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个职位叫做博士，博士就是负责议论政事和掌管礼仪的官员，嬴政时期有七十个博士，博士的领班叫做‘仆射’（射读作夜）。
秦始皇三十四年，嬴政置酒于咸阳宫，举行国宴。正在群臣聚集在咸阳宫称颂秦始皇时，有个叫做淳于越的博士就显得很不识趣的样子。
当时，嬴政正被群臣夸得舒服这呢，这里面，尤其是仆射周青臣夸嬴政夸得对地方，史书上是这么记载的：仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。
周青臣说的意思是：从前秦国土地不过千里，仰仗陛下神灵明圣，平定天下，驱逐蛮夷，凡是日月所照耀到的地方，没有不臣服的。把诸侯国改置为郡县，人人安居乐业，不必再担心战争，功业可以传之万代。您的威德，自古及今无人能比。
听了周青臣这句话，嬴政那可真是龙颜大悦！虽然周青臣这话有拍马屁的嫌疑，但是，嬴政也是很开心的，毕竟是国宴，嬴政开心最重要嘛！
可是，就在这时候，有个叫淳于越的博士最开始招欠了，史书上记载，正在嬴政高兴的时候，周青臣是这么进言的：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”
淳于越的意思是：我听说殷朝、周朝统治天下达一千多年，分封子弟功臣，给自己当作辅佐。如今陛下拥有天下，而您的子弟却是平民百姓，一旦出现象齐国田常、晋国六卿之类谋杀君主的臣子，没有辅佐，靠谁来救援呢？凡事不师法古人而能长久的，还没有听说过。刚才周青臣又当面阿谀，以致加重陛下的过失，这不是忠臣。
淳于越这个行为，都不能算是背后议论人了，本来给上级打小报告就已经够讨厌了，而且，他还敢当着上级的面，向上上上级打小报告，这不是明摆着打周青臣的脸啊？而且，这淳于越顺带着，连嬴政的脸也打了。嬴政又不是傻子，怎么会不知道，周青臣是在拍马屁，用得着淳于越来说？
不用说，淳于越着一席话与，管教嬴政龙颜大怒！虽然，淳于越在百官和嬴政面前，想要显得自己特别能耐似得，可能，这个淳于越熟哦这一番话，是为了想要在诸位博士中，显示出自己来吧。一般电视上不都是这么演的吗？一帮人众都在夸赞帝王，这时候，突然出现一个和帝王唱反调的，往往帝王都会对这种人引人注目，而且，还会对这种人委以重任，但是，那只是电视剧啊！哦，对，淳于越的时代，还没有电视。
不过，像这种在官场上屌丝逆袭的，当属人家李斯了！人家就是因为一个《谏逐客令》，成功引起了嬴政的注意，再加上人家李斯本来的才华，这才平步青云。
可是，现在，嬴政可是不乐意搭理那淳于越，嬴政就把淳于越说的这番理论交由李斯和诸位大臣去议论。
李斯进言：“由于时代变了，情况不同了。现在陛下开创了大业，建立起万世不朽之功，这本来就不是愚陋的儒生所能理解的。现在儒生们不学习今天的却要效法古代的，以此来诽谤当世，惑乱民心。”李斯还指出了：“入朝就在心里指责，出朝就去街巷谈议，在君主面前夸耀自己以求取名利，追求奇异说法以抬高自己，在民众当中带头制造谤言。”
李斯提议焚书，之所以要焚书，那还是因为，嬴政的政令使大家议论纷纷的，终究还是因为思想不统一，诸子百家各执其说，学术自由，官方号令难以实行，所以，唯有禁了那些私学才可，焚书正是防止私学的办法。
李斯的这个提议，秦始皇表示赞同，所以，焚书这件历史事件就开始实行了。
可是，焚书这件事，未必是大家所言的，嬴政专治，为了统一思想而焚书，也许，嬴政只是为了，防止民间言论危害于嬴政的帝位，嬴政知道，民间的言论会直接影响百姓，如果百姓受到影响，再遇上六国旧势力的挑拨，嬴政才刚刚统一了天下，这皇帝的位子当坐稳了，当然要小心行事。（未完待续）
个职位叫做博士，博士就是负责议论政事和掌管礼仪的官员，嬴政时期有七十个博士，博士的领班叫做‘仆射’（射读作夜）。
秦始皇三十四年，嬴政置酒于咸阳宫，举行国宴。正在群臣聚集在咸阳宫称颂秦始皇时，有个叫做淳于越的博士就显得很不识趣的样子。
当时，嬴政正被群臣夸得舒服这呢，这里面，尤其是仆射周青臣夸嬴政夸得对地方，史书上是这么记载的：仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。
周青臣说的意思是：从前秦国土地不过千里，仰仗陛下神灵明圣，平定天下，驱逐蛮夷，凡是日月所照耀到的地方，没有不臣服的。把诸侯国改置为郡县，人人安居乐业，不必再担心战争，功业可以传之万代。您的威德，自古及今无人能比。
听了周青臣这句话，嬴政那可真是龙颜大悦！虽然周青臣这话有拍马屁的嫌疑，但是，嬴政也是很开心的，毕竟是国宴，嬴政开心最重要嘛！
可是，就在这时候，有个叫淳于越的博士最开始招欠了，史书上记载，正在嬴政高兴的时候，周青臣是这么进言的：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”
淳于越的意思是：我听说殷朝、周朝统治天下达一千多年，分封子弟功臣，给自己当作辅佐。如今陛下拥有天下，而您的子弟却是平民百姓，一旦出现象齐国田常、晋国六卿之类谋杀君主的臣子，没有辅佐，靠谁来救援呢？凡事不师法古人而能长久的，还没有听说过。刚才周青臣又当面阿谀，以致加重陛下的过失，这不是忠臣。
淳于越这个行为，都不能算是背后议论人了，本来给上级打小报告就已经够讨厌了，而且，他还敢当着上级的面，向上上上级打小报告，这不是明摆着打周青臣的脸啊？而且，这淳于越顺带着，连嬴政的脸也打了。嬴政又不是傻子，怎么会不知道，周青臣是在拍马屁，用得着淳于越来说？
不用说，淳于越着一席话与，管教嬴政龙颜大怒！虽然，淳于越在百官和嬴政面前，想要显得自己特别能耐似得，可能，这个淳于越熟哦这一番话，是为了想要在诸位博士中，显示出自己来吧。一般电视上不都是这么演的吗？一帮人众都在夸赞帝王，这时候，突然出现一个和帝王唱反调的，往往帝王都会对这种人引人注目，而且，还会对这种人委以重任，但是，那只是电视剧啊！哦，对，淳于越的时代，还没有电视。
不过，像这种在官场上屌丝逆袭的，当属人家李斯了！人家就是因为一个《谏逐客令》，成功引起了嬴政的注意，再加上人家李斯本来的才华，这才平步青云。
可是，现在，嬴政可是不乐意搭理那淳于越，嬴政就把淳于越说的这番理论交由李斯和诸位大臣去议论。
李斯进言：“由于时代变了，情况不同了。现在陛下开创了大业，建立起万世不朽之功，这本来就不是愚陋的儒生所能理解的。现在儒生们不学习今天的却要效法古代的，以此来诽谤当世，惑乱民心。”李斯还指出了：“入朝就在心里指责，出朝就去街巷谈议，在君主面前夸耀自己以求取名利，追求奇异说法以抬高自己，在民众当中带头制造谤言。”
李斯提议焚书，之所以要焚书，那还是因为，嬴政的政令使大家议论纷纷的，终究还是因为思想不统一，诸子百家各执其说，学术自由，官方号令难以实行，所以，唯有禁了那些私学才可，焚书正是防止私学的办法。
李斯的这个提议，秦始皇表示赞同，所以，焚书这件历史事件就开始实行了。
可是，焚书这件事，未必是大家所言的，嬴政专治，为了统一思想而焚书，也许，嬴政只是为了，防止民间言论危害于嬴政的帝位，嬴政知道，民间的言论会直接影响百姓，如果百姓受到影响，再遇上六国旧势力的挑拨，嬴政才刚刚统一了天下，这皇帝的位子当坐稳了，当然要小心行事。（未完待续）