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; 流行于清代中后期的百本张岔曲《端阳节》中，就对老京城人们过端午节的习俗有段很生动的描述：“五月端午，街前卖神符，女儿节令把雄黄酒沽，樱桃、桑椹、粽子、五毒。—朵朵似火榴花开瑞树，一枝枝艾叶菖蒲悬门户，孩子们头上写个王老虎，姑娘们鬓边斜簪五色绫蝠”。
说的就是，端午节家里的大人们要给小孩子们手脚缠五彩丝线的习俗。 刘家亦不能脱俗，刘之野的大伯母早已备好五彩丝线，轻巧地缠绕在小贤这丫头的手脚上。
看着手中五彩斑斓的丝线，小丫头眼中闪烁着喜悦的光芒，嘴角上扬，露出灿烂的笑容。
她兴奋得手舞足蹈，仿佛拥有了世界上最珍贵的宝藏。
“咯咯咯……”
“奶奶最好了……贤贤最最喜欢大奶奶了……”
大伯母闻言乐得合不拢嘴，“吧唧１一下，她在丫头的小脸蛋上狠狠地亲了一口，“哎呦！这张小嘴儿呦，真甜，像谁呀？”
大伯闻言吃醋了，故意逗弄小丫头，“哎呀呀！大宝贝喜欢大爷爷吗？”
小丫头古怪精灵的，眼珠子一转，就要往她大奶奶怀里钻。
大伯微微一笑，露出了一丝得意。他从口袋中掏出一只拨浪鼓，那是他亲手制作的，每个细节都透露着匠心独运的精致。
“哎呦，没宝宝叫爷爷啊，那我这个宝贝给谁呢？”
小丫头顿时被这漂亮的拨浪鼓吸引住了，甜甜的喊了一句：“大爷爷，给贤贤……”
大伯笑着逗弄她，“那大爷爷好不好呀？”
小丫头立即捧着大伯的脸颊亲了一口，“大爷爷最好了，贤贤喜欢大爷爷……”
“哈哈哈……”一家人见状乐了起来，她就是家里的开心果。
除了这些，小丫头今天的收获还真不少。她身上还佩戴着五彩缤纷的五彩粽子，兜里揣着用一个绫罗制成的小老虎。
这就是老京城过端午节另外一项习俗了，端午节给女孩们佩戴香包，传说有避邪驱瘟之意。
这个“五彩粽子”香包里面，是用含有多种香味的药用植物做成的。既可以当香包用，也可以预防疾玻
“五彩粽子”其实就是避邪物，内壳用硬纸叠成，大小一般在2厘米左右，外面缠上五彩丝线，连成一串。
在过端午期间，京城里的大街小巷里就有卖的，不少家中少妇少女们也会纷纷自己个儿制作。
除了五彩粽子以外，还有的巧手的小媳妇或大姑娘们，用绫罗制成小老虎。
也有的人会缝制成樱桃、桑葚、茄子、豆角、芹椒、梨、柿、桔……把这些小型水果串起来，精致可爱。有立体的，有平面的，争奇斗胜。
在端午节这一天将其佩戴身上，既显示自己的精巧工艺，又给节日增添祈福增寿的节日气象，还可以将此饰品赠给意中人，当作表示爱恋的情物。
另一个有意思的习俗就是，过端午这一天老京城人会习惯喝雄黄酒。
华夏古人有称五月为”恶月”之说，端午节不单是要饮雄黄酒，还要将酒“挥洒床帐间，以避虫毒。”
据说，端午节喝雄黄酒这个习俗也是很有“说道”的。
在“白蛇传”的故事里，就有一段，白娘子因为饮雄黄酒而现出真身的桥段。
因此，老京城人会认为蛇、蝎子等害虫可由雄黄酒破解。
但是，大人们能喝雄黄酒，小孩子们该怎么办呢？
我告诉你，那也有办法。
那就是，未到喝酒年龄的小孩子们，大人会用毛笔蘸着雄黄酒，在孩子的额头上画个“王”字，像只威武的小老虎。
或在耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在驱邪消毒防病，虫豸不叮。
有的家里还把菖蒲刻成“小人儿”、“小葫芦”等形状，挂在小孩子脖子上，以求吉利。
还有的人家用菖蒲根泡酒，以为喝了能健康长寿。菖蒲的叶子形状似剑，民间方士称之为“水剑”，说它可“斩千邪”。
此外，还有一个习俗那就是，贴葫芦花辟“五毒”。京城人喜欢葫芦，因为葫芦是“福禄”的谐音。
用红色毛边纸剪成葫芦，里面收进“五毒”图案，称为“葫芦花”，自农历四月末就有小贩在街上叫卖了。
葫芦花据说能辟“五毒”，五月一日贴出，五月五日午时摘下扔掉，称为“扔灾”。
除贴葫芦花外，还有贴以钟馗为题材“朱砂判儿”的，有贴黄表纸上写有咒语的“天师符”的，其目的均是为了驱邪辟毒。
据《燕京岁时记》中记载：“每至端阳，市肆间用尺幅黄纸，盖以朱印，或绘画天师、钟馗之像，或绘五毒符咒之形，悬而售之。都人士竞相购买，贴之中门，以避祟恶。”
京城老一辈的人常说“善正月，恶五月”。五月气候湿热，过去就有有请天师符和钟馗像来镇邪的习俗。
…………
过端午最重要的一环，那就是吃粽子以及与粽子一起煮的鸡蛋了。
刘之野最喜欢吃，以这种方式煮的鸡蛋。如果，是敞开了吃，他一顿就能吃上二十多个。
刘家的粽子蒸好了，今年家里做的花样还不少；有南方人吃的糯米粽子，也有京城传统的粽子用江米、黄米、小枣做成，俗称“二米粽子”。
不过，“二米粽子”是要在端午节的头天里包好，第二天吃才够劲道。
“二米粽子”是用苇叶包裹的黄米小枣做成的，做粽子的小红枣是以密云县产的最为地道。
除了吃粽子，过端午节吃食当然还少不了号称“京西第一味”的刘家庄樱桃。
这端午时节，樱桃正是大量上市的时节，自然成为了此时的鲜果品。
这时候，刘家庄除了有甜美喜人的樱桃之外，还有酸不叽儿的桑葚。
老京城人讲究端午节吃黑色的桑葚，你可别小瞧了这不起眼的水果。
黑桑葚性微寒，入心、肝、肾经，具有补血滋阴，生津止渴，润肠燥等功效，据说吃了之后还不会招蚊虫苍蝇。
另外，京城人还有一种传统端午节吃食，那就是吃“五毒饼”。
五毒饼是老京城人为端午节特制的一种圆形糕点，别的地方可没有这习俗。
其实，它就是玫瑰饼，将五毒（蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍）的图案印在小饼上或用模子做出五毒形状来，京城人有在五月吃五毒饼是件很幸运的之事的说法。
每次端午节前，街坊邻居亲友们就会互相送粽子以及樱桃、桑葚、荸荠、桃、李、五毒饼、玫瑰的习俗，借以表示祛疫消灾。
一般来说，老京城的一般人家爱供类似桃酥式的“五毒饼”，初五晚间撤供；中等人家再放上小枣江米粽子和鲜果，一天一撤，以防腐烂。
背靠刘家庄好办事，端午前两天，刘之野出钱出物资，让村里帮忙做了一大批的粽子、鸡蛋、五毒饼、樱桃、桑葚当做礼物，送给了亲朋好友以及他的同事领导们。
这份礼物虽然不算贵重，但却充满了刘之野的真诚和用心。这也是他的一惯做法了，买每逢年过节，他必有礼物送上。
虽然不是什么贵重东西，但是主打了就是一份心意。所以，他的为人出事也广收朋友同事们的好评。
吃过午饭，就是大人小孩们最期待的一件事——赛龙舟。
说到赛龙舟，在人们的印象中多出现在南方大江大河中，而北方地区开展的相对少些。
其实，早在元代的京城里就已经有赛龙舟活动了。
明清时期，京城还举办过多次宫廷龙舟竞渡活动，就是到了近现代，民间此项活动的开展也相当热闹。
刘家庄靠着永定河，当然也不会少了赛龙舟的习俗。
(本章完)
; 流行于清代中后期的百本张岔曲《端阳节》中，就对老京城人们过端午节的习俗有段很生动的描述：“五月端午，街前卖神符，女儿节令把雄黄酒沽，樱桃、桑椹、粽子、五毒。—朵朵似火榴花开瑞树，一枝枝艾叶菖蒲悬门户，孩子们头上写个王老虎，姑娘们鬓边斜簪五色绫蝠”。
说的就是，端午节家里的大人们要给小孩子们手脚缠五彩丝线的习俗。 刘家亦不能脱俗，刘之野的大伯母早已备好五彩丝线，轻巧地缠绕在小贤这丫头的手脚上。
看着手中五彩斑斓的丝线，小丫头眼中闪烁着喜悦的光芒，嘴角上扬，露出灿烂的笑容。
她兴奋得手舞足蹈，仿佛拥有了世界上最珍贵的宝藏。
“咯咯咯……”
“奶奶最好了……贤贤最最喜欢大奶奶了……”
大伯母闻言乐得合不拢嘴，“吧唧１一下，她在丫头的小脸蛋上狠狠地亲了一口，“哎呦！这张小嘴儿呦，真甜，像谁呀？”
大伯闻言吃醋了，故意逗弄小丫头，“哎呀呀！大宝贝喜欢大爷爷吗？”
小丫头古怪精灵的，眼珠子一转，就要往她大奶奶怀里钻。
大伯微微一笑，露出了一丝得意。他从口袋中掏出一只拨浪鼓，那是他亲手制作的，每个细节都透露着匠心独运的精致。
“哎呦，没宝宝叫爷爷啊，那我这个宝贝给谁呢？”
小丫头顿时被这漂亮的拨浪鼓吸引住了，甜甜的喊了一句：“大爷爷，给贤贤……”
大伯笑着逗弄她，“那大爷爷好不好呀？”
小丫头立即捧着大伯的脸颊亲了一口，“大爷爷最好了，贤贤喜欢大爷爷……”
“哈哈哈……”一家人见状乐了起来，她就是家里的开心果。
除了这些，小丫头今天的收获还真不少。她身上还佩戴着五彩缤纷的五彩粽子，兜里揣着用一个绫罗制成的小老虎。
这就是老京城过端午节另外一项习俗了，端午节给女孩们佩戴香包，传说有避邪驱瘟之意。
这个“五彩粽子”香包里面，是用含有多种香味的药用植物做成的。既可以当香包用，也可以预防疾玻
“五彩粽子”其实就是避邪物，内壳用硬纸叠成，大小一般在2厘米左右，外面缠上五彩丝线，连成一串。
在过端午期间，京城里的大街小巷里就有卖的，不少家中少妇少女们也会纷纷自己个儿制作。
除了五彩粽子以外，还有的巧手的小媳妇或大姑娘们，用绫罗制成小老虎。
也有的人会缝制成樱桃、桑葚、茄子、豆角、芹椒、梨、柿、桔……把这些小型水果串起来，精致可爱。有立体的，有平面的，争奇斗胜。
在端午节这一天将其佩戴身上，既显示自己的精巧工艺，又给节日增添祈福增寿的节日气象，还可以将此饰品赠给意中人，当作表示爱恋的情物。
另一个有意思的习俗就是，过端午这一天老京城人会习惯喝雄黄酒。
华夏古人有称五月为”恶月”之说，端午节不单是要饮雄黄酒，还要将酒“挥洒床帐间，以避虫毒。”
据说，端午节喝雄黄酒这个习俗也是很有“说道”的。
在“白蛇传”的故事里，就有一段，白娘子因为饮雄黄酒而现出真身的桥段。
因此，老京城人会认为蛇、蝎子等害虫可由雄黄酒破解。
但是，大人们能喝雄黄酒，小孩子们该怎么办呢？
我告诉你，那也有办法。
那就是，未到喝酒年龄的小孩子们，大人会用毛笔蘸着雄黄酒，在孩子的额头上画个“王”字，像只威武的小老虎。
或在耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在驱邪消毒防病，虫豸不叮。
有的家里还把菖蒲刻成“小人儿”、“小葫芦”等形状，挂在小孩子脖子上，以求吉利。
还有的人家用菖蒲根泡酒，以为喝了能健康长寿。菖蒲的叶子形状似剑，民间方士称之为“水剑”，说它可“斩千邪”。
此外，还有一个习俗那就是，贴葫芦花辟“五毒”。京城人喜欢葫芦，因为葫芦是“福禄”的谐音。
用红色毛边纸剪成葫芦，里面收进“五毒”图案，称为“葫芦花”，自农历四月末就有小贩在街上叫卖了。
葫芦花据说能辟“五毒”，五月一日贴出，五月五日午时摘下扔掉，称为“扔灾”。
除贴葫芦花外，还有贴以钟馗为题材“朱砂判儿”的，有贴黄表纸上写有咒语的“天师符”的，其目的均是为了驱邪辟毒。
据《燕京岁时记》中记载：“每至端阳，市肆间用尺幅黄纸，盖以朱印，或绘画天师、钟馗之像，或绘五毒符咒之形，悬而售之。都人士竞相购买，贴之中门，以避祟恶。”
京城老一辈的人常说“善正月，恶五月”。五月气候湿热，过去就有有请天师符和钟馗像来镇邪的习俗。
…………
过端午最重要的一环，那就是吃粽子以及与粽子一起煮的鸡蛋了。
刘之野最喜欢吃，以这种方式煮的鸡蛋。如果，是敞开了吃，他一顿就能吃上二十多个。
刘家的粽子蒸好了，今年家里做的花样还不少；有南方人吃的糯米粽子，也有京城传统的粽子用江米、黄米、小枣做成，俗称“二米粽子”。
不过，“二米粽子”是要在端午节的头天里包好，第二天吃才够劲道。
“二米粽子”是用苇叶包裹的黄米小枣做成的，做粽子的小红枣是以密云县产的最为地道。
除了吃粽子，过端午节吃食当然还少不了号称“京西第一味”的刘家庄樱桃。
这端午时节，樱桃正是大量上市的时节，自然成为了此时的鲜果品。
这时候，刘家庄除了有甜美喜人的樱桃之外，还有酸不叽儿的桑葚。
老京城人讲究端午节吃黑色的桑葚，你可别小瞧了这不起眼的水果。
黑桑葚性微寒，入心、肝、肾经，具有补血滋阴，生津止渴，润肠燥等功效，据说吃了之后还不会招蚊虫苍蝇。
另外，京城人还有一种传统端午节吃食，那就是吃“五毒饼”。
五毒饼是老京城人为端午节特制的一种圆形糕点，别的地方可没有这习俗。
其实，它就是玫瑰饼，将五毒（蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍）的图案印在小饼上或用模子做出五毒形状来，京城人有在五月吃五毒饼是件很幸运的之事的说法。
每次端午节前，街坊邻居亲友们就会互相送粽子以及樱桃、桑葚、荸荠、桃、李、五毒饼、玫瑰的习俗，借以表示祛疫消灾。
一般来说，老京城的一般人家爱供类似桃酥式的“五毒饼”，初五晚间撤供；中等人家再放上小枣江米粽子和鲜果，一天一撤，以防腐烂。
背靠刘家庄好办事，端午前两天，刘之野出钱出物资，让村里帮忙做了一大批的粽子、鸡蛋、五毒饼、樱桃、桑葚当做礼物，送给了亲朋好友以及他的同事领导们。
这份礼物虽然不算贵重，但却充满了刘之野的真诚和用心。这也是他的一惯做法了，买每逢年过节，他必有礼物送上。
虽然不是什么贵重东西，但是主打了就是一份心意。所以，他的为人出事也广收朋友同事们的好评。
吃过午饭，就是大人小孩们最期待的一件事——赛龙舟。
说到赛龙舟，在人们的印象中多出现在南方大江大河中，而北方地区开展的相对少些。
其实，早在元代的京城里就已经有赛龙舟活动了。
明清时期，京城还举办过多次宫廷龙舟竞渡活动，就是到了近现代，民间此项活动的开展也相当热闹。
刘家庄靠着永定河，当然也不会少了赛龙舟的习俗。
(本章完)