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nbsp; 与先前所见的城池截然不同，这座城池的围墙采用的是坚固的石头建造，显然是为了有效抵御从茂密森林中窜出的凶猛野兽。
这样的设计不仅增强了城池的防御能力，也确保了居民们的安全。
而且，这座城池的城墙相较于其他城市显得更为高大雄伟，给人一种坚不可摧的感觉。
更为引人注目的是，城墙上还建有一座座高耸的塔楼，它们屹立在城墙之上，时刻警惕着外来的威胁。
在这座城池里，人们的生活方式也与其他地方迥然不同。
他们大多身体健壮，肌肉线条分明，行事风格豪放不羁。
在这里，你很少会看到温文尔雅、举止拘谨的人。
就连这座城池里的女人们也与众不同。
她们行走间步伐坚定有力，说话声音洪亮清晰，完全不受传统女性形象的束缚。
她们大胆地追求自己的梦想，丝毫不逊于男子。
对于初来乍到的人来说，这座城池的风气可能会让他们感到有些不适应。
然而，对于陆梨来说，这里却让她感到分外亲切。
她觉得这才是生活的正常状态，是人们在追求自由与幸福的过程中应该展现出的真实面貌。
众人很快来到县衙。
县衙里人来人往，脚步匆匆，看起来分外忙碌。
王头儿熟门熟路的带着大家走到偏房，这里是县衙师爷办公的地方。
接纳流放犯人这些杂事，都由这位师爷负责。
皇帝还是对自家儿子存有一份感情的，至少没有将他贬为罪民。
只要他安安分分的到达流放地点，给他的户籍都是就是普通的良民。
良民与罪民在大景朝中的差异，不仅体现在他们的身份地位上，更体现在他们所承担的职责与命运。
良民，顾名思义，是大景朝的守法百姓，他们享有法律的保护，同时也承担着作为公民的基本义务。
他们在大景朝的治理下，过着安稳的生活，从事着各种职业，为国家的繁荣稳定贡献着自己的力量。
相比之下，罪民则是一个特殊的群体。
他们因触犯法律或违反社会规范而被定罪，并被剥夺了部分公民权利。
在日常生活中，罪民需要承担繁重的劳役，以偿还他们所犯下的罪行。
这些劳役可能是体力劳动，也可能是官方的徭役。
不仅如此，罪民的生活条件也通常较为艰苦，他们的居住环境、饮食待遇等往往不能与良民相提并论。
更为残酷的是，当战争来临之际，罪民往往会被无情地拉去充当炮灰。
他们被强制征召入伍，没有选择的余地，只能在战场上拼死搏杀，为国家牺牲。
综上所述，良民与罪民在大景朝中的区别显着。
而队伍中，除了厉王被判处流放终身，无法再回到京城之外，其他人则是被判处了十年的流放期限。
这个期限虽然漫长，但相较于厉王的终身流放，已经算是有所宽限了。
换句话说，当这十年的期限终于到达之后，他们便有机会重返京城，重新开始自己的生活。
然而，这个机会并非轻易可得。
因为，要想在流放期满后回到京城，他们必须具备足够的金钱和人脉资源。
毕竟，在边境这种荒凉之地，没有金钱和人脉的支持，要想生存下来都已经十分困难，更别提重返繁华的京城了。
然而，现实往往比想象更加残酷。
被流放到边境的人，一般情况下都会经历抄家之痛，身上所带的银钱往往不多。
而在这种人生地不熟的地方生活十年之久，即便是再多的家业也会被慢慢耗尽。
因此，真正能够在流放期满后回到京城的人，可谓是少之又少。
当然，也有一些例外情况。
如果家中子孙有出息，能够参与科举考试并一步步爬上高位，那么他们就有可能借助自己的权力和地位，将家人从流放之地带回京城。
但这毕竟只是少数人的幸运，对于大多数人来说，流放仍然是一种无法摆脱的悲惨命运。
nbsp; 与先前所见的城池截然不同，这座城池的围墙采用的是坚固的石头建造，显然是为了有效抵御从茂密森林中窜出的凶猛野兽。
这样的设计不仅增强了城池的防御能力，也确保了居民们的安全。
而且，这座城池的城墙相较于其他城市显得更为高大雄伟，给人一种坚不可摧的感觉。
更为引人注目的是，城墙上还建有一座座高耸的塔楼，它们屹立在城墙之上，时刻警惕着外来的威胁。
在这座城池里，人们的生活方式也与其他地方迥然不同。
他们大多身体健壮，肌肉线条分明，行事风格豪放不羁。
在这里，你很少会看到温文尔雅、举止拘谨的人。
就连这座城池里的女人们也与众不同。
她们行走间步伐坚定有力，说话声音洪亮清晰，完全不受传统女性形象的束缚。
她们大胆地追求自己的梦想，丝毫不逊于男子。
对于初来乍到的人来说，这座城池的风气可能会让他们感到有些不适应。
然而，对于陆梨来说，这里却让她感到分外亲切。
她觉得这才是生活的正常状态，是人们在追求自由与幸福的过程中应该展现出的真实面貌。
众人很快来到县衙。
县衙里人来人往，脚步匆匆，看起来分外忙碌。
王头儿熟门熟路的带着大家走到偏房，这里是县衙师爷办公的地方。
接纳流放犯人这些杂事，都由这位师爷负责。
皇帝还是对自家儿子存有一份感情的，至少没有将他贬为罪民。
只要他安安分分的到达流放地点，给他的户籍都是就是普通的良民。
良民与罪民在大景朝中的差异，不仅体现在他们的身份地位上，更体现在他们所承担的职责与命运。
良民，顾名思义，是大景朝的守法百姓，他们享有法律的保护，同时也承担着作为公民的基本义务。
他们在大景朝的治理下，过着安稳的生活，从事着各种职业，为国家的繁荣稳定贡献着自己的力量。
相比之下，罪民则是一个特殊的群体。
他们因触犯法律或违反社会规范而被定罪，并被剥夺了部分公民权利。
在日常生活中，罪民需要承担繁重的劳役，以偿还他们所犯下的罪行。
这些劳役可能是体力劳动，也可能是官方的徭役。
不仅如此，罪民的生活条件也通常较为艰苦，他们的居住环境、饮食待遇等往往不能与良民相提并论。
更为残酷的是，当战争来临之际，罪民往往会被无情地拉去充当炮灰。
他们被强制征召入伍，没有选择的余地，只能在战场上拼死搏杀，为国家牺牲。
综上所述，良民与罪民在大景朝中的区别显着。
而队伍中，除了厉王被判处流放终身，无法再回到京城之外，其他人则是被判处了十年的流放期限。
这个期限虽然漫长，但相较于厉王的终身流放，已经算是有所宽限了。
换句话说，当这十年的期限终于到达之后，他们便有机会重返京城，重新开始自己的生活。
然而，这个机会并非轻易可得。
因为，要想在流放期满后回到京城，他们必须具备足够的金钱和人脉资源。
毕竟，在边境这种荒凉之地，没有金钱和人脉的支持，要想生存下来都已经十分困难，更别提重返繁华的京城了。
然而，现实往往比想象更加残酷。
被流放到边境的人，一般情况下都会经历抄家之痛，身上所带的银钱往往不多。
而在这种人生地不熟的地方生活十年之久，即便是再多的家业也会被慢慢耗尽。
因此，真正能够在流放期满后回到京城的人，可谓是少之又少。
当然，也有一些例外情况。
如果家中子孙有出息，能够参与科举考试并一步步爬上高位，那么他们就有可能借助自己的权力和地位，将家人从流放之地带回京城。
但这毕竟只是少数人的幸运，对于大多数人来说，流放仍然是一种无法摆脱的悲惨命运。