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p;雪千代当时心想到:“但是我觉得那些读物都好幼稚·一··个大叔还在看童话故事,不是一件很蛋疼的事吗?那千篇一律的情节,尴尬的对话。民间故事也是,道理我大概都懂,让我再去学,好没意思·算··了,问问母亲能不能不看这些吧。”
于是雪千代是这么对玉川纪子说的:母亲,我想学一些更深层次的东西。虽说对方只是一个小孩子,但玉川纪子还是认真考虑了一天,直到第二天晚上,才正式确认今后的方向。
“呐,雪千代,《万叶集》、《古今和歌集》、《新古今和歌集》、《拾遗集》、《金叶集》、《小仓百人一首》、《和汉朗咏集》、《源氏物语》、《枕草子》、《八大俊秀集》、《尺素往来》、《节用集》。这些书,你想先学哪一本?”玉川纪子指着桌上平铺着的众多书籍,向雪千代问道。
“母亲·让··我现在就学这些,没问题吗?”雪千代不得不说,自己当时被眼前的阵势吓到了,自己只不过是想学一些不幼稚的东西,没想到母亲祭出了这些‘威名赫赫’的书物。那些书物中,有几本的部头特别大,比如那几本和歌集,比如源氏物语。
玉川纪子笑笑道:“刚开始学起来可能会比较困难,不过学久了,自然就会顺畅起来。雪千代在道义大师那边也是学过文言的吧,所以这些对你来说还不算太难呢。”
看着母亲鼓励的眼神,雪千代终于下定决心,把手伸向了那本最薄的《小仓百人一首》···
“啊!雪千代属意这一本啊,也好呢,这里面记述的是藤原家定公从众多和歌中精选出来的一百首。对你来说,用这本书入门在合适不过了。有了它打基础,以后你看其他的和歌集或者文学作品就不会一头雾水了。”
雪千代之所以选《小仓百人一首》,仅仅就是因为它比较薄而已···不过,玉川纪子说的也不错,在这一百首和歌中,有恋歌、咏景、遣怀等题材。除了‘赋比兴’等表现汉式手法之外,和式的表现手法‘掛詞、枕詞、歌枕、序詞、縁語’等等,都有涉及。如果能把这一百首和歌吃透,以后阅读其他的古代文学作品,就不至于无从下手了。
话说现在,雪千代拉开书房的门,玉川纪子果然已经在里面等着了。
“雪千代,今天我们要学第三十三首,纪友则的和歌。”等到雪千代坐下,玉川纪子将书递给他,开始诵读以及讲解这首和歌。
“久方の、光のどけき、春の日に、しづ心なく、花の散るらむ”玉川纪子诵完一遍,接着解释道:“大意是:在闲适的春日里,阳光也是如此的晴好。只是樱花为何如此的芳心大乱,匆匆即逝,徒惹观者怅意难遣呢?”
“哦!那这首歌的意思就是‘惜春常怕花开早’的意思咯。嗯···不对,应该是‘惜花常怨春来早’的意思。”
“嗯,这首歌所要表达的差不多就是这个意思。七日之樱短则短矣,却极尽风华。”玉川纪子点点头,对于自己的孩子能很快领悟歌中的意思,她还是很欣喜的。
“可是,花了一年的时间积累气力,只是为了做这一旬之花,总感觉好可惜啊。”雪千代说道。
“与春日里的其他花木相较而言,樱花既无芬芳馥郁,也无炫彩多姿。花色较为单一,花型也只是平淡无奇,然而,祂却能成为众多歌者章句中的主角,雪千代知道是什么原因吗?”
雪千代撑着脑袋想了一会,方才答道:“母亲开始给我讲这部歌集时,曾经说过:情因物感,文以情生。樱花的样态能够与歌者的思绪产生共鸣,这可能是其中的原因吧。”
玉川纪子赞许地点点头:“雪千代你说的没错。歌者睹物而生情,情不能自抑,则申之以文。人之所以寄情于草木,正是因为能在自己与草木之间找到共同之处。
“王朝时代(平安时代),公卿们感叹于樱花的纤弱唯美。武家时代,武士们倾心与樱花的绚烂果决。等到市民文化逐渐繁盛的江户时代,普通民众又怜爱樱花的平实可亲。如此这般,无论哪个时代的主流文化引导者,都赋予樱花以自己所推崇的定义。由此形成的樱花的精神,便能够切合大和民族大多数人的审美。”
“以是之故,樱花虽然不是国花,却与国花----菊花一道,广受人民的喜爱,也成为了世界公认的‘扶桑印象’之一。”
雪千代惊叹道:“原来是这样啊,难怪人们会说‘敷島の、大和心を、人問わば、朝日に匂う、山桜花(欲问大和魂,朝阳底下看山樱)’!连这些和歌里都不用明写,只要歌中出现有花的字样,基本就可以将其默认为指的是‘樱花’呢。”
“刚才那首是国学大师本居宣长先生的作品呢,是道义大师教你的吧!”玉川纪子略一沉吟:“其实,樱花也不是一直都有这么高的影响力的哦!在奈良时代,社会上的主流还是以‘梅花’为尊。那个时候的‘花见’,一般就是指欣赏梅花呢。
“在恒武天皇从平城京(奈良)迁都平安京时,大内的正殿----紫宸殿前,从天皇陛下坐的方向看,右侧种植一颗橘树,即‘右近橘’,左侧种植一颗梅树,即‘左近梅’。想来也是奈良时代的遗风所致呢。以后你读成书较早的《万叶集》就能发现,那里面描写梅花的和歌,要远远多于樱花呢。”
“啊!对了,这本书第三十五首和歌,纪贯之的那首‘人はいさ、心も知らず、故郷(ふるさと)は、花ぞ昔の、香ににほひける’(羁旅人心君可知?故里梅香似旧时),这首和歌里的花,指的就是梅花。里面的故乡,指的也是奈良。”
雪千代张张嘴:“原来还有这番缘故啊!但是,母亲,以前我们去御所那边看时,大殿左侧种的是樱树啊?”
玉川纪子微微一笑:“雪千代观察地真仔细!其实,那里最开始种的确实是梅树,不过在仁明天皇在位时,那颗梅树枯死了。喜爱樱花的天皇陛下便改种了樱花,于是,‘左近樱’便成了定制。御所重修时,也遵照这个制度,重新种上了橘与樱。”
“那为什么奈良时代大家喜欢的是梅花呢?”雪千代像个好奇宝宝一样继续问道。
“这个的话,就跟‘唐国’有很大关系了······”玉川纪子刚要解释个中缘由,玄关处的电话突然响了起来。
玉川纪子抱歉道:“深夜的电话,必然是有重要的事吧!雪千代,等母亲先接个电话再过来好吗?”
“嗯,母亲先去接电话吧,没关系的!”
玉川纪子出去接电话的时间,雪千代则是继续在书房里看书。
雪千代正看到关于和歌内文法的解释时,玉川纪子进来了,面露戚色,欲言又止。
“母亲,发生什么事了吗?”
“美嘉她···过世了···”
p;雪千代当时心想到:“但是我觉得那些读物都好幼稚·一··个大叔还在看童话故事,不是一件很蛋疼的事吗?那千篇一律的情节,尴尬的对话。民间故事也是,道理我大概都懂,让我再去学,好没意思·算··了,问问母亲能不能不看这些吧。”
于是雪千代是这么对玉川纪子说的:母亲,我想学一些更深层次的东西。虽说对方只是一个小孩子,但玉川纪子还是认真考虑了一天,直到第二天晚上,才正式确认今后的方向。
“呐,雪千代,《万叶集》、《古今和歌集》、《新古今和歌集》、《拾遗集》、《金叶集》、《小仓百人一首》、《和汉朗咏集》、《源氏物语》、《枕草子》、《八大俊秀集》、《尺素往来》、《节用集》。这些书,你想先学哪一本?”玉川纪子指着桌上平铺着的众多书籍,向雪千代问道。
“母亲·让··我现在就学这些,没问题吗?”雪千代不得不说,自己当时被眼前的阵势吓到了,自己只不过是想学一些不幼稚的东西,没想到母亲祭出了这些‘威名赫赫’的书物。那些书物中,有几本的部头特别大,比如那几本和歌集,比如源氏物语。
玉川纪子笑笑道:“刚开始学起来可能会比较困难,不过学久了,自然就会顺畅起来。雪千代在道义大师那边也是学过文言的吧,所以这些对你来说还不算太难呢。”
看着母亲鼓励的眼神,雪千代终于下定决心,把手伸向了那本最薄的《小仓百人一首》···
“啊!雪千代属意这一本啊,也好呢,这里面记述的是藤原家定公从众多和歌中精选出来的一百首。对你来说,用这本书入门在合适不过了。有了它打基础,以后你看其他的和歌集或者文学作品就不会一头雾水了。”
雪千代之所以选《小仓百人一首》,仅仅就是因为它比较薄而已···不过,玉川纪子说的也不错,在这一百首和歌中,有恋歌、咏景、遣怀等题材。除了‘赋比兴’等表现汉式手法之外,和式的表现手法‘掛詞、枕詞、歌枕、序詞、縁語’等等,都有涉及。如果能把这一百首和歌吃透,以后阅读其他的古代文学作品,就不至于无从下手了。
话说现在,雪千代拉开书房的门,玉川纪子果然已经在里面等着了。
“雪千代,今天我们要学第三十三首,纪友则的和歌。”等到雪千代坐下,玉川纪子将书递给他,开始诵读以及讲解这首和歌。
“久方の、光のどけき、春の日に、しづ心なく、花の散るらむ”玉川纪子诵完一遍,接着解释道:“大意是:在闲适的春日里,阳光也是如此的晴好。只是樱花为何如此的芳心大乱,匆匆即逝,徒惹观者怅意难遣呢?”
“哦!那这首歌的意思就是‘惜春常怕花开早’的意思咯。嗯···不对,应该是‘惜花常怨春来早’的意思。”
“嗯,这首歌所要表达的差不多就是这个意思。七日之樱短则短矣,却极尽风华。”玉川纪子点点头,对于自己的孩子能很快领悟歌中的意思,她还是很欣喜的。
“可是,花了一年的时间积累气力,只是为了做这一旬之花,总感觉好可惜啊。”雪千代说道。
“与春日里的其他花木相较而言,樱花既无芬芳馥郁,也无炫彩多姿。花色较为单一,花型也只是平淡无奇,然而,祂却能成为众多歌者章句中的主角,雪千代知道是什么原因吗?”
雪千代撑着脑袋想了一会,方才答道:“母亲开始给我讲这部歌集时,曾经说过:情因物感,文以情生。樱花的样态能够与歌者的思绪产生共鸣,这可能是其中的原因吧。”
玉川纪子赞许地点点头:“雪千代你说的没错。歌者睹物而生情,情不能自抑,则申之以文。人之所以寄情于草木,正是因为能在自己与草木之间找到共同之处。
“王朝时代(平安时代),公卿们感叹于樱花的纤弱唯美。武家时代,武士们倾心与樱花的绚烂果决。等到市民文化逐渐繁盛的江户时代,普通民众又怜爱樱花的平实可亲。如此这般,无论哪个时代的主流文化引导者,都赋予樱花以自己所推崇的定义。由此形成的樱花的精神,便能够切合大和民族大多数人的审美。”
“以是之故,樱花虽然不是国花,却与国花----菊花一道,广受人民的喜爱,也成为了世界公认的‘扶桑印象’之一。”
雪千代惊叹道:“原来是这样啊,难怪人们会说‘敷島の、大和心を、人問わば、朝日に匂う、山桜花(欲问大和魂,朝阳底下看山樱)’!连这些和歌里都不用明写,只要歌中出现有花的字样,基本就可以将其默认为指的是‘樱花’呢。”
“刚才那首是国学大师本居宣长先生的作品呢,是道义大师教你的吧!”玉川纪子略一沉吟:“其实,樱花也不是一直都有这么高的影响力的哦!在奈良时代,社会上的主流还是以‘梅花’为尊。那个时候的‘花见’,一般就是指欣赏梅花呢。
“在恒武天皇从平城京(奈良)迁都平安京时,大内的正殿----紫宸殿前,从天皇陛下坐的方向看,右侧种植一颗橘树,即‘右近橘’,左侧种植一颗梅树,即‘左近梅’。想来也是奈良时代的遗风所致呢。以后你读成书较早的《万叶集》就能发现,那里面描写梅花的和歌,要远远多于樱花呢。”
“啊!对了,这本书第三十五首和歌,纪贯之的那首‘人はいさ、心も知らず、故郷(ふるさと)は、花ぞ昔の、香ににほひける’(羁旅人心君可知?故里梅香似旧时),这首和歌里的花,指的就是梅花。里面的故乡,指的也是奈良。”
雪千代张张嘴:“原来还有这番缘故啊!但是,母亲,以前我们去御所那边看时,大殿左侧种的是樱树啊?”
玉川纪子微微一笑:“雪千代观察地真仔细!其实,那里最开始种的确实是梅树,不过在仁明天皇在位时,那颗梅树枯死了。喜爱樱花的天皇陛下便改种了樱花,于是,‘左近樱’便成了定制。御所重修时,也遵照这个制度,重新种上了橘与樱。”
“那为什么奈良时代大家喜欢的是梅花呢?”雪千代像个好奇宝宝一样继续问道。
“这个的话,就跟‘唐国’有很大关系了······”玉川纪子刚要解释个中缘由,玄关处的电话突然响了起来。
玉川纪子抱歉道:“深夜的电话,必然是有重要的事吧!雪千代,等母亲先接个电话再过来好吗?”
“嗯,母亲先去接电话吧,没关系的!”
玉川纪子出去接电话的时间,雪千代则是继续在书房里看书。
雪千代正看到关于和歌内文法的解释时,玉川纪子进来了,面露戚色,欲言又止。
“母亲,发生什么事了吗?”
“美嘉她···过世了···”