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福汉说的扬州十日、嘉定三屠的事，贾知县以前也听说过。
他很小的时候，从私塾读书回来就坐在自家油坊里替他爹看着店面。
有次街上来了个说书的瞎子，这瞎子穿得破破烂烂的，随身还带着把同样破烂的二胡。瞎子找个地方坐定，边开始咿咿呀呀地拉二胡，二胡声响起，街上的闲人便三三两两地过了围观，听瞎子说书。
到吃晌午饭的时候，有心肠好的会端给瞎子碗热汤，两个馒头，大度点的还会从兜里摸出两个铜钱赏给他。贾知县有时候闲得无聊，便趁着他爹不在的时候，跑到街上挤在人群前头听瞎子说书。
瞎子起初说些《岳飞传》、《济公传》之类的老掉牙的段子，围观者都听腻了，嚷嚷着让瞎子说点新鲜的。瞎子便拉起忧伤的二胡，说了些近世的苦难，其中就有福汉说的扬州十日、嘉定三屠，瞎子说满人到了江南以后，金戈铁马，杀人无数。瞎子二胡拉得好，如泣如诉，说书的腔调也悲戚，说到伤心的地方，听书的人也会跟着泪涕横流。
瞎子说的别的书，贾知县都记不得了，但是这段“嘉定三屠”的书，他印象格外深刻。瞎子这段书快说到结尾的时候，街上的保长便带着官差来了，驱散百姓，摔碎了瞎子的二胡，然后绳捆索绑地捆到县衙去了。贾知县从那以后，好几个月再也没有看见瞎子，直到有一天从私塾回来，他爹告诉他以前在街上说书的瞎子被砍了头，脑袋就挂在城后楼的旗杆上，县衙给他的罪名是“妖言惑众”。
贾知县害怕得要命，他晚上睡觉的时候，经常做梦梦见说书的瞎子，梦到瞎子，他耳朵边就会响起瞎子讲的“嘉定三屠”这段书。
瞎子说这段书发生在顺治年间。
顺治二年，入了关的满洲人平定完北方，亲王多铎封了定国大将军，他便带领着八旗兵骑着战马，跨着砍刀，杀奔江南，去灭南明小朝廷。
多铎到了江南，每次攻城略地以后，便满城张贴剃发令，要求全城的男人要留跟他们一样的发型。
江南富庶，读书人多，他们打心眼里就瞧不上这些只会打仗，没有文化，不懂审美的满人，竟然颁布如此荒谬透顶的规定。在江南人眼里，这些满洲蛮族人的发型实在是丑得要命：脑袋上的头发剃得吊蛋精光，后脑勺上还不伦不类得故意剩下一绺，这样还嫌不够丑，再画蛇添足把剩下的这绺头发编成辫子，筷子粗细，如同老鼠尾巴一样在脑袋后面拖着，实在难看得要命。
江南的读书人都讨厌这发型，这头型难看得要命不说，况且他们都觉着身体发肤受之父母，得好好爱护，随便毁伤就是不孝。
但是满洲人不这么想，这种金钱鼠尾辫是满人州的崇拜，是满州人的图腾，男人只有梳这种辫子才显得阳刚威武，江南的被征服者唯有效仿，不然的话：留头不留发，留发不留头。
有些人胆子小，尽管心里面委屈，但是寒光闪闪的鬼头刀架到脖子上，也只能忍气吞声地剃头发。
可是有些江南人硬气，够爷们，刀架在脖子上也不愿和这群不懂审美的野蛮人为伍，民怨沸腾，明朝的遗老遗少们趁机振臂一呼，立刻从者云集，江南不少地方的百姓都举义旗，铸刀枪，跃跃欲试，准备着跟不讲理的清军打仗。
有人说吴下民风柔弱，可是嘉定的百姓却硬气得要命。为了反抗清军的剃发令，嘉定城的... -->>
福汉说的扬州十日、嘉定三屠的事，贾知县以前也听说过。
他很小的时候，从私塾读书回来就坐在自家油坊里替他爹看着店面。
有次街上来了个说书的瞎子，这瞎子穿得破破烂烂的，随身还带着把同样破烂的二胡。瞎子找个地方坐定，边开始咿咿呀呀地拉二胡，二胡声响起，街上的闲人便三三两两地过了围观，听瞎子说书。
到吃晌午饭的时候，有心肠好的会端给瞎子碗热汤，两个馒头，大度点的还会从兜里摸出两个铜钱赏给他。贾知县有时候闲得无聊，便趁着他爹不在的时候，跑到街上挤在人群前头听瞎子说书。
瞎子起初说些《岳飞传》、《济公传》之类的老掉牙的段子，围观者都听腻了，嚷嚷着让瞎子说点新鲜的。瞎子便拉起忧伤的二胡，说了些近世的苦难，其中就有福汉说的扬州十日、嘉定三屠，瞎子说满人到了江南以后，金戈铁马，杀人无数。瞎子二胡拉得好，如泣如诉，说书的腔调也悲戚，说到伤心的地方，听书的人也会跟着泪涕横流。
瞎子说的别的书，贾知县都记不得了，但是这段“嘉定三屠”的书，他印象格外深刻。瞎子这段书快说到结尾的时候，街上的保长便带着官差来了，驱散百姓，摔碎了瞎子的二胡，然后绳捆索绑地捆到县衙去了。贾知县从那以后，好几个月再也没有看见瞎子，直到有一天从私塾回来，他爹告诉他以前在街上说书的瞎子被砍了头，脑袋就挂在城后楼的旗杆上，县衙给他的罪名是“妖言惑众”。
贾知县害怕得要命，他晚上睡觉的时候，经常做梦梦见说书的瞎子，梦到瞎子，他耳朵边就会响起瞎子讲的“嘉定三屠”这段书。
瞎子说这段书发生在顺治年间。
顺治二年，入了关的满洲人平定完北方，亲王多铎封了定国大将军，他便带领着八旗兵骑着战马，跨着砍刀，杀奔江南，去灭南明小朝廷。
多铎到了江南，每次攻城略地以后，便满城张贴剃发令，要求全城的男人要留跟他们一样的发型。
江南富庶，读书人多，他们打心眼里就瞧不上这些只会打仗，没有文化，不懂审美的满人，竟然颁布如此荒谬透顶的规定。在江南人眼里，这些满洲蛮族人的发型实在是丑得要命：脑袋上的头发剃得吊蛋精光，后脑勺上还不伦不类得故意剩下一绺，这样还嫌不够丑，再画蛇添足把剩下的这绺头发编成辫子，筷子粗细，如同老鼠尾巴一样在脑袋后面拖着，实在难看得要命。
江南的读书人都讨厌这发型，这头型难看得要命不说，况且他们都觉着身体发肤受之父母，得好好爱护，随便毁伤就是不孝。
但是满洲人不这么想，这种金钱鼠尾辫是满人州的崇拜，是满州人的图腾，男人只有梳这种辫子才显得阳刚威武，江南的被征服者唯有效仿，不然的话：留头不留发，留发不留头。
有些人胆子小，尽管心里面委屈，但是寒光闪闪的鬼头刀架到脖子上，也只能忍气吞声地剃头发。
可是有些江南人硬气，够爷们，刀架在脖子上也不愿和这群不懂审美的野蛮人为伍，民怨沸腾，明朝的遗老遗少们趁机振臂一呼，立刻从者云集，江南不少地方的百姓都举义旗，铸刀枪，跃跃欲试，准备着跟不讲理的清军打仗。
有人说吴下民风柔弱，可是嘉定的百姓却硬气得要命。为了反抗清军的剃发令，嘉定城的... -->>
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