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【译文】
三国东吴孙权当政时，襄阳纪南城中有叫李信纯的人，他家养了一条狗，取名“黑龙”。李信纯特别喜欢它，走路停歇都要带着它，吃饭、喝酒时也都要分些给它。
有一天，李信纯在城外喝酒喝得酩酊大醉，不能赶回家，就睡倒在郊外的草丛里。这天，刚好碰上太守郑瑕出城打猎，郑瑕见郊外的荒草长得太高了，就派人放火烧荒草。李信纯睡的地方正是顺风方向，狗看见大火烧过来，就用嘴去扯李信纯的衣服，但李信纯连动都没动一下。李信纯睡的地方，有一条小溪，相距有三五十步远。狗见李信纯不动，就立即跑到小溪，跳进水里打湿身子，然后又跑到李信纯睡觉的地方，来回将自己身上的水洒在主人的周围，使主人免遭于难。狗来回运水极其困乏，最后累死在了主人身边。
一会儿李信纯醒来，看见狗已经死了，李信纯见狗全身的毛都是湿的，觉得非常奇怪。他看到周围有大火燃烧的痕迹后，明白了是怎么回事，于是，李信纯放声痛哭。后来，这件事传到太守耳中，太守很怜悯这条狗，说：“狗的报恩超过了人，人不知道报恩，怎么能比得上狗！”于是，太守叫人给狗准备棺材衣服，把狗埋葬了。如今，纪南城外依然有一座高达十余丈的义犬墓。
蝼蛄神
庐陵太守太原庞企，字子及，自言其远祖不知几何世也，坐事系狱，而非其罪，不堪拷掠，自诬服之。及狱将上，有蝼蛄虫行其左右，乃谓之曰：“使尔有神，能活我死，不当善乎。”因投饭与之。蝼蛄食饭尽，去，顷复来，形体稍大。意每异之，乃复与食。如此去来，至数十日间，其大如豚。
及竟报，当行刑，蝼蛄夜掘壁根为大孔，乃破械，从之出，去，久时遇赦，得活。于是庞氏世世常以四节祠祀之于都衢处。
后世稍怠，不能复特为馔，乃投祭祀之余以祀之，至今犹然。
【译文】
庐陵太守太原人庞企，字子及，自称自己的远祖，不知道是哪一世，因为牵扯进一桩案子而被抓进牢狱。但那并非是他的罪过，只是他受不了严刑拷打，屈打成招，等他的罪案准备上报时，有只蝼蛄虫在他身边爬行，他就对它说：“假使你有神通能让我免去一死，这不是一件善事吗？”于是他就把饭给蝼蛄虫吃，蝼蛄虫吃完就走了，不久它又回来了，他的体形稍微大了一些。他的祖先想想觉得惊奇，就又拿饭给他吃。就这样来来去去，几十天后，蝼蛄虫已经有小猪那样大了。
等到最后判决的批文下来，要行刑的时候。蝼蛄虫晚上在监狱的墙根上挖了个大洞，于是他祖先打破枷锁，跟着蝼蛄虫逃走了。逃出去很久后，遇到大赦，得以活了下来。于是庞家祖先在都衢处立祠世代祭祀蝼蛄虫。
后来，子孙有些怠慢了，不再专门祭祀蝼蛄虫，只拿祭祀祖庙剩下的东西来祭祀蝼蛄虫，至今也还是这样。
猿母哀子
临川东兴有人入山，得猿子，便将归，猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上以示之。其母便搏颊向人，若乞哀状，直是口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之。猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。未半年，其家疫死，灭门。
【译文】
临川郡东兴县有一个人进山时，捕获了一只小猿仔，这人就把小猿仔带回了家，母猿也随之追到了他家。这个人把小猿仔捆绑在院中的树上让母猿看。母猿就对着他自打耳光，好像是在向他哀求的样子，只是苦于口里不能说出来罢了。但是，这个人不仅没有放了猿仔，反而当着母猿的面把小猿仔打死了。母猿悲痛地大声呼叫，自己跳起来撞地死了。这个人剖开母猿的肚子，看见母猿的肠子一寸一寸地断了。不到半年，他家遭遇瘟疫，所有人都死光了。
虞荡射麈①
冯乘虞荡夜猎，见一大麈，射之。麈便云：“虞荡！汝射杀我耶？”明晨，得一麈而入，实时荡死。
【注释】
①麈（zhǔ）：古书上指鹿一类的动物。
【译文】
虞荡是冯乘县人，一天夜里，虞荡发现一只大麈，于是就用箭去射它。这只大麈就向虞荡喊道：“虞荡，你要射杀我吗？”第二天早晨，虞荡把猎获的这只大麈带回家，随即，虞荡就死了。
华亭大蛇
吴郡海盐县北乡亭里有士人陈甲，本下邳人。晋元帝时寓居华亭，猎于东野大薮①，欻见大蛇，长六七丈，形如百斛船，玄黄五色，卧冈下。陈... -->>
【译文】
三国东吴孙权当政时，襄阳纪南城中有叫李信纯的人，他家养了一条狗，取名“黑龙”。李信纯特别喜欢它，走路停歇都要带着它，吃饭、喝酒时也都要分些给它。
有一天，李信纯在城外喝酒喝得酩酊大醉，不能赶回家，就睡倒在郊外的草丛里。这天，刚好碰上太守郑瑕出城打猎，郑瑕见郊外的荒草长得太高了，就派人放火烧荒草。李信纯睡的地方正是顺风方向，狗看见大火烧过来，就用嘴去扯李信纯的衣服，但李信纯连动都没动一下。李信纯睡的地方，有一条小溪，相距有三五十步远。狗见李信纯不动，就立即跑到小溪，跳进水里打湿身子，然后又跑到李信纯睡觉的地方，来回将自己身上的水洒在主人的周围，使主人免遭于难。狗来回运水极其困乏，最后累死在了主人身边。
一会儿李信纯醒来，看见狗已经死了，李信纯见狗全身的毛都是湿的，觉得非常奇怪。他看到周围有大火燃烧的痕迹后，明白了是怎么回事，于是，李信纯放声痛哭。后来，这件事传到太守耳中，太守很怜悯这条狗，说：“狗的报恩超过了人，人不知道报恩，怎么能比得上狗！”于是，太守叫人给狗准备棺材衣服，把狗埋葬了。如今，纪南城外依然有一座高达十余丈的义犬墓。
蝼蛄神
庐陵太守太原庞企，字子及，自言其远祖不知几何世也，坐事系狱，而非其罪，不堪拷掠，自诬服之。及狱将上，有蝼蛄虫行其左右，乃谓之曰：“使尔有神，能活我死，不当善乎。”因投饭与之。蝼蛄食饭尽，去，顷复来，形体稍大。意每异之，乃复与食。如此去来，至数十日间，其大如豚。
及竟报，当行刑，蝼蛄夜掘壁根为大孔，乃破械，从之出，去，久时遇赦，得活。于是庞氏世世常以四节祠祀之于都衢处。
后世稍怠，不能复特为馔，乃投祭祀之余以祀之，至今犹然。
【译文】
庐陵太守太原人庞企，字子及，自称自己的远祖，不知道是哪一世，因为牵扯进一桩案子而被抓进牢狱。但那并非是他的罪过，只是他受不了严刑拷打，屈打成招，等他的罪案准备上报时，有只蝼蛄虫在他身边爬行，他就对它说：“假使你有神通能让我免去一死，这不是一件善事吗？”于是他就把饭给蝼蛄虫吃，蝼蛄虫吃完就走了，不久它又回来了，他的体形稍微大了一些。他的祖先想想觉得惊奇，就又拿饭给他吃。就这样来来去去，几十天后，蝼蛄虫已经有小猪那样大了。
等到最后判决的批文下来，要行刑的时候。蝼蛄虫晚上在监狱的墙根上挖了个大洞，于是他祖先打破枷锁，跟着蝼蛄虫逃走了。逃出去很久后，遇到大赦，得以活了下来。于是庞家祖先在都衢处立祠世代祭祀蝼蛄虫。
后来，子孙有些怠慢了，不再专门祭祀蝼蛄虫，只拿祭祀祖庙剩下的东西来祭祀蝼蛄虫，至今也还是这样。
猿母哀子
临川东兴有人入山，得猿子，便将归，猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上以示之。其母便搏颊向人，若乞哀状，直是口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之。猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。未半年，其家疫死，灭门。
【译文】
临川郡东兴县有一个人进山时，捕获了一只小猿仔，这人就把小猿仔带回了家，母猿也随之追到了他家。这个人把小猿仔捆绑在院中的树上让母猿看。母猿就对着他自打耳光，好像是在向他哀求的样子，只是苦于口里不能说出来罢了。但是，这个人不仅没有放了猿仔，反而当着母猿的面把小猿仔打死了。母猿悲痛地大声呼叫，自己跳起来撞地死了。这个人剖开母猿的肚子，看见母猿的肠子一寸一寸地断了。不到半年，他家遭遇瘟疫，所有人都死光了。
虞荡射麈①
冯乘虞荡夜猎，见一大麈，射之。麈便云：“虞荡！汝射杀我耶？”明晨，得一麈而入，实时荡死。
【注释】
①麈（zhǔ）：古书上指鹿一类的动物。
【译文】
虞荡是冯乘县人，一天夜里，虞荡发现一只大麈，于是就用箭去射它。这只大麈就向虞荡喊道：“虞荡，你要射杀我吗？”第二天早晨，虞荡把猎获的这只大麈带回家，随即，虞荡就死了。
华亭大蛇
吴郡海盐县北乡亭里有士人陈甲，本下邳人。晋元帝时寓居华亭，猎于东野大薮①，欻见大蛇，长六七丈，形如百斛船，玄黄五色，卧冈下。陈... -->>
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