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只要兄弟一心，定然能够荡尽邪魔，重建乾坤。以后你还要多多出力才是。”
镇元子连连点头称是，并邀请诸位来到至阳寺内，饮茶欢叙。
甫一落座，火圣儿便问道：“胡青，快说说，你到底是如何变为九尾狐的？”
大家一听火圣儿如此一问，也都感到惊奇。原来，胡青化为九尾狐，也是刚刚不久的事情，天坑诸位，除了冰蓝，并不知情。
胡青笑了笑，便一一道来。
据《山海经?南山经》记载：青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾。郭璞在其后注释到：即九尾狐是也。
九尾狐与人相关的传说，始于大禹娶妻。据《吴越春秋?越王无馀外传》有云：禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’明矣哉！”
意思是说，大禹三十多岁了，尚未婚娶，有一天行到涂山，传为今日河南嵩县，因担心年龄过大，失去良机，便传言道：“我若娶老婆，前来响应的必定不凡。”果然一只九尾白狐来前来造访他，大禹说：“白色，如我衣服之色，九尾乃是王者象征。涂山人的歌谣说：‘绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’这意思就很明白了！”
九尾狐一见大禹，便化为一位美女，谓之女娇，仪容秀美，生性娴雅，贤惠淑德。其时洪水肆虐，大禹为了尽快地驯服洪水，夜以继日地在工地忙个不停，女娇每日为大禹洗衣送饭。大禹立有一项规矩，工地立有大鼓，惟有听到鼓声，才可前来，否则绝对不可靠近工地。
结果有一天，大禹为了开通轩辕山，不慎碰掉了一块巨石，巨石掉落在大鼓之上，石击鼓响。
女娇听到鼓声，便前来送饭，不料却见到一只巨大的黑熊，身躯如同山岳，一爪掌钎。一爪抡锤，在河中汹涌的浪花中，专心致志开凿轩辕山。女娇万没想到。自己心爱的丈夫竟然是一头形容狰狞的黑熊，顿时花容失色。丢掉手中的食物，惊恐地落慌而去。
大禹见状，慌忙追赶，他想向女娇解释，却又忘了恢复自己的本相，他便喊边追，却不知道，自己的声声呼喊。俱都化作了震耳欲聋的黑熊的嘶吼，女娇闻之，更是恐惧，拼命奔逃。
就这样，一追一逃，女娇跑到了嵩高山下，力竭而亡，化为一具石像。
大禹追到后，方才意识到自己一直在以黑熊之身追赶，不由得愧悔不已。痛彻心扉，回归本相，跪在石像前。
大禹的部属也都陆续赶到。其中有个叫伯异的，一向很细心，他发现石像中有空空的响声，便慌忙告知大禹。
原来女娇早已怀有身孕，大禹见母子俱已化为石头，更是悲怅，便情不自禁地喊道：“女娇，苍天，把孩子还给我！”石像应声开启。诞出一位男婴。由于是启石而生，大禹便给他起了个名字“启”。后者便是“夏启”，开一代夏朝江山。
《淮南子》中对此事早有记载：“禹治洪水。通轩辕山，化为熊。谓涂山氏曰：欲饷，闻鼓声乃来。禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：归我子！石破北方而启生。”
却说女娇的身躯化为了巨石，然而她的魂魄，却飘飘渺渺，最后进入了一只灵狐的体内。那只灵狐，慢慢的开始有了灵气，数百年后，当灵气集聚到一定的程度，便开始由一只尾巴化为两只尾巴；随着灵气进一步的集聚，数百年后，便又化为三只尾巴，四只尾巴……，最终成为九尾。
九尾狐乃是狐中的尊者，最初的九尾狐几乎清一色的俱为银狐，一旦修得人身，个个都为美女，大多性善媚惑。封神演义中的妲己，便是为九尾狐占了躯壳。本来九尾狐也慢慢地繁衍出一个不少的族群，然而九尾狐命运多桀，在后来蓝衣书生的暗中袭扰下，慢慢地枝叶凋零，待到悟空西天取经时，遇到的那位九尾狐老太太，便已是硕果仅存了。可惜的是，他也被人家借悟空之手，一棍结果。
那只九尾狐老太太，在它肉身被毁之际，一缕魂魄，早已飞升而起，飘零四方，寻得了一个将要生产的母狐，钻入了它的腹内，进入了那个胎儿的体内，当这只小狐慢慢长大时，九尾狐的魂魄，也在伴随生长，这只小狐不是别人，正是胡青的妈妈。
不幸的是，胡青的母亲，没有等到自己化身九尾狐的那一天，便遭遇天兵，他的父亲为了掩护他母亲逃离，自爆丹珠，与天兵同归于尽。他的母亲则在咽气之前将那枚丹珠交与小龙女，小龙女又把它交与胡青，胡青吞服后，还复人身。然而胡青在拥有丹珠之后，并不知道，丹珠中还承载着九尾狐的魂魄。
胡青、冰蓝遇到凤凰之后，与凤凰义结金兰，凤凰见冰蓝资质出众，有意传授点拨，冰蓝何等聪慧之人，便率先提出拜凤凰为师，胡青也不失时机，同时向凤凰求教，也欲拜凤凰为师。凤凰笑到：“你我兄弟，安可如此！”断然拒绝。然而却概然应允也为胡青指点，除了点拨之外，并为二人输入内力，二人的功力突飞猛进。就在来这里之前一晚，胡青突然功到自然成，一反常态，一尾幻化不断，终成九尾，化为自古以来，唯一的一位雄性九尾狐。之所以胡青的幻化会如此迅速，自然与凤凰的全力推动及胡青体内母亲丹珠的巨大累积和储能有关。
九尾既出，胡青顿觉经脉中洪流滚滚，功力倍增，许多久而不能突破的招法，瞬间如指臂使，水到渠成。当他闻知天目道人欲来男儿庄至阳峰时，便按捺不住，要把这惊天的好消息告于昊天，他与昊天之间的友谊，天地至纯，令他时刻不能忘怀。
当他进入镜湖上空时，一眼便见到了昊天及火圣儿二人，便起了玩笑之心，他要给二人一个惊喜，便有了开始的一幕。
众人听了，纷纷向前道贺。昊天更是欣喜万分，胡青是昊天三岁时便结识的朋友，在昊天的心目中，胡青便是两小无猜的幼时伙伴，又是自己童年时的保护神。所以，今天当他看到胡青的法力大增，怎能不喜出望外呢！
昊天道：“胡青，太好了，以后我们又可以相伴而行了。”并同时向凤凰点头致意。
正在这时，只听一旁一直默不作声的小龙女，突然一把拉住玉儿的手，把玉儿吓了一跳，只见小龙女气鼓鼓地说道：“咱们走！让他们结伴而行去吧！”
玉儿却是双腮一红，随小龙女移了半步，未及开腔，冰蓝忙说道：“都是你们光顾自己聊了，冷落了两位姑娘。”大家一听，却也知趣，嘻哈了几句，因天目道人要和时空神帝江、光阴神烛九阴等调整石峰周围的时空，便也和大家一起离去。
至阳寺中，一眨眼便只剩下了小龙女、玉儿和昊天，火圣儿咋呼一声：“我要睡觉了，你们聊吧！”说罢便要钻到了昊天的耳中躲起来。
谁知小龙女眼疾手快，道：“想得美，陪着我们说话！”
火圣儿见状，嘴里嘟囔道：“人家困了，迷糊一下也不行啊？”说罢瞟了一眼玉儿，讨好地说道：“还是玉儿好啊，一般不欺负人！”
话一出口，火圣儿便知不妙。昊天待在一旁，傻笑道：“自作孽啊！”
欲知后事如何，请听下回分解。(未完待续)
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大家一听火圣儿如此一问，也都感到惊奇。原来，胡青化为九尾狐，也是刚刚不久的事情，天坑诸位，除了冰蓝，并不知情。
胡青笑了笑，便一一道来。
据《山海经?南山经》记载：青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾。郭璞在其后注释到：即九尾狐是也。
九尾狐与人相关的传说，始于大禹娶妻。据《吴越春秋?越王无馀外传》有云：禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’明矣哉！”
意思是说，大禹三十多岁了，尚未婚娶，有一天行到涂山，传为今日河南嵩县，因担心年龄过大，失去良机，便传言道：“我若娶老婆，前来响应的必定不凡。”果然一只九尾白狐来前来造访他，大禹说：“白色，如我衣服之色，九尾乃是王者象征。涂山人的歌谣说：‘绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’这意思就很明白了！”
九尾狐一见大禹，便化为一位美女，谓之女娇，仪容秀美，生性娴雅，贤惠淑德。其时洪水肆虐，大禹为了尽快地驯服洪水，夜以继日地在工地忙个不停，女娇每日为大禹洗衣送饭。大禹立有一项规矩，工地立有大鼓，惟有听到鼓声，才可前来，否则绝对不可靠近工地。
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女娇听到鼓声，便前来送饭，不料却见到一只巨大的黑熊，身躯如同山岳，一爪掌钎。一爪抡锤，在河中汹涌的浪花中，专心致志开凿轩辕山。女娇万没想到。自己心爱的丈夫竟然是一头形容狰狞的黑熊，顿时花容失色。丢掉手中的食物，惊恐地落慌而去。
大禹见状，慌忙追赶，他想向女娇解释，却又忘了恢复自己的本相，他便喊边追，却不知道，自己的声声呼喊。俱都化作了震耳欲聋的黑熊的嘶吼，女娇闻之，更是恐惧，拼命奔逃。
就这样，一追一逃，女娇跑到了嵩高山下，力竭而亡，化为一具石像。
大禹追到后，方才意识到自己一直在以黑熊之身追赶，不由得愧悔不已。痛彻心扉，回归本相，跪在石像前。
大禹的部属也都陆续赶到。其中有个叫伯异的，一向很细心，他发现石像中有空空的响声，便慌忙告知大禹。
原来女娇早已怀有身孕，大禹见母子俱已化为石头，更是悲怅，便情不自禁地喊道：“女娇，苍天，把孩子还给我！”石像应声开启。诞出一位男婴。由于是启石而生，大禹便给他起了个名字“启”。后者便是“夏启”，开一代夏朝江山。
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