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新笔下文学 www.xxbxwx.net,时空搅屎棍无错无删减全文免费阅读!

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    鬼以吸食“精气”来获取营养,而不是依赖于物质食物。

    在一些传统习俗中,将食物供祭给鬼神是一种表达敬意的方式,而食物本身并不会被鬼神食用。

    例如,在春节期间,人们会在橱柜或窗台上的祭桌上放置饭菜,以此向鬼神表示尊敬。这些饭菜被认为是被鬼神的“精气”所吸收,从而不会浪费,被食用。

    佛教文化则认为鬼需要特定的供养,如香火和鲜花,以帮助他们在六道轮回中得到解脱。

    佛教文献中也提到鬼可以享用供品,但这并不意味着鬼真的会吃掉这些食物。相反,它们是用来吸引鬼神前来接受供养的一种手段。

    而鬼死为聻又是什么呢?

    何为聻?

    “聻”是被视为虚无的存在,比如说鬼是有形的,它是一种死者精神的形式,但聻则是无形的,为虚幻、甚至梦幻的状态。

    但是,虚幻状态的聻却能克鬼,因为它有灵智,想要保持自己的灵智则需要通过吞食鬼魂的魂气,魂气没了鬼魂也就是死了。

    鬼怕聻,如人怕鬼。

    聻死化为希。

    “希”是比聻还要厉害的存在。

    “希”是什么意思呢?说起来很玄,就是失去声音的意思。是一种没有声音的存在,也就是没有声音的,比起聻更为虚无缥缈。

    希以聻为食。

    而“希”之后并不是死亡的最终状态,因为希死后化为夷。

    “夷”是什么?

    希为无声,而夷为无色、无声。看不见、听不到。无声亦无色。

    可见,希与夷是死亡尽头的状态,失去了声音,没有了形态、没有了颜色,这就如同一团看不到、听不见的低频能量流,看似没有生命,实则也是生命的本真。

    死亡的尽头其实很简单,至“夷”则为无色、无形、无声。至“微”则为化作虚无。

    “灰飞烟灭”一说,大概也是对于死亡尽头的一种说法,任何一个生命,在死亡的尽头要不是成神、成仙,就是化作了虚无。

    不管新出现在这个世界上的生命如何,它都不会带有任何曾经的印迹。因为生命本就是至纯至简的。

    人间一天这地心世界,也是一个日夜,却又像是经历了一年的四季轮换。

    转瞬间春去夏至,散发着七彩光华、尽显诡异气息的桃树、杏树、各种花草舒展开色彩斑斓的枝叶,开出了一朵朵绚丽的花朵,远远望去,仿佛一片七彩的云霞,走近一闻,一股清香扑鼻而来,沁人心脾。

    在花草之间瞬间出现一个材矮小,但肌肉虬结,白须、白发、白眉的老人。

    他披着一件酷似羊皮的兽皮,赤裸着双腿、双脚和胳膊。

    似缓似快的走向李一。

    “瞬移”

    这是一位强大的元婴期巅峰强者。

    见到他的人都恭敬的抱拳行礼。

    他们眼中满满的都是向往、羡慕、嫉妒的神采。

    他们眼里的羡慕和嫉妒,让这个矮小的老人很是受用。

    他出现在李一身前百米距离,用像说家常话一样的语气,又像长辈对晚辈的语气说道:“小丫头、把你的血肉给老夫一些。”

    “你说什么?”

    李一眼中闪着凌厉的杀机。

    老家伙用最和蔼可亲语气说着最残酷的话:“呵呵,呵!小丫头,老夫是元婴期强者,吃你的血肉,你应该感到荣幸之至。

    拿来吧,一条胳膊、一条腿就够了。

    你的境界断肢再生也不是什么难事。”

    “老妖怪,你要吃我,还说的这么理所当然。命有贵贱,都是一条。地位有高低,但尊严平等。你凭什么认为,让你吃我的血肉,我还应该感到荣幸?”

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