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新笔下文学 www.xxbxwx.net,降妖无错无删减全文免费阅读!

为“北派少林”

    常山少林寺建立之后,许多僧人为了捍卫新寺,避免嵩山少林事件重演,并且希望能重现往日少林寺武学正宗的旧景,于是励精图治,勤修武学,也四出全国各地再访拳法名师。

    此一时段,经由寺众的努力,更将少林拳法和各地的拳法融合为一,去芜存菁,再创拳技高峰。

    其中少林名拳——“五形拳”就是在那时创出的。

    可是,常山少林寺在干隆时,又再度被清军放火烧毁,在常山才重整旗鼓的少林僧人迫不得已,只好再向南逃亡,最后逃到福建,在福建九龙山建立了第三个少林寺——“福建九龙山少林寺”

    现代所流传的少林拳法并非完全来自于嵩山少林寺,嵩山少林寺专攻的是棍法,反而大部分的拳法是来自于常山少林寺和最后才建立的“福建九龙山少林寺”

    在福建九龙山少林寺时,少林拳法才达到最圆熟的阶段。后来,九龙山少林寺的拳法也传入琉球,由日本一些武术名师融合明朝流传至当地的拳法,演变出今日的“空手道”!

    吴诚出家的地方,就是福建九龙山少林寺。虽然当时,许多古老的拳技已失传,但却也聚集了各地拳法的精华,不断磨炼,而成为少林武术最精彩的年代。

    吴诚出家福建九龙山少林寺,习得高超的拳法,他后来离开少林,收了一些弟子,也为少林寺的承传尽了一份力。

    叶亦深就是一个最好的例子。不过,叶亦深嗜武成性,除了少林的拳法外,还学习了不少其它门派的武学。

    起初,刚进少林寺的吴诚,排在“无”字辈,法号叫“无尘”而当他得知家乡被土匪劫掠,离开少林寺回到广东之后,他便依法号而改名为吴诚,混进土匪的巢穴,等待机会报仇。

    也许是吴诚与生俱来的天赋,他几乎对每一样少林寺的武学,都感到兴趣十足,而且上手非常之快,别的师兄弟学三年才会的武艺,他往往不到一年就颇见功力。

    以致于几年下来,原本瘦弱又病奄奄的他,不但体格强健丝毫没有往日的病容,而且拳法功力也远远的超出与他同辈的师兄弟。

    他的师父见他天资聪颖,也不吝啬的多教他几项武艺,他一律照单全收。

    吴诚的师父“净业禅师”对他非常喜爱,常常对他说一些别的师兄弟从未听过的课题。而且,不知为何,净业禅师经常讲一些有关“除魔”的故事和道理,他都一直记在心里,而且根深蒂固。

    在少林寺,很快的,十年便过去了,吴诚也长得相当壮硕。十年来他除了每天的工作和功课外,其余时间都是在练功夫。

    许多师兄弟都问他:为什么要这么用功练武?他说他自己也不知为什么要如此勤奋的练功,只觉得一定要练,而且,要练得很好,他有预感,有一天,这些功夫一定用得上。

    果然!在他十七岁那年,有人从广东捎了一封信给他,通知他说:土匪洗劫了他的老家,整个村子都被烧光了,希望他能回老家收拾父母的遗体并帮忙重建家园。

    吴诚得知了这个消息之后,心中非常焦急,恨不得立刻飞回家乡。于是便向师父说明了情形,想离开少林寺。

    可是,净业禅师并没有给他任何回答,每天仍只是继续教导他入门的伏虎拳法。吴诚不明白师父此举为何,表面上虽然耐着性子每天跟着净业禅师学习拳法,但内心里却焦急万分而且大惑不解。

    一个月过去了,净业禅师一点回音也没有,基础的伏虎拳法也到了滚瓜烂熟,连梦中都会使的地步。这天,他终于忍不住,在午后练拳时,非常不解又激动的问净业禅师:“师父!为什么你不让我下山?而只是每天教我这套伏虎拳?这套拳法我早就会了呀!”

    净业禅师看着他,眼神平静又温和,过了一会儿,缓缓的道:“你收到老家来的信,有几天了?”吴诚回道:“已经有一个月又两天了!”

    净业禅师点了点头,仍是缓缓的道:“一个月又两天一个月又两天,嗯,为什么你前些天不来问我呢?”

    吴诚很直接的说:“弟子以为师父这么做必定是有道理的。”

    净业禅师笑了笑,点了点头,又缓缓的问:“那为何你今天又要问呢?”

    吴诚似乎有些明白师父话里的意思,但又不是很清楚,只是觉得很惭愧,不能明白师父的用意,于是低头说道:“弟子愚昧,请师父责罚!”

    净业禅师摸了摸吴诚的头,很慈爱的对他说:“责罚你又有何意义?你是为师最喜爱的弟子,而且很快,我俩师徒的缘分就要尽了,为师于心何忍”

    吴诚看着师父慈祥的脸,想着这十年来师父对自己关爱备至,不禁有些哽咽:“师父弟子不走了,弟子留下来”

    净业禅师摇了摇头,轻轻叹了口气:“唉!这一切都是缘法,为师也无力改变什么。”

    他拉过吴诚,坐在一棵大榕树下,然后又道:“一个月前,你急欲下山,心中充满了伤痛和仇恨。为师心里知道,你这番下山,是不能再回山来了”

    吴诚奇怪的问道:“为什么我不能再回山来了?”

    净业禅师回道:“方丈师兄和为师的心里早有感应自你上山那天,我们就知道你不会在寺里长留,而且你此番下山,必定会破杀戒!”

    吴诚惊讶道:“杀戒?弟子怎么可能犯杀戒呢?师父的教导,弟子绝不敢忘!”

    净业禅师恢复了平静:“你心中充满了仇恨,就是杀机。假如,你下山后遇见那批杀你父母的土匪,你能忍住不报复他们吗?”

    吴诚很认真的道:“可以!当然可以!”

    净业禅师笑了笑,似乎很满意:“你愿与人宽恕,为师已经很高兴。不过,当你发现这些土匪仍是到处烧杀劫掠,而且毫无改过之心,甚至根本无法改变的时候呢?”

    吴诚想了一会儿,想不出来,他抬头望着净业禅师,希望净业禅师能给他一点启示,可是净业禅师只是面露微笑,一句话也没说,过了一会儿,便见净业禅师闭上了双眼。

    吴诚思考着师父所说的话:到底他该怎么办?假如这些土匪真是无法被劝善,改邪归正,而且持续烧杀劫掠,他该怎么办?

    吴诚想着这个问题,可是,他却无法判断、无法决定,刹那间,似乎掉入了一个无底的深渊之中,而且越陷越深,越想越没答案。他的内心像是纠结的丝索,完全是互相冲突、互相矛盾的;几次他都想大叫,因为这实在太痛苦了!他的道德观和使命感,竟然是不一致的,天啊!

    人类最原始的痛苦,是欲望。欲望的满足程度,决定了痛苦的高低。在受教育或是不直接被欲望支配的人类而言“矛盾”往往便成为痛苦的主要原因。

    许多被视为爱钻牛角尖、偏激的,或是极度颓废的人,在内心里都有深层的矛盾因子。

    矛盾在于不一致,如果最终还是矛不胜盾或是盾不胜矛,那么,挣扎就不会消失,而痛苦也就存在。

    吴诚的情况就是如此。他受佛家教育,讲的是悲天悯人,发的是“地狱未空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提”的善愿,可是杀父母之仇、除恶务尽的念头又摆脱不去,而且他天性之中本就有“只要行善,不计手段”的成见,也许是他的功力不够深吧,不能统一内心的歧见,才必须受此痛苦。

    就这样过了一天,师徒两人一直坐在树下,连动都没有动。

    师兄弟送来的饭菜换了三次,端来了又端走。

    到了第二天,吴诚的内心交战到了最高点。

    他太痛苦了!以致于由原来盘膝而坐的姿势,变成前额顶着地,两手交叉抱着后脑,用手肘支撑着身体的重量,口中还不断的发出“呵!呵!”的声音。

    他仍然不知道该怎么办,当他几次恍若造梦地见到父母亲被土匪杀害的残酷景像,原本就要平静的心又开始剧震。

    晚上,吴诚不再发出“呵!呵!”的声音,而转变成全身的颤抖。

    他像乌龟一像的趴在地上,时而哭,时而笑,直至终夜。

    他见到土匪杀害善良百姓,他见到妇女抱着小孩沿路哭泣,他见到父母亲曾经慈爱的脸,他被土匪围绕,奸笑声始终难断,他被无辜的百姓唾骂,罪恶愧咎摆脱不去。

    经过两天的挣扎,第三天上午,吴诚终于停止了哭笑和颤抖。

    三天两夜的挣扎令他全身脱力。

    他张开因为整夜哭泣而干涩的眼睛,一片白茫中,却发觉净业禅师连姿势都没变过,一直陪着他坐在树下。

    不过两日来,落叶和尘土已经厚厚的堆满了净业禅师一身。

    吴诚不知自己到底思考了多久,但是,见到净业禅师的情形,他不禁感动得落下泪来:

    “师父”

    净业禅师此时也张开眼,眼神中有几许落寞,几许悲凄,只听他用很沈很沈,很低很低,似乎非常艰难的语调问道:“有——答——案——了——吗?”

    吴诚拍了拍身上的尘土和树叶,站起来看着净业禅师,眼中闪烁着从未有过的精光,回道:“是的,师父,弟子已经有答案了!”

    净业禅师点了点头:“那么,告诉师父,你的答案。”

    吴诚没有任何犹豫,用极肯定的口气对净业禅师道:“杀!”净业禅师没有说任何话也没有任何表示,连身上的树叶和尘土都没理,只是站起身来,很慎重、很仔细的摆起了架式,一招一招的演练了起来。

    那是一套伏虎拳。

    吴诚非常专心地静静看着师父的每一招、每一式,等到净业禅师将这套拳打完时,身上和身周的树叶都已在一丈开外了。

    而全身被掌风割得辣辣疼痛的吴诚到那时才了解,原来,伏虎拳在他师父手中认真的使出来,竟然有偌大的威力。

    打完整套伏虎拳,像是没发生什么事的净业禅师开始轻吟道:“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成”然后没再说什么,两片大袖飘飘,洒然离去。

    吴诚站在原地,看着师父突然憔悴了许多的背影,他没有感到难过,反而心中一片空明

    当天,他禀告了方丈师伯、各院首座师叔伯们,他下山的意愿和决定。

    而他也很快地就获得了同意,只要过了明日卯时的武艺考试,便可下山。

    那是少林寺旧时的规矩:凡是欲下山的僧人都必须经过武艺检定,只有通过了考试的僧人才有资格下山。

    武艺检定非常严格,时常有人禁不住而失败,这些禁不住严格测试的人若要下山,也有办法,就是“钻狗洞”!

    而钻狗洞离开少林寺的人将不再被承认为少林弟子。

    吴诚入寺十年,练功既有天分,而且又愿意刻苦,在同辈之中他是第一人,既使在师叔伯之中,他也不惶多让。所以,他在武艺检定之中,很顺利的通过了考试。

    第三天一早,他只跟几个师兄弟和师父道了别,换上一般平民的装束,用一顶大草冒盖住了光溜的脑袋,兼程赶回广东。

    回到广东老家,吴诚原本居住的村落已经被土匪烧掠一空,只剩下几间破旧的、未完全烧毁的屋舍。他走到他家原来的位置,看到的仅是烧黑的木炭和残破的景象,旧时所有的一切都已不在了。

    吴诚并没有哭泣,只是花了两天的时间,找到了父母的遗骸并将他们埋好,便又上了路。

    他先去附近的镇上打了一把戒刀,又用最后的一点钱买通了土匪窝的两个小喽啰,引他进山寨去。

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