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> “已经开始了,很好!”
“士奇,你自内阁起,到现在打理朝政也不少时间了,老百姓现在能否做到,顿顿白米饭呢?”蓝闹没有忘记,自己曾经交代他们事情。
“回殿下,微臣不敢保证顿顿白米饭,可以保证老百姓衣食无忧,偶尔之际,逢年过节还能过过荤腥,解解馋!”杨士奇如实回答,这些问题本就是自己的政务。
“我记得老百姓的耕田并没有过多的变化,而为何有这样的变化呢?”蓝闹开始挖坑了。
“商业。现在各种作坊,多如牛毛。一户四口之家,农闲之时,男女除外打工赚的银子,都比田里收成要多。田里的粮食,就可以解决一家口粮,打工所赚在银子,那是改善家庭条件。”杨士奇如实汇报。
“打工收入能够超过田里的守城,这个可了不得。我中华几千年来,老百姓从来都是指望田里收成,再无其他收入。”
“这一切都是托殿下的鸿福,开展商路,为老百姓谋取福利!”
“士奇,你是读书人,知道读书能够兴国,假如全天下老百姓都能读书明事理,那样的国家回事什么样子?”蓝闹试探道。
“全天下的老百姓,都能读书明事理,微臣不敢想!”读书非常耗费银子,杨士奇根本没想过。
“我指得的是,年轻的下一代!”
“朝廷不是开展了,免费教育吗?”杨士奇反问一句。
“士奇,有人跟我说,妇女能顶半片天,你对这句话怎么理解呢?”蓝闹又改变了话题。
“殿下,现在的作坊生产,其妇女已经是重要的劳动力。她们的收入,并不比男子低多少。她们的收入,折算成粮食的话,远远超过偏远地区专门务农的男子。”杨士奇管理朝政,对于老百姓的吃喝拉撒睡不得不上心。对现在的,国泰民安,了老百姓衣食无忧的情景非常满意。
“你的意思是说,男人能做的事情,其实女人也可以做。养活一家,不再是男子的事情了,女人也要应当承担其重任,你说是吧!”
“殿下所言极是!”
“近几年朝廷开展的免费教育,对朝廷来说很有见效,读书人大大增加。但是,女童读书之人,实在太少。她们通常读个两三年,就不读了。武则天能当皇帝,通过御领天下。那为何,女性就不能当官呢?”蓝闹终于提出自己的问题,这是质问杨士奇,也是咨询杨士奇。
杨士奇不知道怎么回答,现在终于明白,殿下宣召自己的用意,而且也感觉到,殿下有大的动作。
“殿下,女性当官,不是不行,而是受制于悠悠之口,更重要的是与孔孟之道违背!”杨士奇的胆子没有蓝闹大,他不敢。
“孔孟之道!”蓝闹笑了笑。
中华文明的精髓在于孔孟之道,但是故步自封也是孔孟之道。蓝闹感觉自己要做的就是,去其糟粕,取其精华,要打破朱熹对女性的偏见。
“殿下,此事还得从长计议!”杨士奇只能婉转地劝说。
“士奇,你也是算读书人,对朱熹所说:饿死事小,失节事大。怎么理解?”蓝闹为了提点杨士奇,故意刺激。因为,杨士奇之母,就带着他改嫁。
“殿下,微臣不敢苟同。微臣年幼丧父,乃是母亲带着我改嫁,才有我今日。”杨士奇不敢苟同,道出自身实情。
“你去帮我做一件事情,我要辨白朱熹三从四德之言。我相信有不少尊从朱熹学说之人,会跳出来的。我也不想以皇权,强行改变,以德服人吧!”蓝闹知道要解封妇女,首先要改变朱熹对女性的学说,在人间的影响力。现在,自己让妇女出来打工,可以挺起家庭的开支,已经到了一定火候。也是时候,彻底扫清解封妇女的最后障碍。
“殿下,三思啊!”杨士奇对蓝闹的大胆又有新的认识。
“道可道,非常道。名可名,非常名。真理学说,人心所向,才是道法自然。”蓝闹知道杨士奇担心什么,怕那些人激怒蓝闹,起杀戮。
“殿下,圣明!”杨士奇退下了,他明白自己说服不了殿下。
杨士奇走后,蓝闹独自一人做着,细细的品味朱熹留下的作品。存天理,灭人欲,这话不能说错,也不能说对。只能说,仁者见仁智者见智!在封建皇权的影响下,女性的天性完全被扼杀,以致有人提出女子无才便是德。最后演化成,女子成了男子的附庸之物,完全失去了自我。现在,蓝闹已经解封了前面一步,让女子有了自己独立的经济地位,方便后解封后面一步。
蓝闹提出跟那些尊崇朱熹理学的人辨白,唯一的底气就是,在我治下的女人就是终身不嫁人,也能活下去。
> “已经开始了,很好!”
“士奇,你自内阁起,到现在打理朝政也不少时间了,老百姓现在能否做到,顿顿白米饭呢?”蓝闹没有忘记,自己曾经交代他们事情。
“回殿下,微臣不敢保证顿顿白米饭,可以保证老百姓衣食无忧,偶尔之际,逢年过节还能过过荤腥,解解馋!”杨士奇如实回答,这些问题本就是自己的政务。
“我记得老百姓的耕田并没有过多的变化,而为何有这样的变化呢?”蓝闹开始挖坑了。
“商业。现在各种作坊,多如牛毛。一户四口之家,农闲之时,男女除外打工赚的银子,都比田里收成要多。田里的粮食,就可以解决一家口粮,打工所赚在银子,那是改善家庭条件。”杨士奇如实汇报。
“打工收入能够超过田里的守城,这个可了不得。我中华几千年来,老百姓从来都是指望田里收成,再无其他收入。”
“这一切都是托殿下的鸿福,开展商路,为老百姓谋取福利!”
“士奇,你是读书人,知道读书能够兴国,假如全天下老百姓都能读书明事理,那样的国家回事什么样子?”蓝闹试探道。
“全天下的老百姓,都能读书明事理,微臣不敢想!”读书非常耗费银子,杨士奇根本没想过。
“我指得的是,年轻的下一代!”
“朝廷不是开展了,免费教育吗?”杨士奇反问一句。
“士奇,有人跟我说,妇女能顶半片天,你对这句话怎么理解呢?”蓝闹又改变了话题。
“殿下,现在的作坊生产,其妇女已经是重要的劳动力。她们的收入,并不比男子低多少。她们的收入,折算成粮食的话,远远超过偏远地区专门务农的男子。”杨士奇管理朝政,对于老百姓的吃喝拉撒睡不得不上心。对现在的,国泰民安,了老百姓衣食无忧的情景非常满意。
“你的意思是说,男人能做的事情,其实女人也可以做。养活一家,不再是男子的事情了,女人也要应当承担其重任,你说是吧!”
“殿下所言极是!”
“近几年朝廷开展的免费教育,对朝廷来说很有见效,读书人大大增加。但是,女童读书之人,实在太少。她们通常读个两三年,就不读了。武则天能当皇帝,通过御领天下。那为何,女性就不能当官呢?”蓝闹终于提出自己的问题,这是质问杨士奇,也是咨询杨士奇。
杨士奇不知道怎么回答,现在终于明白,殿下宣召自己的用意,而且也感觉到,殿下有大的动作。
“殿下,女性当官,不是不行,而是受制于悠悠之口,更重要的是与孔孟之道违背!”杨士奇的胆子没有蓝闹大,他不敢。
“孔孟之道!”蓝闹笑了笑。
中华文明的精髓在于孔孟之道,但是故步自封也是孔孟之道。蓝闹感觉自己要做的就是,去其糟粕,取其精华,要打破朱熹对女性的偏见。
“殿下,此事还得从长计议!”杨士奇只能婉转地劝说。
“士奇,你也是算读书人,对朱熹所说:饿死事小,失节事大。怎么理解?”蓝闹为了提点杨士奇,故意刺激。因为,杨士奇之母,就带着他改嫁。
“殿下,微臣不敢苟同。微臣年幼丧父,乃是母亲带着我改嫁,才有我今日。”杨士奇不敢苟同,道出自身实情。
“你去帮我做一件事情,我要辨白朱熹三从四德之言。我相信有不少尊从朱熹学说之人,会跳出来的。我也不想以皇权,强行改变,以德服人吧!”蓝闹知道要解封妇女,首先要改变朱熹对女性的学说,在人间的影响力。现在,自己让妇女出来打工,可以挺起家庭的开支,已经到了一定火候。也是时候,彻底扫清解封妇女的最后障碍。
“殿下,三思啊!”杨士奇对蓝闹的大胆又有新的认识。
“道可道,非常道。名可名,非常名。真理学说,人心所向,才是道法自然。”蓝闹知道杨士奇担心什么,怕那些人激怒蓝闹,起杀戮。
“殿下,圣明!”杨士奇退下了,他明白自己说服不了殿下。
杨士奇走后,蓝闹独自一人做着,细细的品味朱熹留下的作品。存天理,灭人欲,这话不能说错,也不能说对。只能说,仁者见仁智者见智!在封建皇权的影响下,女性的天性完全被扼杀,以致有人提出女子无才便是德。最后演化成,女子成了男子的附庸之物,完全失去了自我。现在,蓝闹已经解封了前面一步,让女子有了自己独立的经济地位,方便后解封后面一步。
蓝闹提出跟那些尊崇朱熹理学的人辨白,唯一的底气就是,在我治下的女人就是终身不嫁人,也能活下去。