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《黄泉路九百二十六号》，宁不为新作，不会稳定更新的新作，灵异搞笑文，希望大家多多支持，我的进步需要有你的参与！！
在原地讨论了差不多一个小时之后，大家的精力都恢复了不少，我和三胖子意见不一致，争执不下来。而后我们选择了折中的办法，先朝前走，看看还会遇上什么，再做绝对的决定。
果不其然，古人说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”不是随便乱说出来的，而是有根据的。
我们朝前走了大概五十多米就有了新的发现，虽然红土还是红土，但土洞却又变大变宽的趋势，横竖都发生了变化。最先发现的还是三胖子，大概也是在我们四个人当中他最壮的缘故，他人和土洞一对比马上就出现了变化。
云南大理苍山常年白雪覆盖，在山顶上不仅可以看到遗世独立的雪景还可以从山顶俯视下来看到整座大理古城，这独一无二的绝妙地方引得无数游人的关注。一九九六年春天，苍山脚下又两名中学生相约一起去爬苍山，他们准备充分，吃的、玩的、喝的、防寒的准备的齐齐整整，家长也放心的让他们俩一起前去，但最后他们却死在了苍山上，定格在了十五岁的年纪，再没有从那绝妙的山峰上下来。
救助人员找到他们俩的时候，他们已经死去多时了。原因无他，出自于内心的恐惧，而实际上真正的出路就在离他们不到十米远的森林里面，但他们却没有找到。
事件发生后，家长们纷纷向苍山景区的负责人远讨要说法，旅客们纷纷远离了这看似漂亮的景区，试问，是谁的错导致了俩个孩子的死？
答案是不同的。
同理，要不是我们继续往下走，我们也不可能会发现这逐渐变宽的土洞。
但虽然表面上看起来我们是得到了新的提示，但实际上和我们之前看到的根本就没有区别，依然遍地红土，有变化的就是土洞变大了而已。
要把它称之为一座古墓，但它却是平凡无奇的。没有一丝一毫装饰的样子，按照我们之前讨论的说法，这座古墓应该和食人魔王朱桀有关。
朱桀是隋末唐初人，那它的墓穴自然就该体现出隋末唐初墓穴该有的样子。隋唐时期，国力雄厚，众生富裕，大墓较多。特别是在黄河流域边上的地区，墓葬风格完全沿袭了北魏时期，经过隋朝，一直传承到了大唐，都是一脉相承。
当时的贵族官僚们常常建造的都是大型墓穴，包括一段长长的隧道，在隧道的顶上开天井，两壁设泷。普通的官僚则根据自己身份的高低建造一般大小的墓穴‘但他们都有一个相似的特点，就是在古墓中流行壁画，通常绘画的都是动物一类的东西，比如什么鞍马、骆驼、水牛之类的。此外，还有男女侍者以及舞女乐姬等，但大体上的墓穴规格都是按照墓室主人生前所处的身份而定的。
在唐朝时期，由于受到佛教的影响，一些古墓里面还会安置不同造型的武士俑，用以镇守墓门。其它热点是脚踏伏兽或者鬼魅。
在安史之乱以后，唐朝墓穴的风格又出现了新的变化，先是墓穴的构造简单化了，短并且狭小的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道，天井也不见了。整体格局上墓穴的规模变小了。武士俑也越来越简单化，有的墓穴已经不在摆放佣士。
其实古人对于墓穴的建造还是有着很深的研究，相对的也有着很多的讲究。规模格局都是依照当时国家整体局势的样子而建造出来，反应的也是国家总体能力的大小。
但我们当下所处的这座墓穴却什么也没有，让人不得不怀疑它到底是不是一座真的古墓。
这下看来，之前困扰我们的事情还没有解决，新的问题又出现了。这既然是一座可以承载湛卢古剑的墓穴，问什么它没有承载湛卢古剑的规模？话句话说，这座墓穴为什么没有华丽的宫殿？
再者，我们最先预料的是一伙考古队员应该是先于我们之前下来了，那为什么还没有遇上他们？连他们的丝毫踪迹都没有发现。是这座墓穴太过雄大还是考古队员根本就没有下来？
所有的事情好像突然之间就集中到了一起，连成了一团麻线，我们就像... -->>
《黄泉路九百二十六号》，宁不为新作，不会稳定更新的新作，灵异搞笑文，希望大家多多支持，我的进步需要有你的参与！！
在原地讨论了差不多一个小时之后，大家的精力都恢复了不少，我和三胖子意见不一致，争执不下来。而后我们选择了折中的办法，先朝前走，看看还会遇上什么，再做绝对的决定。
果不其然，古人说“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”不是随便乱说出来的，而是有根据的。
我们朝前走了大概五十多米就有了新的发现，虽然红土还是红土，但土洞却又变大变宽的趋势，横竖都发生了变化。最先发现的还是三胖子，大概也是在我们四个人当中他最壮的缘故，他人和土洞一对比马上就出现了变化。
云南大理苍山常年白雪覆盖，在山顶上不仅可以看到遗世独立的雪景还可以从山顶俯视下来看到整座大理古城，这独一无二的绝妙地方引得无数游人的关注。一九九六年春天，苍山脚下又两名中学生相约一起去爬苍山，他们准备充分，吃的、玩的、喝的、防寒的准备的齐齐整整，家长也放心的让他们俩一起前去，但最后他们却死在了苍山上，定格在了十五岁的年纪，再没有从那绝妙的山峰上下来。
救助人员找到他们俩的时候，他们已经死去多时了。原因无他，出自于内心的恐惧，而实际上真正的出路就在离他们不到十米远的森林里面，但他们却没有找到。
事件发生后，家长们纷纷向苍山景区的负责人远讨要说法，旅客们纷纷远离了这看似漂亮的景区，试问，是谁的错导致了俩个孩子的死？
答案是不同的。
同理，要不是我们继续往下走，我们也不可能会发现这逐渐变宽的土洞。
但虽然表面上看起来我们是得到了新的提示，但实际上和我们之前看到的根本就没有区别，依然遍地红土，有变化的就是土洞变大了而已。
要把它称之为一座古墓，但它却是平凡无奇的。没有一丝一毫装饰的样子，按照我们之前讨论的说法，这座古墓应该和食人魔王朱桀有关。
朱桀是隋末唐初人，那它的墓穴自然就该体现出隋末唐初墓穴该有的样子。隋唐时期，国力雄厚，众生富裕，大墓较多。特别是在黄河流域边上的地区，墓葬风格完全沿袭了北魏时期，经过隋朝，一直传承到了大唐，都是一脉相承。
当时的贵族官僚们常常建造的都是大型墓穴，包括一段长长的隧道，在隧道的顶上开天井，两壁设泷。普通的官僚则根据自己身份的高低建造一般大小的墓穴‘但他们都有一个相似的特点，就是在古墓中流行壁画，通常绘画的都是动物一类的东西，比如什么鞍马、骆驼、水牛之类的。此外，还有男女侍者以及舞女乐姬等，但大体上的墓穴规格都是按照墓室主人生前所处的身份而定的。
在唐朝时期，由于受到佛教的影响，一些古墓里面还会安置不同造型的武士俑，用以镇守墓门。其它热点是脚踏伏兽或者鬼魅。
在安史之乱以后，唐朝墓穴的风格又出现了新的变化，先是墓穴的构造简单化了，短并且狭小的竖井式墓道代替了斜坡式的长墓道，天井也不见了。整体格局上墓穴的规模变小了。武士俑也越来越简单化，有的墓穴已经不在摆放佣士。
其实古人对于墓穴的建造还是有着很深的研究，相对的也有着很多的讲究。规模格局都是依照当时国家整体局势的样子而建造出来，反应的也是国家总体能力的大小。
但我们当下所处的这座墓穴却什么也没有，让人不得不怀疑它到底是不是一座真的古墓。
这下看来，之前困扰我们的事情还没有解决，新的问题又出现了。这既然是一座可以承载湛卢古剑的墓穴，问什么它没有承载湛卢古剑的规模？话句话说，这座墓穴为什么没有华丽的宫殿？
再者，我们最先预料的是一伙考古队员应该是先于我们之前下来了，那为什么还没有遇上他们？连他们的丝毫踪迹都没有发现。是这座墓穴太过雄大还是考古队员根本就没有下来？
所有的事情好像突然之间就集中到了一起，连成了一团麻线，我们就像... -->>
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