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衣卫这种内务警察机构，你们都给我悠着点，我不希望他们把我最好的朋友抓到，你懂吗？”
徐斌不由得觉得菊花一紧，刚刚舒服两天，都快爽上天了，一下子被从空中抓到地面。
“不会吧？这么狠？”
“不狠不行啊，现在恨不得一两个人就是一个部门，一两个人就是一个公司，每人都掌握着不少的资产，我必须定时查账，定时调查，将腐败扼杀在摇篮之中，明国是以法立国，我希望我身边亲近的人，不要栽在我自己的枪口下。”
徐斌终于感觉到朱威的可怕，不过他觉得朱威说的有道理，朱威对兄弟们不薄，承诺岛上给修别墅，又给提供高薪，这么好的工作，要是不好好工作确实有点对不起他了。原定今天去爬长城游故宫的，干脆也取消了。
****************
8月1日，酝酿许久的明国宪法终于出炉。这部由中书省制定的法律，经由帝国皇帝和帝国宰相二人亲手签字，并盖上玉玺，宣布生效。
宪法是公认的神圣之法，和华夏历史上的祖宗家法有异曲同工之妙。神圣的定义就是凌驾于一切之上不可侵犯的绝对。明国宪法引起了全世界的政府关注，不同阵营、不同宗教、包括法律届人士，可以说这部宪法聚焦了全世界的目我。
全世界各大媒体驻小岛的记者站都向国内发回了这部《大明宪统》的原文。
同一天美国美联社、彭博社、英国路透社、法国法新社、华夏新夏社、日本共同社等全世界的主流媒体都转发了这一新闻并附上了明国宪法全文。
首先是皇帝的序，经过苏锦的润色，更有一种经典感。
“御制大明宪统序。朕闻民为重、社稷次之、君为轻，又闻周虽旧邦，其命维新。朕自登大宝，日起自侧微。备尝艰险。全赖诸爱卿之治辅，百姓之与能。五运推移，世界大势风云变幻。有道是雄邦开基，因共和而富民强国。昔虞舜陟方，寻行禅让。朕有意效仿之，但兆庶不可以无主。皇祚初膺于景命。宜行二元君主之制，至此所有国民一视同仁，朕授行政治国之权于中书，授封驳谏议之权于门下。命某臣制定本宪统，鸿恩宜被于寰区。万世不可改之。勉徇群心。乘时抚运。既协于讴谣。及物推恩。宜周于华夏。云云于戏。革故鼎新。更赖天下国民。同心协力。共裨寡昧。以致升平。凡百军民。深体朕意。谨训”
接下来罗杉做的臣序，内容是：“天佑皇明。伏惟建业元年，天子圣德，励精图治、躬俭爱人、载奠邦家、文治武功、中兴鸿业、河清海晏、功于万世。今覃霈恩泽，效仿虞舜，赋治国政令之权于中书，封驳谏议之权于门下，行民主之制，经世济民，富民强国，以避权臣祸乱朝纲，以延道统传承永继。臣等奉诏制定本宪统，公告天下。恭惟皇帝陛下刚健体乾，子孙生民之福绵永万年。建业元年七月晦，大明帝国法务尚书臣罗杉谨序。”
内容非常明确，帝国行使普鲁士和日本明治时期的二元制君主立宪制，也叫开明君主制，帝国皇帝是玉皇昊天上帝转世、明国最高统治者、三军最高指挥官、精神领袖、同时也是全体国民之象征。皇帝可任命宰相代自己行使职权，皇帝可以直接向门下提出政令，皇帝可以司法，门下通过的政令皇帝有否决权，皇帝实行世袭制，同时实行东宫太子制度，这些制度完全奠定了帝国皇帝的至高无上。
其次是立法，帝国门下省不实行官员选举制，民众只能选议员，议员只能立法，所有官员任命要通过宰相和皇帝。但是帝国财政权和司法权独立。大理寺卿与宰相同级。
衣卫这种内务警察机构，你们都给我悠着点，我不希望他们把我最好的朋友抓到，你懂吗？”
徐斌不由得觉得菊花一紧，刚刚舒服两天，都快爽上天了，一下子被从空中抓到地面。
“不会吧？这么狠？”
“不狠不行啊，现在恨不得一两个人就是一个部门，一两个人就是一个公司，每人都掌握着不少的资产，我必须定时查账，定时调查，将腐败扼杀在摇篮之中，明国是以法立国，我希望我身边亲近的人，不要栽在我自己的枪口下。”
徐斌终于感觉到朱威的可怕，不过他觉得朱威说的有道理，朱威对兄弟们不薄，承诺岛上给修别墅，又给提供高薪，这么好的工作，要是不好好工作确实有点对不起他了。原定今天去爬长城游故宫的，干脆也取消了。
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8月1日，酝酿许久的明国宪法终于出炉。这部由中书省制定的法律，经由帝国皇帝和帝国宰相二人亲手签字，并盖上玉玺，宣布生效。
宪法是公认的神圣之法，和华夏历史上的祖宗家法有异曲同工之妙。神圣的定义就是凌驾于一切之上不可侵犯的绝对。明国宪法引起了全世界的政府关注，不同阵营、不同宗教、包括法律届人士，可以说这部宪法聚焦了全世界的目我。
全世界各大媒体驻小岛的记者站都向国内发回了这部《大明宪统》的原文。
同一天美国美联社、彭博社、英国路透社、法国法新社、华夏新夏社、日本共同社等全世界的主流媒体都转发了这一新闻并附上了明国宪法全文。
首先是皇帝的序，经过苏锦的润色，更有一种经典感。
“御制大明宪统序。朕闻民为重、社稷次之、君为轻，又闻周虽旧邦，其命维新。朕自登大宝，日起自侧微。备尝艰险。全赖诸爱卿之治辅，百姓之与能。五运推移，世界大势风云变幻。有道是雄邦开基，因共和而富民强国。昔虞舜陟方，寻行禅让。朕有意效仿之，但兆庶不可以无主。皇祚初膺于景命。宜行二元君主之制，至此所有国民一视同仁，朕授行政治国之权于中书，授封驳谏议之权于门下。命某臣制定本宪统，鸿恩宜被于寰区。万世不可改之。勉徇群心。乘时抚运。既协于讴谣。及物推恩。宜周于华夏。云云于戏。革故鼎新。更赖天下国民。同心协力。共裨寡昧。以致升平。凡百军民。深体朕意。谨训”
接下来罗杉做的臣序，内容是：“天佑皇明。伏惟建业元年，天子圣德，励精图治、躬俭爱人、载奠邦家、文治武功、中兴鸿业、河清海晏、功于万世。今覃霈恩泽，效仿虞舜，赋治国政令之权于中书，封驳谏议之权于门下，行民主之制，经世济民，富民强国，以避权臣祸乱朝纲，以延道统传承永继。臣等奉诏制定本宪统，公告天下。恭惟皇帝陛下刚健体乾，子孙生民之福绵永万年。建业元年七月晦，大明帝国法务尚书臣罗杉谨序。”
内容非常明确，帝国行使普鲁士和日本明治时期的二元制君主立宪制，也叫开明君主制，帝国皇帝是玉皇昊天上帝转世、明国最高统治者、三军最高指挥官、精神领袖、同时也是全体国民之象征。皇帝可任命宰相代自己行使职权，皇帝可以直接向门下提出政令，皇帝可以司法，门下通过的政令皇帝有否决权，皇帝实行世袭制，同时实行东宫太子制度，这些制度完全奠定了帝国皇帝的至高无上。
其次是立法，帝国门下省不实行官员选举制，民众只能选议员，议员只能立法，所有官员任命要通过宰相和皇帝。但是帝国财政权和司法权独立。大理寺卿与宰相同级。