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香的花儿,好秀美的花儿。”
“做花茶?”
宝玉对于那些吃食不关心,盘点这竹篮内的鲜花,不由摇头感叹,贾琮用来制作花茶?
略有些浪费了!
若然制作成胭脂,制作成蔻丹,落于香喷喷的女儿家身上,岂非上佳?岂非更好?
“哈哈,环叔在此,也热闹一些。”
贾环!
这一两个月,对他还是了解一些的,本性还是不坏的,除非被人欺负狠了,不然不会炸毛的。
就是性子有些跳脱,有些不靠谱,眼前而观,贾环吃一些东西也无碍,都是大家子兄弟姊妹。
“这些吃食……不只是于你的,大家都有的。”
红裙少女只得警告一下某人。
“我知道,我知道。”
贾环没工夫搭理某人。
“钟哥儿,还是于我们说说异人之言吧?”
“天下人可划归八个层次?”
“哪八个层次?”
林伶俐眉黛弯弯的看着眼前这一幕,府上数年,对于贾环也是知晓的,他和三妹妹更是隐约水火。
同二姐姐倒是挺好。
因赵姨娘之故,贾环的性子在府中略有一些人不喜,再加上舅母她们的态度。
贾环不为显重。
往日里,也很少同她们在一处玩耍,如今,既然来了,那就一块玩耍吧。
钟哥儿所言,也热闹一些。
那些吃食,自己顶多吃一两块,多的吃不了,姊妹们食用……也吃不完,正合贾环。
何况,自己正好奇钟哥儿刚才未完之语呢。
“那就边吃、边聊!”
“异人所言,人生在世,可有八个阶段。”
“同儒家的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下略有不同。”
“却大体有共通之处。”
扫了林伶俐一眼,她这两日气色还行。
应该不会砸了招牌吧?
迎再次透过来的道道目光,指着石桌旁的椅子。
“哪八个阶段?”
红裙少女已经等不及想要知道了。
说着,再次瞅了环儿一眼,哼,算他还明白一些礼仪,此刻吃饭的模样好了一些。
心中安稳,寻了一个椅子,微整衣衫,便是坐下,身侧……大嫂子、二姐姐、二哥哥他们也都坐下了。
“第一个阶段,便是人出生以来的本能需要。”
“何为本能需要?”
“就是人饿了就要吃喝,冷了就要穿衣裳,累了就要休息睡觉,长大了,就要姻亲之类。”
“那是本能的需要。”
“如果一个人连本能需要都不能够满足,那么,其余一切都多虚妄!”
秦钟手中拿着一只万寿菊花,品种挺好,花朵很大,嗅起来还有别样的丝丝清香。
“本能需要?”
红裙少女秀眉微蹙,表示不太理解。
一旁,林伶俐也正在思索,钟哥儿所言很是陌生,可以确定,先前没有看过、听过类似之言。
“本能需要?”
宝玉吃着点心,也洗耳静听。
“不着急,等我将八个阶段一一道出,小姑姑们再细品!”
“第二个阶段,便是安稳需要!”
“儒家有言,老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
“便是如此。”
“换言之,天下间每个人都能够在天地间找到自己的位置。”
“做一个农夫,做一个工坊工人,做一个百草厅的雇佣者,获取钱财,吃饱喝足。”
“此外,还希望生活在一个富饶、繁华、有秩序的地方。”
“那便是第二个阶段!”
“第三个阶段,则是属于一种归属和心灵的需要!”
“一个人吃饱喝足,有一个安稳的所在,在一个秩序之地,便是有想要交朋友的念头。”
“就是姻亲之事,也是如此,也算此列。”
“一个人一生独行多罕见,除却儒道之列,天下间皆有这个需求,唯有在其余完备之事,这个需求更加的不同。”
“第四个阶段。”
“便是尊严、尊重的需要。”
“一个人和别人交朋友之后,在一个众人汇聚之地,往往都希望自己成为焦点,成为被别人尽皆尊重的人!”
“被别人尊重,一般来至于自身的地位、威望、博学……。”
“第五个阶段。”
“便是对天地认知的需要!”
“如果一个人可以做到了前面四种需要,那么,就会不可避免的要追求第五个阶段。”
“何为天地认知的需要?”
“比如读书的时候,碰到一个问题,想要知道如何解决?”
“也如宝叔,对胭脂很有兴趣,便是探究胭脂的做法和蔻丹的妙处。”
“也是对于自身兴趣的拓展,而普通人是没有那个资格的,或者说很少可以自由自在的抉择兴趣需求。”
“第六个阶段。”
“审美的需要,这个需要,异人描述为洞彻天地间的黑白、美丑、光暗之列。”
“美!”
“一个人生得好,可为美!”
“一个人心地好,可为美!”
“一个人德行高,可为美!”
“一个官员为民做事,一个将军战场杀敌,皆可为美!”
“第七个阶段!”
“自我实现的需要!”
“比如,一个官员生平志愿,将一方之地治理完好,便是自我实现。”
“庙朝诸公,也是如此。”
“宝叔也应该有此生想要自我实现的需要!”
“环叔应该也有!”
“且都有可能做到,那就不是空想,而是真正的自我实现。”
“第八个阶段,便是超越需要的需要。”
“那个阶段,古来能够做到的人很少很少,却也不算少。”
“如妆奁胭脂,第一个发明胭脂的人,就属于这一列。”
“还有至圣先师,他定下礼仪的规矩,也属于这一列。”
“还有一些史册上敢为天下先,留下开创性盛事的一些人。”
“……”
“以上八个阶段,便是异人所言的八个阶段,同儒家的八个阶段略有不同,却也相仿。”
“小姑姑先前问我一餐吃了百两银子,那么,现在小姑姑可有答案?”
“那其实都是属于一种需要,只不过因个人能力高低,需要个有不同。”
“也正是因为不同,天下才会是这般的天下。”
“果然人人需要都是一样,那么,就如天下间就会碧波无浪,弱水无声,失去生机和活力!”
香的花儿,好秀美的花儿。”
“做花茶?”
宝玉对于那些吃食不关心,盘点这竹篮内的鲜花,不由摇头感叹,贾琮用来制作花茶?
略有些浪费了!
若然制作成胭脂,制作成蔻丹,落于香喷喷的女儿家身上,岂非上佳?岂非更好?
“哈哈,环叔在此,也热闹一些。”
贾环!
这一两个月,对他还是了解一些的,本性还是不坏的,除非被人欺负狠了,不然不会炸毛的。
就是性子有些跳脱,有些不靠谱,眼前而观,贾环吃一些东西也无碍,都是大家子兄弟姊妹。
“这些吃食……不只是于你的,大家都有的。”
红裙少女只得警告一下某人。
“我知道,我知道。”
贾环没工夫搭理某人。
“钟哥儿,还是于我们说说异人之言吧?”
“天下人可划归八个层次?”
“哪八个层次?”
林伶俐眉黛弯弯的看着眼前这一幕,府上数年,对于贾环也是知晓的,他和三妹妹更是隐约水火。
同二姐姐倒是挺好。
因赵姨娘之故,贾环的性子在府中略有一些人不喜,再加上舅母她们的态度。
贾环不为显重。
往日里,也很少同她们在一处玩耍,如今,既然来了,那就一块玩耍吧。
钟哥儿所言,也热闹一些。
那些吃食,自己顶多吃一两块,多的吃不了,姊妹们食用……也吃不完,正合贾环。
何况,自己正好奇钟哥儿刚才未完之语呢。
“那就边吃、边聊!”
“异人所言,人生在世,可有八个阶段。”
“同儒家的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下略有不同。”
“却大体有共通之处。”
扫了林伶俐一眼,她这两日气色还行。
应该不会砸了招牌吧?
迎再次透过来的道道目光,指着石桌旁的椅子。
“哪八个阶段?”
红裙少女已经等不及想要知道了。
说着,再次瞅了环儿一眼,哼,算他还明白一些礼仪,此刻吃饭的模样好了一些。
心中安稳,寻了一个椅子,微整衣衫,便是坐下,身侧……大嫂子、二姐姐、二哥哥他们也都坐下了。
“第一个阶段,便是人出生以来的本能需要。”
“何为本能需要?”
“就是人饿了就要吃喝,冷了就要穿衣裳,累了就要休息睡觉,长大了,就要姻亲之类。”
“那是本能的需要。”
“如果一个人连本能需要都不能够满足,那么,其余一切都多虚妄!”
秦钟手中拿着一只万寿菊花,品种挺好,花朵很大,嗅起来还有别样的丝丝清香。
“本能需要?”
红裙少女秀眉微蹙,表示不太理解。
一旁,林伶俐也正在思索,钟哥儿所言很是陌生,可以确定,先前没有看过、听过类似之言。
“本能需要?”
宝玉吃着点心,也洗耳静听。
“不着急,等我将八个阶段一一道出,小姑姑们再细品!”
“第二个阶段,便是安稳需要!”
“儒家有言,老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
“便是如此。”
“换言之,天下间每个人都能够在天地间找到自己的位置。”
“做一个农夫,做一个工坊工人,做一个百草厅的雇佣者,获取钱财,吃饱喝足。”
“此外,还希望生活在一个富饶、繁华、有秩序的地方。”
“那便是第二个阶段!”
“第三个阶段,则是属于一种归属和心灵的需要!”
“一个人吃饱喝足,有一个安稳的所在,在一个秩序之地,便是有想要交朋友的念头。”
“就是姻亲之事,也是如此,也算此列。”
“一个人一生独行多罕见,除却儒道之列,天下间皆有这个需求,唯有在其余完备之事,这个需求更加的不同。”
“第四个阶段。”
“便是尊严、尊重的需要。”
“一个人和别人交朋友之后,在一个众人汇聚之地,往往都希望自己成为焦点,成为被别人尽皆尊重的人!”
“被别人尊重,一般来至于自身的地位、威望、博学……。”
“第五个阶段。”
“便是对天地认知的需要!”
“如果一个人可以做到了前面四种需要,那么,就会不可避免的要追求第五个阶段。”
“何为天地认知的需要?”
“比如读书的时候,碰到一个问题,想要知道如何解决?”
“也如宝叔,对胭脂很有兴趣,便是探究胭脂的做法和蔻丹的妙处。”
“也是对于自身兴趣的拓展,而普通人是没有那个资格的,或者说很少可以自由自在的抉择兴趣需求。”
“第六个阶段。”
“审美的需要,这个需要,异人描述为洞彻天地间的黑白、美丑、光暗之列。”
“美!”
“一个人生得好,可为美!”
“一个人心地好,可为美!”
“一个人德行高,可为美!”
“一个官员为民做事,一个将军战场杀敌,皆可为美!”
“第七个阶段!”
“自我实现的需要!”
“比如,一个官员生平志愿,将一方之地治理完好,便是自我实现。”
“庙朝诸公,也是如此。”
“宝叔也应该有此生想要自我实现的需要!”
“环叔应该也有!”
“且都有可能做到,那就不是空想,而是真正的自我实现。”
“第八个阶段,便是超越需要的需要。”
“那个阶段,古来能够做到的人很少很少,却也不算少。”
“如妆奁胭脂,第一个发明胭脂的人,就属于这一列。”
“还有至圣先师,他定下礼仪的规矩,也属于这一列。”
“还有一些史册上敢为天下先,留下开创性盛事的一些人。”
“……”
“以上八个阶段,便是异人所言的八个阶段,同儒家的八个阶段略有不同,却也相仿。”
“小姑姑先前问我一餐吃了百两银子,那么,现在小姑姑可有答案?”
“那其实都是属于一种需要,只不过因个人能力高低,需要个有不同。”
“也正是因为不同,天下才会是这般的天下。”
“果然人人需要都是一样,那么,就如天下间就会碧波无浪,弱水无声,失去生机和活力!”