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新笔下文学 www.xxbxwx.net,70年代婚恋日记无错无删减全文免费阅读!

班,每周工作6天之意)。认为这是资本家的歪理邪说,是在极大地盘剥劳动者的剩余价值。老朽对此不置可否。认为996是否行得通,完全取决于每个人的意愿。我想,996的倡导者无权也不可能强迫所有人都必须这样做。如果有人愿意趁着年轻多多地吃些苦头,尽快地增长知识或业务本领,为公司做出更多更大的贡献,自己也可以从中收获更多,这没有什么不好。反之,如果有人对此论极度反感或不屑一顾,自己就愿意朝九晚五,就习惯按部就班地工作或生活,这也没什么错。996的倡导毕竟与国家的劳动法相悖,遵守或敬畏“劳动法”是每个公民的神圣职责。

    但是,大家是否相信,在上世纪70年代,我们的工作时间是怎样的呢?我们的报酬又是怎样的呢?我们可没有享受到996的待遇,而是在一年365天中,几乎大多半时间都是997地工作着,学习着。除了元旦和春节可以休息一两天。其余的时间就是没日没夜,加班加点的时候很正常,很普遍啊!要不,怎么可以说是艰苦奋斗,怎么可以说是无私奉献!要知道,农场的主要工作是种地,“人误地一时,地误人一年”!为了赶农时,就要争分夺秒地干,就要加班加点地干,除去正常的工作,“早战,午战和晚战”那是家常便饭。早中晚加起来,一干就是三个多小时,这些时间完全是尽义务的,没有一分钱的报酬。那个时代,谁也没有把眼睛盯在金钱上。谁也没有时间谈论钱,谁也不敢计较钱。一天下来不是改土造田,就是抢种抢收,工作十一二个小时,司空见惯,很正常啊!在那个时代,我们的报酬怎样呢,我们的福利待遇又怎样呢?

    我们每月的收入只有25--26元的工资,除去日常的吃喝拉撒,所剩无几了。就是在这样的条件下,谁也没有怨言,谁也不敢发牢骚。否则,轻者会挨批评,重者就有被批判的危险。当时,也有开明的人士解释说:我们得到的报酬,只是创造价值的一部分,其余的政府在留着给我们养老呢!在这样的大环境中,青年男女追求的是什么呢?当然是思想与学习的进步,是无私忘我事业有成,是紧跟形势,争取为国家做出更大贡献。

    上世纪70年代,是物质匮乏,极度贫困的时代,是艰苦奋斗,无私忘我的时代,从这个意义上说,我们这辈人算是赶上了好时代。那时虽然贫穷,但是人们活的轻松,活得舒服,因为那个时代收入平等,没有土豪,没有腐败,更没有两极分化;是权利真正地被关进笼子的时代,是官员中规中矩,不敢越雷池半步的时代,稍有放纵,就会被批判就会被罢官;那是人民当家做主的时代。相信群众,依靠群众,密切联系群众,是共产党人战无不胜的法宝!

    时代在发展,社会在进步。有很多的东西已经过时了,不适合当今的形势要求了。但是,我觉得有两种东西却永远不会过时,永远要坚持传承下去并且要发扬光大。这重要的两点就是:第一,坚定的信仰不能丢,第二,艰苦奋斗的精神不能丢。一个人需要信仰,一个民族一个国家同样需要信仰。这是立人之本,也是立国之本。人常说:天道酬勤,到了什么时候,都必须勤奋,都必须吃苦,这是创造物质财富或精神财富之必须,之前提。这同样是立人之本,也是立国之本!

    在“物欲横流,钱海翻波”的今天,以上这两个宝贵的东西似乎被淡忘了,被冷漠偏废了。这不应该是改革的初衷,不该是开放的初衷,更不该是社会主义共同富裕的初衷。人,还是要有一点精神的,这个精神,就是“为人民服务”的精神,就是无私忘我的精神,就是积极向上的精神!

    我要说,金钱对每一个人来说固然重要,因为她是生命之源,是养命之本,她可以改变人的生活,可以代表人生的价值,但是,金钱必定不是人生的全部。这个世界上有很多东西金钱买不来!从另外一个角度说,金钱太多了,也可以走向反面,走向极端,可以把人的灵魂熏染,使之成为罪恶或腐朽的根源!

    《婚恋日记》完全是真实的记录与描述。可以说是绿色食品原汁原味。有些章节只是做了某些精简浓缩或组合加工而已。鲁迅先生曾说:我在时时解刨别人,也在时时无情地解刨自己。这些日记就是70年代的缩影或真实写照。其中有成功的喜悦,也有失败的教训,有抛撒的汗水,也有伤心的眼泪,有悲欢离合的故事,也有任性而无知的挫折,她所展示的,是一个立体的我,真实的我。也是这个时代的一个画面一个缩影。如果这日记能给年轻一代,带来某些积极有益的影响或启迪,善莫大焉,正合我意!

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