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新笔下文学 www.xxbxwx.net,自建帐以来:罗马汗国记无错无删减全文免费阅读!

次布匿战争胜利,罗马人才彻底明白过来,自己其实不用斤斤计较于那点债务和贸易收入:假如用金钱衡量,这区区小数目,又何以与摧毁迦太基所带来的巨大利益相提并论呢?

    所以,与迦太基的战争才如此重要,因为这个时候,罗马人才完成了心态上的转变,为后世那个辉煌的庞大帝国打下了重要的基础。

    也是因此,说迦太基必须毁灭,其实没错。因为不毁灭它,估计也就没有后世的罗马了。

    可以说,经济贸易就是罗马与迦太基外交中最稳固的部分。或者说,从经济角度看,这个规模的债务和贸易额,意味着这场战争就不可能打起来。

    但结果,大家也是都知道的。

    把战争因素考虑进去,事情就会完全不一样了。

    原本效率最高、最赚钱的方式,往往非常不安全。家庭的问题就是如此。

    放弃众多责任,确实可以让自己这辈子,理论上过得更舒服。但在社会的变化面前,人的一生却又显得很长:

    从八国联军攻入京师,到志愿军攻入汉城,只有五十年;

    从甲午年,日本开始武装扩张,到1945年吃了二次原被迫投降,也是正好五十年;

    而世界二极之一的红帐汗国,寿命还不如很多人类……

    对于中原,数字其实更加明确:从共和政治,连续的历史记录开始,到清朝灭亡,2800年的信史时代,一共发生了3761场战争,只有800多年没有战争的记录。持续时间超过15年的和平期,有史以来只出现过三次。

    可惜,一代人的和平,就足以让人产生错觉了。

    因此,最大的问题就是,放弃组织能力,可能都等不到下一代人,自己就会遇到“有钱,但对方不讲道理”的情况了。

    秩序的破坏不会带来秩序的空虚,而是会成为新秩序的土壤。就和贸易终究没法拯救迦太基一样,这些弱化的秩序,也是没法挡住觊觎者的。

    当然,对罗马人而言,其实还有个更现实的问题。

    不难发现,中原人的“纲常”有一大串。然而,或许是因为文明积淀不足,罗马人的“纲常”一直非常简单质朴——他就只有“父子”这么一对……

    罗马人的政治关系,乃至家庭关系,都是各种“父子”硬套。养子制度就是一个典型案例,各种依附关系,也是类比于父子而展开的。

    甚至,儒家特别在意的夫妻关系,在罗马人这边,都能往这上面凑。比如在罗马早期,妻子的定位就等同于男主人的女儿,和女儿一样,是家庭中“父子”关系的一部分。

    这个法律定位可以说非常古怪,但没办法,纯质的罗马人就这么一条“纲常”,只能委屈大家都可劲往里套了……

    历代中原王朝,虽然经常进行君臣与父子之类的类比,要求大家敬奉君父,但不同的秩序,互相还是分开的。

    哪怕某些王朝合法性实在不足,只能硬扯孝道,来进行补充,一般也不会做到罗马人这种鬼畜地步的……

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