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新笔下文学 www.xxbxwx.net,在路上:生活和思想无错无删减全文免费阅读!

的特权。君不见,很多农民的幸福指数之所以高于我们,不只是因为他们远没有我们那些非分之想,没有我们这么多多余的心思,也就没有我们这些无法排解的焦虑、计较和自我压迫与束缚。他们的知足常乐、朴实无华都是我们难以企及的,而正是这些品质铸就了他们幸福生活的根基。他们所拥有的爱心、热情、社会良知大都多于我们,他们的信仰、道德自觉也远比我们更为纯正。所以,他们的精神世界不但始终都是原生态的,更没有像我们一样遭受过长期而惨烈的压迫和破坏。我们之间的很多人一直自以为比他们拥有得更多,又岂知,已经失却了那么多的我们恐早已难以与精神富有的他们相提并论。在普遍的意义上,精神世界就是一个平凡的世界,精神生活更是一种平凡的生活,虽朴实无华,却真切无比;虽不伟大浓烈,却味道更纯;虽简单无比,却意境悠远。没有精神的压迫与反抗,也没有物欲的困惑与折磨,唯有身心的和谐与愉悦。“桃花源”的梦想就是一个活生生的精神世界。正所谓,心远地自偏,海深水自清,人纯命自高。没有不可重建的精神生活,就如没有不能改变的命运一样。

    我始终坚信,正如历史无可阻挡地滚滚向前一样,所有的人终将迷途知返,找回儿时的梦想,重塑自己的精神生活,把曾经的成败、得失、荣辱凝结成一枚枚果实,把断断续续的片段连接成一个个传奇。重建精神生活就如重塑你高品质、高品位的生活。这既是生命的真知,更是生命的大道。

    真正的精神生活,就是跳出繁芜的篱笆、放下外在的负累、远离物欲纷扰的生活,也是顺乎自然为精神减压、寻访心灵安宁、自由、愉悦的生活;既是远离冷漠、灰色、卑贱、单调的生活,也是简单、自尊、清明、浪漫的生活,还是看淡结果重视过程、忽略琐碎注重细节和情景感受的生活,更是远见卓识、胸怀坦荡、阳光四溢、充满热情的生活,就是在心中植兰种菊,打造温馨、朴实、灵感、美好的精神家园,做生活中的天使。

    所有的人都将一天天慢慢老去,但却不必质疑“廉颇老矣,尚能饭否”。不是所有的人生都将以悲情谢幕,优雅地老去就如这优雅的生活,不是童话,胜似童话。悠扬的钟声、永恒的世界又留下了多少优美的传奇故事。或许,这才是我们大家共同的期许、永远的展望。没有做不到的,只有想不到的。

    大家或都知道知音难觅的道理,可知其故事来源于俞伯牙与钟子期的高山流水之千古绝唱。由此可见,心心相印、莫逆于心又该是一种何等至高的精神愉悦。这个故事发生在春秋时期,伯牙善鼓琴,子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山,子期曰:善哉!峨峨兮若泰山!志在流水,子期曰:善哉!洋洋兮若江河!伯牙所念,子期必得之。不久,钟子期去世,从此再也没有人能够听懂俞伯牙。伯牙甚是伤心,索性把琴摔了,终生不再弹琴。这个故事留下了知音难觅的千古佳话,“高山流水”的成语也由此而来。我想说的是,俞伯牙啊,不是世人不懂你,而是你不懂世人;不是世界缺少知音,而是你还不够简单。你又何曾孤寂,音乐就如你传奇的一生。历史不但不曾忘却过你,而且一直都在深情地颂扬着你。与历史同在,和温暖相伴,不只是你的未来,也是每一个人的未来,自然更是这个美好世界的未来。在此,请我们大家共同欣赏一下这首传颂了两千多年的古曲。

    最后,我再用几句话把今天所谈的内容归纳一下。

    改变、完备你的心智模式就能改变、完善你的一生。

    精神生活远非物质生活所能包含,更非物质生活所能替代。

    所有物质的东西都是有限的,始终都无法与宏大的精神世界同日而语。

    外在的差别永远都没有那么重要,内在的自信、平等往往高于一切。

    精神生活之所以不可或缺、无比重要,就在于它超越肌肤而深入了心灵。

    精神生活之所以无比美好,就在于它始终充满着诗意的浪漫情怀。

    尊严、自觉永远都是你生命中最为重要的东西。

    重建精神生活,不是简单地填补,而是内在的充实;不是流于形式,而是矫正根本。

    精神生活的核心是自觉地正位信仰,自觉地履行使命。

    所有的虚无主义都与崇高的精神信仰相距甚远,任何功利主义都与高尚的精神追求毫不相干。爱心与温暖始终都是人世间的灵魂,更是生命的终极价值所在。

    山遥路远,起点即是终点。

    痛改前非,始终都无比重要;从现在做起,永远都难能可贵、善莫大焉。

    在回归的路上,丰富而充实的精神生活就是你的一切。

    走进精神世界,就如走进你人生最为辉煌的时期。

    纯真无须人懂,天道原本如此;简单就如深邃,两者始终相通。

    此生,只为圆一个梦;来生,还只是那个梦。

    每一个星辰都有其精彩而传奇的故事。

    推荐读物:周海宏《走进音乐世界》(讲座)、《音乐何需懂》(书籍)延伸阅读:[美国]汉娜·阿伦特《精神生活》

    思考题:精神世界的内涵以及精神生活的根本所在?(未完待续)

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