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山谷被夜色笼罩，一座房子静静矗立在那里，几缕微弱的灯光缭绕闪烁。/p>
房间内，唐银坐在床上，掏出那本《周天运行秘辛》，虽说之前自己粗略地看了一下，再加上有慕灵儿在一旁讲解，不过他觉得在修习之前，最好再看一遍才好。/p>
在修习大周天之前，需要先熟悉小周天。这上面介绍了几种运转小周天的方法。/p>
第一种就是姿势法。一般说来，练功者可根据自己的年龄、体质从盘坐式、侧卧式、站式中任意选择一种。/p>
所谓的盘坐式，就是指盘坐在椅子上，两臂自然下垂，两手屈肘放在盘膝的大腿上或膝盖上。/p>
侧卧式，一般年迈体弱或身染重病者可选用侧卧式即向右侧卧，两腿微屈，两手屈肘附于床上，头部略向内屈。/p>
站式，中青年和体质较壮者可采用站式，即双脚自然张开，双手抵在下丹田处，引导气流顺畅。/p>
唐银看了看，觉得还是盘坐式比较好，简单又不累，于是立马摆正姿势盘坐在床头，接着往下看：/p>
第二种方法名叫呼吸法。小周天功夫的呼吸法有自然呼吸法和停顿呼吸法两种。/p>
所谓的自然呼吸法，也叫正呼吸法，呼吸时要求匀细、自然、平静、无声，以每次呼吸2到3次为宜。/p>
停顿呼吸法，即每次呼吸后或呼吸之间稍有停顿，停顿的时间几秒到十几秒不等。/p>
第三种方法则是意守丹田。小周天功法也同其他气功一样，意守的重点放在丹田部位。小周天运行路线是在元气产生后，由丹田降至会阴，然后由尾闾上行沿任督脉过夹脊、玉枕、经头顶下来，再用舌接入任脉，下行入丹田。/p>
随着呼吸的变动，按照这条路线周而复始地运行也可以完成小周天的运行。/p>
“没想到居然有三种方法，不过貌似第三种与开脉最相关吧。”唐银喃喃自语，思索片刻之后，便选择了第三种方法。/p>
意守丹田？意守的重点在丹田位置，那么丹田的具体位置应该在腹部吧？果然，唐银在这书上找到了一张图解，上面比较详细地标画出了人体的重要穴位和经脉所在。/p>
定睛一看，唐银找到了丹田所在的位置：位于肚脐下三寸位置。/p>
既然找到了丹田的位置，那一切就好说了，唐银看了看手表，这是十岁生日那年父亲送给他的礼物，手表上显示着“22:3o”，距离子时还有差不多半个小时吧？/p>
唐银想了想，直接开始修习小周天，不必等到十一点了，这样纯属浪费时间。/p>
床头上的唐银依然盘坐着，他闭上双眼，呼吸放缓，逐渐均匀。/p>
深吸一口气，在他的引导下，这口气在到达肝脏的时候，已经消失不见了。/p>
明显地，第一次的真气引导失败了。不过这并不妨碍唐银进行第二次甚至第三次尝试。/p>
第二次，失败。/p>
第三次，失败。/p>
……/p>
知道第八次，唐银终于成功地将一口真气稳稳当当地引导至丹田，此刻，他的丹田里不再是空无一物！/p>
由丹田降至会阴，这是他的第二个步骤。刚刚看过图解的他已经记住了会阴的位置，一番引导后，真气成功到达会阴。/p>
尾闾上行，这是第三步。由于会阴与人体头顶的百会穴为一直线，是人体精气神的通道，百会为阳接天气，会阴为阴收地气，因此二者互相依存，相似相应，统摄着元气在任督二脉上正常运行，维持体内阴阳气血的平衡。而尾闾作为通道的起点，其位置在尾骨尖端之下，与肛门连线的中点处。/p>
一念及此，唐银继续引导真气上行。当真气到达头部后，一... -->>
山谷被夜色笼罩，一座房子静静矗立在那里，几缕微弱的灯光缭绕闪烁。/p>
房间内，唐银坐在床上，掏出那本《周天运行秘辛》，虽说之前自己粗略地看了一下，再加上有慕灵儿在一旁讲解，不过他觉得在修习之前，最好再看一遍才好。/p>
在修习大周天之前，需要先熟悉小周天。这上面介绍了几种运转小周天的方法。/p>
第一种就是姿势法。一般说来，练功者可根据自己的年龄、体质从盘坐式、侧卧式、站式中任意选择一种。/p>
所谓的盘坐式，就是指盘坐在椅子上，两臂自然下垂，两手屈肘放在盘膝的大腿上或膝盖上。/p>
侧卧式，一般年迈体弱或身染重病者可选用侧卧式即向右侧卧，两腿微屈，两手屈肘附于床上，头部略向内屈。/p>
站式，中青年和体质较壮者可采用站式，即双脚自然张开，双手抵在下丹田处，引导气流顺畅。/p>
唐银看了看，觉得还是盘坐式比较好，简单又不累，于是立马摆正姿势盘坐在床头，接着往下看：/p>
第二种方法名叫呼吸法。小周天功夫的呼吸法有自然呼吸法和停顿呼吸法两种。/p>
所谓的自然呼吸法，也叫正呼吸法，呼吸时要求匀细、自然、平静、无声，以每次呼吸2到3次为宜。/p>
停顿呼吸法，即每次呼吸后或呼吸之间稍有停顿，停顿的时间几秒到十几秒不等。/p>
第三种方法则是意守丹田。小周天功法也同其他气功一样，意守的重点放在丹田部位。小周天运行路线是在元气产生后，由丹田降至会阴，然后由尾闾上行沿任督脉过夹脊、玉枕、经头顶下来，再用舌接入任脉，下行入丹田。/p>
随着呼吸的变动，按照这条路线周而复始地运行也可以完成小周天的运行。/p>
“没想到居然有三种方法，不过貌似第三种与开脉最相关吧。”唐银喃喃自语，思索片刻之后，便选择了第三种方法。/p>
意守丹田？意守的重点在丹田位置，那么丹田的具体位置应该在腹部吧？果然，唐银在这书上找到了一张图解，上面比较详细地标画出了人体的重要穴位和经脉所在。/p>
定睛一看，唐银找到了丹田所在的位置：位于肚脐下三寸位置。/p>
既然找到了丹田的位置，那一切就好说了，唐银看了看手表，这是十岁生日那年父亲送给他的礼物，手表上显示着“22:3o”，距离子时还有差不多半个小时吧？/p>
唐银想了想，直接开始修习小周天，不必等到十一点了，这样纯属浪费时间。/p>
床头上的唐银依然盘坐着，他闭上双眼，呼吸放缓，逐渐均匀。/p>
深吸一口气，在他的引导下，这口气在到达肝脏的时候，已经消失不见了。/p>
明显地，第一次的真气引导失败了。不过这并不妨碍唐银进行第二次甚至第三次尝试。/p>
第二次，失败。/p>
第三次，失败。/p>
……/p>
知道第八次，唐银终于成功地将一口真气稳稳当当地引导至丹田，此刻，他的丹田里不再是空无一物！/p>
由丹田降至会阴，这是他的第二个步骤。刚刚看过图解的他已经记住了会阴的位置，一番引导后，真气成功到达会阴。/p>
尾闾上行，这是第三步。由于会阴与人体头顶的百会穴为一直线，是人体精气神的通道，百会为阳接天气，会阴为阴收地气，因此二者互相依存，相似相应，统摄着元气在任督二脉上正常运行，维持体内阴阳气血的平衡。而尾闾作为通道的起点，其位置在尾骨尖端之下，与肛门连线的中点处。/p>
一念及此，唐银继续引导真气上行。当真气到达头部后，一... -->>
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