乾坤云泥困阵，也不一定能够出得了迷雾森林。
阿诚如今进一步认识到了自己手上草雉剑的厉害，却是信心大涨，又不知道这五行封印阵正是老火他们所设，也不多说，叫榕王带自己去榕树顶部。
榕王自不敢违，从天上呼来一条须根，叫阿诚坐上须根，然后与阿诚由须根带着去榕树顶部。
大榕树底下是一条光秃秃的树干，到了几十里高后，便出现了无数的分叉和须根，树冠也越来越大，再上面就有了密密麻麻的树叶，一下子衬得榕树更是庞大，阿诚极尽元神外视之能，也都探不到榕树的边缘。
乘着榕树须根大概飞到离地面百来里高，阿城和榕王终于来到了榕树顶部，眼前也因为没有榕树树冠遮挡阳光，一下大亮。
不过按照常理来说，要换在凡界，这榕树高达百来里，几乎是不可能的事，就像在人间界，树木最高也不大可能超过百米，一是承受不了压力，二是树木如果过高，根部的营养也无法输送到树冠和树顶；而且在百里外他的眼前也不会如白昼般光明，而是等于已经进了宇宙，眼前也只会一片幽深黑暗。
可如今他虽然离地面近百里，却依然看不到移界的边缘，除了地面的东西小得难以辨别，感觉却与离开地面白米并无多大区别，空气也不见稀爆但如果以移界这种广阔程度或者说地面的大小程度考虑，它对物体产生的地心引力只怕还要超过恒星，阿诚也不可能如在凡界一样轻松地站在这里，想来这移界与凡界真是两个完全不同的空间，也与依附凡界存在的富士山封印地不同，或许这里根本与凡界或者说地球甚至与阿诚所认识的那个宇宙不同，或许这里不是一个星球，而就是一片平地或者是其它的东西，所谓万有引力只怕也并不适用（顺便鄙视下某些星际... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读