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新笔下文学 www.xxbxwx.net,千万不要去故宫集无错无删减全文免费阅读!

并不属于我们这个世界的时候,并没表现出太多的吃惊。

    不过当国佳看到那个挂坠儿的照片儿时,却显得很兴奋,她告诉我,上面雕刻的那个图像,她曾经见过。

    大概一年前,国佳去过一次西藏,当时随行的还有一个医疗小队,他们手上有一个项目,需要深入藏区,为当地人免费治疗眼疾。在喜马拉雅腹地,因为海拔气温等问题,医疗条件很差,有许多老年人因为白内障等等原因,最终导致失明。甚至许多年轻人,也因为受到光线条件的影响,眼睛或多或少的有些毛病。

    当时他们在藏区呆了三四个月,后来一次偶然的机会,他们遇到了一群考游牧为生的人,当时在这个部落里,有许多人得了一种很奇怪的眼病,这种病最直接的表象是不会扎眼,因为高远日照强度的问题,这些不会扎眼的人最终都失明了,而且它们在那儿有幸参加了一场天葬,他发现那些死去的人,死的时候根本就不闭眼,和李可的死状很相似。

    就是在那个部落里,她曾经见过类似的图案,在那个部落的图腾上,有一只类似猴子似的东西,长手长脚,而且脑袋上长着犄角。当时国佳觉得很好奇,一般的游牧民族,图腾多为草原上的动物,类似猴子之列的,根本不可能和这样的部落车上关系的,为此,国佳还特意像部落的人请教过,但因为语言障碍,也只了解到一个大概。

    随行的同事里,有个人是藏族,但即便是用藏语交流,双方仍然存在困难,最后那个负责翻译的同事告诉国佳,这些人自称是天神的子孙,而那个图案上的东西,则是他们信仰的天神,类似这种传说,国佳听的多了,因此当时也并没往心里去,至于部落里那些眼睛患病的人,因为医疗条件确实有限,最终也没治愈几个,这之后不久,他们便退出了藏区,和那个部落也在没联系了。

    我问国佳,她在那儿见没见过照片上的配饰。国佳想了想,跟我说藏民身上的配饰实在太多了,因此她也没留意过。水灵儿问我,是不是怀疑这几年,李可去了西藏,我点点头告诉他正有此意。

    不过我的这个想法马上遭到了两人的反剥,尤其是国佳,她告诉我,从李可死亡时的形态来看,一定是长期受疾病折磨所致,以她的身体状况来看,不可能在藏区生活,而且刚从藏区回来的人,脸上都会伴有高原红,但在李可身上,看不到这种情况。

    听了国佳的分析,我也觉得有些道理,看来在他身上发生的事儿,还真不是一句两句能说清楚的。这时我想起铁鹰说的关于李可死亡时间的事儿,想到这儿,我想问问国佳对此有什么看法,国佳摇摇头,告诉我这事儿我应该比他有经验,她除了能给我们一下医学方面的建议之外,其余的事儿还得靠我们自己。

    思来想去,我觉得这事儿还得请铁鹰帮个忙,我怀疑李可是被人赶尸了,对于赶尸大家都不陌生,关于它的传说也是比比皆是,不过我说的这种赶尸和大家熟悉的那种存在着不小的差别,都说人死如灯灭,其实在过去阴阳师的眼中,死分为很多种,有的人肉身以烂,但魂魄还在,有的人虽然生理特征还在,但魂魄以灭,对于这种人,阴阳师称之为活死人。

    我觉得李可就属于后者,因此我想看看,在他死之前,是不是与什么人接触过,这样或许可以还原她之前的生活轨迹,从中找到些线索。

    想到这儿,我给铁鹰打了个电话,让我没想到的是,铁鹰这次居然想到了我前面,他告诉我,这几天他一直再做这项工作,虽然现在还不知道李可生前接触到了什么,但她在回家之前的轨迹,基本上已经摸清了,李可曾经在北京火车站出现过。

    这个消息简直太重要了,我问铁鹰能不能动用他的关系,看看李可是从什么地方赶回北京的,最好能知道是否有其他人,与之同行。铁鹰告诉我他正在查,结果应该很快就出来了。我把这个消息告诉水灵儿他们之后。她俩也显得很高兴,从事发到现在,这是我们第一次找到些有价值的线索。

    下午刚吃完饭,铁鹰电话再次打了过来,他告诉我,从铁路订票系统查到,李可这次回来,确实是坐的火车,从她买票的情况来看,始发地就在离我们不远的承德。

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