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付圭先前双棍不敌,倒非招式落败,只因莫玄炎手上脚下动作太快,节奏令之难以适应,左右分进出现缝隙,好比时时七寸袒露,一招受制,招招受制,待手中多出一棍,并不亡羊补牢,反而只攻不守,如同围魏救赵。
“句芒剑”虽锐不可当,长度却不及细棍,莫玄炎尚未找到破解三棍之法,不敢兵刃相触,免得付圭再多一棍,自己更要疲于应付,一边护御周身,一边犹豫思索,付圭无从近身,可既然莫玄炎无暇抢攻,他便稳处不败,双棍漏洞亦不弥自合。
又过四十回合,莫玄炎每三招中能有一招回击,心道:“这双手三棒之术虽然独特,却也绝非滴水不漏,打过这许久,这老儿空占上风,却又后继乏力,他棒招绵延不假,但我大有余裕反攻,待我再看清楚些,未必没有胜机。”
她自小独居养性,读佛修心,人前沉默高傲而不易怒,耐性远较常人为佳,照理打到此处,换作一个心浮气躁之人,稍一焦炙,胜负转眼立判,这种性情使然,常非武功高低所能解释,与当日卓凌寒大战沈碧辰时表现出的踏实稳重,又多有异曲同工之妙。
二人酣斗良久,莫玄炎虽将家传剑法打乱来使,但一百零四招全部用过,个别使出两次甚至三次,攻之无果守之无虞,心道:“这般打下去谁也赢不了谁,我若将它劈成四棒,由得这老儿搭配怪招迭出,我非败不可。”
继而想道:“我自可一路拖延,打到最后大家平手告终,但这老儿若想胜我,下次较量大可直接带上四根竹棒,不行,我非得破解他的三棒,再逼出他的四棒,他要赢我可以,但莫家剑法败在不三不四的棒法之下,我莫家的脸往哪儿搁?”
她心神涣散,手上剑招无知无觉,见付圭被自己逼退一步,微觉奇怪,暗道:“适才发生甚么?我连出‘告别比丘’与‘汝等当知’,明明是被莫家先辈废弃的剑招,这老儿却在害怕甚么?”
“凤涅凰槃剑”初创之时,第一式原有八招成四对,其余三对六招分别为“一切有为法”与“皆悉归无常”、“恩爱和合者”与“必归于别离”、“诸行法如是”与“不应生忧憹”。
一百零五年前,莫家入主盘龙峡谷北侧上峰,一家之主莫临川已将第一式中“告别比丘”与“汝等当知”剔除,只将之前六招留存于莫家剑谱之中。
莫临川去粗取精,为的是光大莫家门楣,却不敢违背祖训,轻易丢弃谱中剑招剑式,仍以口授形式传承下去,之后“凤涅凰槃剑”又经历三次变革,这些招式再不于实战中出现,却始终没有失传,就此一代一代,来到莫玄炎手中。
莫玄炎身为女子,论及武学上的才华造诣,暂且未能青出于蓝,但她生来细腻,实非男子能及,独居魔界那四年中,她曾不止一次想到,莫家一代更比一代重剑轻佛,是否已与祖先创立“凤涅凰槃剑”时的初衷背道而驰?
晋无咎入魔界两年,莫玄炎亦曾流露过一丝质疑,这个想法长年回旋,却想不到更加深远,眼看“凤涅凰槃剑”肃杀渐重,内心隐隐觉得不妥。
但以威势而论,一百零四招相比一百二十四招,又岂止“倍增”二字?久而久之惟有心悦诚服,看来以佛法融入“凤涅凰槃剑”,的确藏有五分妇人之仁。
莫玄炎第一式前六招未能奈何付圭,反以并无实用的两招将之逼退,脑中闪过无数念头,默默自问:“这两招内力柔缓无伤,招式未见得大巧不工,究竟能有甚么过人之处?但这老儿绝不会平白无故生出忌惮,待我回到家中,可得好好钻研一番。”
一想到“凤涅凰槃剑”中可能藏有尚未得知的秘密,精神一振,存心试探付圭,手中剑招一变,连使“一切诸行”与“皆悉无常”、“我今虽是”与“金刚之体”。
这两对四招分别于“凤涅凰槃剑”第二、四式中为莫家历代当家滤去,来到莫玄炎手中,练得远不如一百零四招那般纯熟,她在“魔方”之上多次练来好玩,自知破坏杀伤远不及现有招式。
但付圭脚下连退,以掌心托动三棍,应对每一招皆以逃避为上,虽眼神不露惊恐,却分明不敢以三棒硬接,看四肢已然左支右绌。
莫玄炎一时未能反应过来,下意识续接第五式中剑谱以外“亦复不免”、“无常所迁”,行至将半,只听“啪”的一声脆响,竟是付圭未能躲开似快非快、似刚非刚这招“无常所迁”,右手长棍被拦腰截断,成为两半短棍。
莫玄炎更无可疑,待他退跃至另一棵树顶,并不迎头追击,只站于原地,心道:“这老儿打到这时才开始害怕,自不是因为看见新招,否则他早该有惊惧之心,我那一百零四招莫家剑法,可比这八招大有过之,难道莫家剑法的秘密,当真便留存于这些渐被忽视的剑招之中?”
不知不觉间二人打了已有小半个时辰,莫玄炎看他武功不过尔尔,所长者无非三棍齐使,常有出其不意之效,这些事自己多年来苦思无果,要说竟能... -->>
付圭先前双棍不敌,倒非招式落败,只因莫玄炎手上脚下动作太快,节奏令之难以适应,左右分进出现缝隙,好比时时七寸袒露,一招受制,招招受制,待手中多出一棍,并不亡羊补牢,反而只攻不守,如同围魏救赵。
“句芒剑”虽锐不可当,长度却不及细棍,莫玄炎尚未找到破解三棍之法,不敢兵刃相触,免得付圭再多一棍,自己更要疲于应付,一边护御周身,一边犹豫思索,付圭无从近身,可既然莫玄炎无暇抢攻,他便稳处不败,双棍漏洞亦不弥自合。
又过四十回合,莫玄炎每三招中能有一招回击,心道:“这双手三棒之术虽然独特,却也绝非滴水不漏,打过这许久,这老儿空占上风,却又后继乏力,他棒招绵延不假,但我大有余裕反攻,待我再看清楚些,未必没有胜机。”
她自小独居养性,读佛修心,人前沉默高傲而不易怒,耐性远较常人为佳,照理打到此处,换作一个心浮气躁之人,稍一焦炙,胜负转眼立判,这种性情使然,常非武功高低所能解释,与当日卓凌寒大战沈碧辰时表现出的踏实稳重,又多有异曲同工之妙。
二人酣斗良久,莫玄炎虽将家传剑法打乱来使,但一百零四招全部用过,个别使出两次甚至三次,攻之无果守之无虞,心道:“这般打下去谁也赢不了谁,我若将它劈成四棒,由得这老儿搭配怪招迭出,我非败不可。”
继而想道:“我自可一路拖延,打到最后大家平手告终,但这老儿若想胜我,下次较量大可直接带上四根竹棒,不行,我非得破解他的三棒,再逼出他的四棒,他要赢我可以,但莫家剑法败在不三不四的棒法之下,我莫家的脸往哪儿搁?”
她心神涣散,手上剑招无知无觉,见付圭被自己逼退一步,微觉奇怪,暗道:“适才发生甚么?我连出‘告别比丘’与‘汝等当知’,明明是被莫家先辈废弃的剑招,这老儿却在害怕甚么?”
“凤涅凰槃剑”初创之时,第一式原有八招成四对,其余三对六招分别为“一切有为法”与“皆悉归无常”、“恩爱和合者”与“必归于别离”、“诸行法如是”与“不应生忧憹”。
一百零五年前,莫家入主盘龙峡谷北侧上峰,一家之主莫临川已将第一式中“告别比丘”与“汝等当知”剔除,只将之前六招留存于莫家剑谱之中。
莫临川去粗取精,为的是光大莫家门楣,却不敢违背祖训,轻易丢弃谱中剑招剑式,仍以口授形式传承下去,之后“凤涅凰槃剑”又经历三次变革,这些招式再不于实战中出现,却始终没有失传,就此一代一代,来到莫玄炎手中。
莫玄炎身为女子,论及武学上的才华造诣,暂且未能青出于蓝,但她生来细腻,实非男子能及,独居魔界那四年中,她曾不止一次想到,莫家一代更比一代重剑轻佛,是否已与祖先创立“凤涅凰槃剑”时的初衷背道而驰?
晋无咎入魔界两年,莫玄炎亦曾流露过一丝质疑,这个想法长年回旋,却想不到更加深远,眼看“凤涅凰槃剑”肃杀渐重,内心隐隐觉得不妥。
但以威势而论,一百零四招相比一百二十四招,又岂止“倍增”二字?久而久之惟有心悦诚服,看来以佛法融入“凤涅凰槃剑”,的确藏有五分妇人之仁。
莫玄炎第一式前六招未能奈何付圭,反以并无实用的两招将之逼退,脑中闪过无数念头,默默自问:“这两招内力柔缓无伤,招式未见得大巧不工,究竟能有甚么过人之处?但这老儿绝不会平白无故生出忌惮,待我回到家中,可得好好钻研一番。”
一想到“凤涅凰槃剑”中可能藏有尚未得知的秘密,精神一振,存心试探付圭,手中剑招一变,连使“一切诸行”与“皆悉无常”、“我今虽是”与“金刚之体”。
这两对四招分别于“凤涅凰槃剑”第二、四式中为莫家历代当家滤去,来到莫玄炎手中,练得远不如一百零四招那般纯熟,她在“魔方”之上多次练来好玩,自知破坏杀伤远不及现有招式。
但付圭脚下连退,以掌心托动三棍,应对每一招皆以逃避为上,虽眼神不露惊恐,却分明不敢以三棒硬接,看四肢已然左支右绌。
莫玄炎一时未能反应过来,下意识续接第五式中剑谱以外“亦复不免”、“无常所迁”,行至将半,只听“啪”的一声脆响,竟是付圭未能躲开似快非快、似刚非刚这招“无常所迁”,右手长棍被拦腰截断,成为两半短棍。
莫玄炎更无可疑,待他退跃至另一棵树顶,并不迎头追击,只站于原地,心道:“这老儿打到这时才开始害怕,自不是因为看见新招,否则他早该有惊惧之心,我那一百零四招莫家剑法,可比这八招大有过之,难道莫家剑法的秘密,当真便留存于这些渐被忽视的剑招之中?”
不知不觉间二人打了已有小半个时辰,莫玄炎看他武功不过尔尔,所长者无非三棍齐使,常有出其不意之效,这些事自己多年来苦思无果,要说竟能... -->>
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