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    他们随小撒弥戌青走入寺中,看见在正殿门前的一块带有金边的牌匾上,写着一段颂文,梵意深刻,艾米丽看不懂,幸好文后有注解:

    此颂文见于尊者弟子仲敦巴大师所著之《阿底峡尊者赞》中,这是一个真实的故事:

    当年藏王功德光,于西藏佛法危难之际,置生命于不顾,以等身的黄金谴使者至印度,迎请阿底峡尊者入藏中兴佛法。尊者以后世众生计,不顾高龄减寿,迢遥万里,跋山涉水赴藏弘法;而吉祥天母示现的这位少女,则以神变显现身命供养,显示了佛教大德先驱们为众生利益奉献身心的大菩萨境界,亦显示了佛法修证的殊胜成就。

    “我跟巴珠*仁波切大法师修行这么多年,后来才听他说起千年女活佛之吉祥天母,幻化于众生疾苦之奇事。果不其然啊,今日一见方才知晓是真。”在看了牌匾上的颂文及注解后,瑜珈师不禁感概道。

    “她是独一无二的。”这时陪伴在一旁的小撒弥说道:“她原一直在山下的柯鹿洞内安坐,因她千年功绩浩大,终于修成真果。众生方将她迎至山顶的寺中,重现于世人面前。”

    推开沉重的殿门,他们终于站到了这位传奇少女的面前,她不再是传说中的故事,也不在被那层神秘的面纱所包裹,此刻她真实地安坐在神龛里。

    众人举目惊望,只见龛里的她大小如五六岁的女孩,头戴宝冠,身披彩衣,面容沉静,脸部肌肤饱满,仿佛仍有弹性。此刻她的头正微微低垂着,双眼在似睁非闭之间,竟隐隐可见眼波流动之态。

    “是反光吗?啊,真是不可思议呀!”除小撤弥外,其余人等神思缥缈,精神恍惚:“这位少女就是当年阿底峡尊者,特别为之所作颂文的那个女孩吗?”

    “这尊佛像,在藏传佛教历史上,有着举足轻重的地位。”一旁的小撤弥,打破了凝滞的僵局,很耐心地向他们解说道:“她坐化于一千年前,圆寂时只有十二岁,圆寂后,她的身体自然收缩至现在这样的一肘高,呈度母坐姿。传说她是绿度母现吉祥天母身的真实化身,后被信徒奉于此庙中。我刚才在未进门时已提到过。”

    时空回旋,仿佛隔了一个世纪那样的漫长,大殿里除了这尊千年肉身像,仍静静地安坐于竹青寺的山巅,默默守护着这一方圣洁之土外,其它的灵魂似乎都已随着时空隧道,飘移到了另一个方向,去了摇远的极乐世界。

    “啊!这就是瑜珈师您说的那个千年女活佛吗,有着千年不坏之身。它真是个宝物啊!”这次是艾米丽打破了沉默,发出由衷的惊叹。

    “她的确是个宝物。而且是非常令人难以至信的一个宝贝。据寺中的大法师说,在运送她时,其关节仍是柔软的,且至今头发还在缓慢地生长。”小撤弥接过她的话茬,他的话引来众人的一片唏嘘之声:“让我来给你们讲一个有关这尊肉身像的专奇故事吧。”说着他转身道:“来,施主们先请到前院用茶,待入坐后我再给你们细细地讲解。”

    于是众人在他的引导之下,跟随他来到一所十分宽敞、洁静的院落里。门前空地上的圆形石桌上,已摆上沏好的茶水。

    大家入座后,边喝着茶边听小撤弥道:“这是关于正殿门前,那块牌匾上的故事。”接着他便娓娓地说开了:

    大约在公元1045年,阿底峡尊者从印度被迎请至西藏,在赴拉萨的途中,有一次,当尊者经过一条大河时,被河对岸的一位少女远远看见。

    于是,她对尊者心生敬仰之心,随即,便欢喜地把头上佩带的事物以及身上所有的金银装饰,全都解下来,隔岸抛向尊者,以行供养。

    哪曾想回家后,当她的父母得知女儿的贵重饰物,全都供给了一位素不相识的僧人时,气得把她毒打一顿。姑娘痛苦不堪,投河自尽,谁知河神念其功德,又把她给托上了岸,乡人见其投水不死,以为是妖怪,最后把她封于石洞中,以烟薰烤而死。

    这事惊动了阿底峡尊者,于是他以神通,显现少女神识变为度母,投生兜率天的情景,且随即作颂词,赞叹少女以身命供养的功德。

    此时,人们才翻然醒悟,她是吉祥天母,为... -->>

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