第六十六章 小布达拉 (2/2)
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,看看能不能在桑吉那儿找到些更重要的线索。当我们赶到他所说的小旅馆时,桑吉正在吃饭,见我们突然造访,显得很高兴,他说自从来了承德,这是第一次有朋友造访。说话间藏民独有的热情展露无遗。
不知道为什么我看到桑吉,就觉得这人很值得信赖,因此一股脑的把关于李可的事儿全都讲了出来,其实这也是没办法的事儿,对于李可我们一点儿线索也没有,此时只能寄希望与桑吉,希望他能给我们提供一些指引。
出人意料的是,桑吉并没对这件事儿,表现出太多的惊讶,他跟我说,自己修行了半辈子,这期间也经历过许多难以置信的事儿。至于国佳说的那个关于神秘部落的事儿,桑吉觉得他们一定是进入了一个神秘的通道,这种通道在草原上很多,经常有成群的牛羊不翼而飞,而当地人一直认为,是山神把这些牛羊收走了,实际上是被这些神秘通道带到了另一个地方。
有的时候那些本来失踪的牲畜,会在不久后离奇的出现其他地方,有的则可能再也回不来了,而当时国佳他们所在的喜马拉雅腹地,正是这些通道最集中的地方,也就是说,他俩谁都没说谎,那个部落失踪是真,而国佳见到的也是真的。
至于李可的事儿,他也不敢妄下推断,只不过既然国佳说在那个什么部落见过类似的图腾,那么这件事儿一定与那个部落有密不可分的关系。他说,我们既然找到他,就说明把他当朋友,因此吉桑吉表示,这件事儿他也要参与,希望我们不要拒绝。
有他这样的帮手,我高兴还来不及,怎么会拒绝呢,就这样,到达承德当天我们的队伍就扩大到了四个人。当晚我们在桑吉这儿呆到了很晚,这期间他给我们讲了许多草原上的奇异见闻,让我对神秘的青藏高原,充满了向往。离开的时候,桑吉让我把李可的照片留一份给他,他打算第二天去庙里帮我们打听一下。
第二天一早我还没起床,就被国佳和水灵儿喊醒了,他们告诉我,刚才前台接到了一个电话,是桑吉打来的,让我们一会儿去小布达拉宫找他。得知这个消息我很兴奋,心想着他办事儿的效率也太高了,只一晚上的时间,难道有了发现不成,想到这儿我早饭都没吃,打车赶了过去。
因为寺庙很大,我们打听了半天,才知道桑吉此时正在大殿中擦拭佛像,我个人觉得藏传佛像,看着要比我们常见的大成佛像凶恶些,和他们的法器一样,显得杀气十足,我们赶到的时候,桑吉正在擦拭一尊强巴佛,就是俗称的弥勒,见我们来了,他停下手中的活,然后让我先别说话。
他摆摆手把我们招呼到殿外,见左右无人,这才从口袋里掏出一个香囊递给我。让我看看上面的图案是否眼熟,我看了下,那应该是个装藏药的袋子,泛着淡淡的草药味儿,上面确实绣着一个图案,看着像个猴子,长手长脚,身材干瘪,但头很大,在头上还长着两只犄角。
我点点头,告诉他这个图案和李可的挂饰很像,只不过图案的比例不太一样。便问他这东西从哪儿来的,桑吉告诉我,昨天我们走后,他就开始研究那张照片,后来他发现,那个图案越看越眼熟,如果把整个图案分成三部分的话,可以看到上面是一个犄角,中见则是个人,而最下边干瘪的身体,好像是条蛇。
这让他想到,自己同在庙里修行的一个小喇嘛,他有一双绣有这种图案的鞋子,而且那小喇嘛精通藏医,虽然年纪小,在庙里却很受尊重,为了不引起对方的怀疑,桑吉趁对方出早课的时候,把这个装药的香囊偷了出来,想让我们也一起看看。
确定东西上的图案却有相似之处,这让我兴奋不已,我知道这次里真相更近了一步,如果可以见到那个小喇嘛,而且如果他也认识李可的话,那他很可能知道关于李可身上的秘密,想到这儿我问桑吉能不能带我们去见见那个小喇嘛。
桑吉有些为难,他告诉我这事儿有点儿难办,因为寺里许多人并不像他一样,容易和外界接触,他们毕竟是修行之人,属于不沾世事的人,所以我们贸然来访,恐怕他们会有抵触,这事儿不能急,他可以帮我们侧面打听一下。
我也意识到自己有点儿心急了。不过还是拜托桑吉,这事儿一定得尽快。
,看看能不能在桑吉那儿找到些更重要的线索。当我们赶到他所说的小旅馆时,桑吉正在吃饭,见我们突然造访,显得很高兴,他说自从来了承德,这是第一次有朋友造访。说话间藏民独有的热情展露无遗。
不知道为什么我看到桑吉,就觉得这人很值得信赖,因此一股脑的把关于李可的事儿全都讲了出来,其实这也是没办法的事儿,对于李可我们一点儿线索也没有,此时只能寄希望与桑吉,希望他能给我们提供一些指引。
出人意料的是,桑吉并没对这件事儿,表现出太多的惊讶,他跟我说,自己修行了半辈子,这期间也经历过许多难以置信的事儿。至于国佳说的那个关于神秘部落的事儿,桑吉觉得他们一定是进入了一个神秘的通道,这种通道在草原上很多,经常有成群的牛羊不翼而飞,而当地人一直认为,是山神把这些牛羊收走了,实际上是被这些神秘通道带到了另一个地方。
有的时候那些本来失踪的牲畜,会在不久后离奇的出现其他地方,有的则可能再也回不来了,而当时国佳他们所在的喜马拉雅腹地,正是这些通道最集中的地方,也就是说,他俩谁都没说谎,那个部落失踪是真,而国佳见到的也是真的。
至于李可的事儿,他也不敢妄下推断,只不过既然国佳说在那个什么部落见过类似的图腾,那么这件事儿一定与那个部落有密不可分的关系。他说,我们既然找到他,就说明把他当朋友,因此吉桑吉表示,这件事儿他也要参与,希望我们不要拒绝。
有他这样的帮手,我高兴还来不及,怎么会拒绝呢,就这样,到达承德当天我们的队伍就扩大到了四个人。当晚我们在桑吉这儿呆到了很晚,这期间他给我们讲了许多草原上的奇异见闻,让我对神秘的青藏高原,充满了向往。离开的时候,桑吉让我把李可的照片留一份给他,他打算第二天去庙里帮我们打听一下。
第二天一早我还没起床,就被国佳和水灵儿喊醒了,他们告诉我,刚才前台接到了一个电话,是桑吉打来的,让我们一会儿去小布达拉宫找他。得知这个消息我很兴奋,心想着他办事儿的效率也太高了,只一晚上的时间,难道有了发现不成,想到这儿我早饭都没吃,打车赶了过去。
因为寺庙很大,我们打听了半天,才知道桑吉此时正在大殿中擦拭佛像,我个人觉得藏传佛像,看着要比我们常见的大成佛像凶恶些,和他们的法器一样,显得杀气十足,我们赶到的时候,桑吉正在擦拭一尊强巴佛,就是俗称的弥勒,见我们来了,他停下手中的活,然后让我先别说话。
他摆摆手把我们招呼到殿外,见左右无人,这才从口袋里掏出一个香囊递给我。让我看看上面的图案是否眼熟,我看了下,那应该是个装藏药的袋子,泛着淡淡的草药味儿,上面确实绣着一个图案,看着像个猴子,长手长脚,身材干瘪,但头很大,在头上还长着两只犄角。
我点点头,告诉他这个图案和李可的挂饰很像,只不过图案的比例不太一样。便问他这东西从哪儿来的,桑吉告诉我,昨天我们走后,他就开始研究那张照片,后来他发现,那个图案越看越眼熟,如果把整个图案分成三部分的话,可以看到上面是一个犄角,中见则是个人,而最下边干瘪的身体,好像是条蛇。
这让他想到,自己同在庙里修行的一个小喇嘛,他有一双绣有这种图案的鞋子,而且那小喇嘛精通藏医,虽然年纪小,在庙里却很受尊重,为了不引起对方的怀疑,桑吉趁对方出早课的时候,把这个装药的香囊偷了出来,想让我们也一起看看。
确定东西上的图案却有相似之处,这让我兴奋不已,我知道这次里真相更近了一步,如果可以见到那个小喇嘛,而且如果他也认识李可的话,那他很可能知道关于李可身上的秘密,想到这儿我问桑吉能不能带我们去见见那个小喇嘛。
桑吉有些为难,他告诉我这事儿有点儿难办,因为寺里许多人并不像他一样,容易和外界接触,他们毕竟是修行之人,属于不沾世事的人,所以我们贸然来访,恐怕他们会有抵触,这事儿不能急,他可以帮我们侧面打听一下。
我也意识到自己有点儿心急了。不过还是拜托桑吉,这事儿一定得尽快。