，然后点击“添加到主屏幕”第四四二章 家天下 共天下 公天下 (1/2)
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赵曦确实有点多想了，做的事却不算多余。
把这时代官员的操守想的卑劣了。那怕是这些朝臣相公，为自己的利益，有时候会抛开所谓的操守。但对于放在台面上的大事，还是相当规矩的。
很奇怪，这时代的官员，他们认同的第一身份是士人，然后才是官员。这也让他们对于科考的尊重和重视程度不是赵曦能理解的。
当然，赵曦如此做，也不是仅限于开科，是想告诉诸位：别想着瞒我赵曦什么，那怕是深处内苑，整个国朝我一样无所不知。
这是旁白，至于什么效果，谁也不知道，就是相公们，各自的感受也不一样。
结果是好的，心里的隔应可以撇开，若没有胡思乱想过，估计心里连隔应都没有。
接下来就是殿试了，就是为天子门生这个由头而添加的一场可有可无的考试。
殿试又称为御试、廷试，是由帝王出题，所有会试考中者皆参与，并最终确定进士等级的。
殿试除前朝创立之时，到后来也就是个样子。
会试主考官本来就是大家，即便是相关辅助官员，也都是历届一甲进士。
这样的阅卷团队，认定的进士排序，基本确定了殿试的一甲名录。也就让殿试有点可有可无的味道，感觉完全是照顾帝王的颜面而已。
也是，君王的学识如何，大概每个朝堂臣工和士林，都有谱，都没想着为难君王。
赵曦可没想着让殿试可有可无。
估计又要让朝堂非议了，又要让政事堂难受了。
殿试还在崇武殿，这是陈例，赵曦遵循着。
崇武殿今日被一排排的桌椅塞满了，正儿八经的桌椅，不是矮几，更不是蒲团。
倒不是要去取悦士子，是赵曦觉得爬地上，或者跪坐着真不是答题的姿势。
那种跟后世没两样的桌椅，如今在国朝，就是稍微富裕一点的百姓家里，也很常见了，没必要在殿试上硬学艰苦朴素。
往日参加殿试的都该参加还参加。政事堂相公没具体规定，但今天是全数到场。
可能是有预料吧。
今科的总总不同，让他们也对今年的开科有了兴趣。或者说是特别是知道官家会出什么样的题目。
工坊城…～这是赵曦出的第一道题，就三个字，再没有了。
既然是不拘一格降人才，那就不限定文章的方向。这是赵曦的想法。
这些已经成为进士者，未来将是这个国度的治理者，赵曦有必要知道他们怎样去看待工坊城这个特殊的存在。
是对工坊城所产物品的陈述，还是对工坊城模式的赞贬，亦或是直接唱赞歌也算，甚至论述工坊城与朝廷的关系，讨论工坊城管理等等都可以。
赵曦甚至没有去限制题材，诗词歌赋，策论等等，随便。
若说是作为一个士子，一名进士，未来的官员，根本不了解工坊城，那就不客气了。
家天下、共天下、公天下…～这是赵曦第二道命题。
一样，他依然没限定题材，就单纯的九个字，其他一律没做限制。
或许这个议题不应该在这时代讨论，毕竟是赵家大宋。
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赵曦确实有点多想了，做的事却不算多余。
把这时代官员的操守想的卑劣了。那怕是这些朝臣相公，为自己的利益，有时候会抛开所谓的操守。但对于放在台面上的大事，还是相当规矩的。
很奇怪，这时代的官员，他们认同的第一身份是士人，然后才是官员。这也让他们对于科考的尊重和重视程度不是赵曦能理解的。
当然，赵曦如此做，也不是仅限于开科，是想告诉诸位：别想着瞒我赵曦什么，那怕是深处内苑，整个国朝我一样无所不知。
这是旁白，至于什么效果，谁也不知道，就是相公们，各自的感受也不一样。
结果是好的，心里的隔应可以撇开，若没有胡思乱想过，估计心里连隔应都没有。
接下来就是殿试了，就是为天子门生这个由头而添加的一场可有可无的考试。
殿试又称为御试、廷试，是由帝王出题，所有会试考中者皆参与，并最终确定进士等级的。
殿试除前朝创立之时，到后来也就是个样子。
会试主考官本来就是大家，即便是相关辅助官员，也都是历届一甲进士。
这样的阅卷团队，认定的进士排序，基本确定了殿试的一甲名录。也就让殿试有点可有可无的味道，感觉完全是照顾帝王的颜面而已。
也是，君王的学识如何，大概每个朝堂臣工和士林，都有谱，都没想着为难君王。
赵曦可没想着让殿试可有可无。
估计又要让朝堂非议了，又要让政事堂难受了。
殿试还在崇武殿，这是陈例，赵曦遵循着。
崇武殿今日被一排排的桌椅塞满了，正儿八经的桌椅，不是矮几，更不是蒲团。
倒不是要去取悦士子，是赵曦觉得爬地上，或者跪坐着真不是答题的姿势。
那种跟后世没两样的桌椅，如今在国朝，就是稍微富裕一点的百姓家里，也很常见了，没必要在殿试上硬学艰苦朴素。
往日参加殿试的都该参加还参加。政事堂相公没具体规定，但今天是全数到场。
可能是有预料吧。
今科的总总不同，让他们也对今年的开科有了兴趣。或者说是特别是知道官家会出什么样的题目。
工坊城…～这是赵曦出的第一道题，就三个字，再没有了。
既然是不拘一格降人才，那就不限定文章的方向。这是赵曦的想法。
这些已经成为进士者，未来将是这个国度的治理者，赵曦有必要知道他们怎样去看待工坊城这个特殊的存在。
是对工坊城所产物品的陈述，还是对工坊城模式的赞贬，亦或是直接唱赞歌也算，甚至论述工坊城与朝廷的关系，讨论工坊城管理等等都可以。
赵曦甚至没有去限制题材，诗词歌赋，策论等等，随便。
若说是作为一个士子，一名进士，未来的官员，根本不了解工坊城，那就不客气了。
家天下、共天下、公天下…～这是赵曦第二道命题。
一样，他依然没限定题材，就单纯的九个字，其他一律没做限制。
或许这个议题不应该在这时代讨论，毕竟是赵家大宋。
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