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bsp; 在一个月后,我的儒家书院将会广招学子,尔等若是还有求学之心,想要成为人族真正的精英,到时可来参加儒学测试,若有所成,相信尔等今后绝不会后悔,现在你们可以散了!”
“你真的放我们走?”众人闻言顿时面露惊讶之色,面面相觑间,颇是不可置信,
黄扒皮的大名谁没听过,大家伙落在他手里,竟然如此轻易就被放走,难道是太阳打西边出来了不成?
见此,黄书顿时无语,龇牙咧嘴一阵恐吓道:“快走吧,难道非得让不少把你们抢光了再走啊!”
笑话,本少现在早已经过了抢银子的初级阶段,现在升级到抢人了,再说咱现在可是大款,身上好几百万两银票那,那里看得上你们那仨瓜俩枣的!
众人将信将疑间,缓缓向外走去,还不时回转头来,看上黄书一眼,只待最后,发现黄书果真没有留下众人的意思之后,顿时大喜,脚下健步如飞,一溜烟向远处跑去,
“嘿嘿,跑吧,过上一个月还不是得回来!”见此,黄书顿时奸笑不已,自己刚才那一番话可是灌输了文气的,并且与暗中催动《礼运大同篇》对话语进行了加持,
现在众人惊慌之下,自然是无从体会,待回去之后,脑海之中就会时时回想起自己今日所言,并会被勾出善心善念和向学之心,
当然,那些一心为恶、毫无悔改之心的并不会受到《礼运大同篇》和黄书话语的影响,毕竟天救自救之人,那种一心为恶之人就算是来了,也通过不了书院的入学考验!
可以预见,待一月之后自家书院开张,这些人中当有大半会前往书院应试,不过究竟能有几人可以真正入学,黄书就不敢保证了!
感慨一阵,黄书转过头来面向被特意留下来的二百六十位座师,心中沉吟不已,寻找座师跟招收学子不同,
招收学子,只需要考虑品性便可,但招收座师则需要多方面的考量,要遍及学识、品行、耐心等,最主要的是其有没有担任座师的天赋和能力,
甚至可以说最后这一点最为重要,并不是学识高、品行好有耐心,就能成为一个好的座师,有些人自身学究天人,但在教导学生的时候,可能只会照本宣科,毫无特色,
有的人品性高洁,但在教导学生的时候,可能词不达意,言语混乱,还有的人可能自身学识不高,却能教导出样样都出色的学生,
正所谓言传身教,一个好的老师对于学子来讲,绝对是重中之重,一个学子品行不端可能只是影响周围几人,但是一个座师不合适,就有可能教坏十几个乃至几十个人,是以在选择座师之时,绝对需要慎之又慎才行!
只是学识、耐心、品性好测,但有没有座师天赋,却难看出,总不能在找些学生挨个让听他们上课来测试吧!
思考片刻,黄书终究是放弃了常规办法,搜索脑海,开始寻找有没有合适的文章诗词可以解决这一难题,
片刻之后,霍然眼神一亮,一篇文章显现脑海之中,赶忙掏出一张高级灵纸,手腕持笔如枪,再次沾染龙血墨,体内薪火催动,附着笔尖,一行行大字顿时书写而出:
“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也……”
正是韩愈所作《师说》,这篇文章通篇将师道剖析明确,奉行无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存,正是师道之基准!
而韩愈本身便是一代师道大家,被其教导的过的人不计其数,长幼贵贱皆有所含,这些被其教导过的弟子在外皆以韩门子弟自称,并多推行韩愈学说,传道不分贵贱,
如此经由时间变迁,韩门弟子最终演变成了寒门子弟,以特指贫民学子,可见韩愈的师道之影响深远!
随着黄书书写完成,文气印章加盖而下,顷刻间无尽正气虚空汇聚凝显,演化师道至理,缓缓灌输进《师说》之内,
在黄书文气催动之下,顷刻间,《师说》灵纸光芒大放,并迅速放大,飘荡于众位座师头顶之上,凝为一个大大的金色师字,周边携带万千文字符号,凝显至理,好似泰山压顶一般缓缓向众人头顶压去!
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“你真的放我们走?”众人闻言顿时面露惊讶之色,面面相觑间,颇是不可置信,
黄扒皮的大名谁没听过,大家伙落在他手里,竟然如此轻易就被放走,难道是太阳打西边出来了不成?
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笑话,本少现在早已经过了抢银子的初级阶段,现在升级到抢人了,再说咱现在可是大款,身上好几百万两银票那,那里看得上你们那仨瓜俩枣的!
众人将信将疑间,缓缓向外走去,还不时回转头来,看上黄书一眼,只待最后,发现黄书果真没有留下众人的意思之后,顿时大喜,脚下健步如飞,一溜烟向远处跑去,
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现在众人惊慌之下,自然是无从体会,待回去之后,脑海之中就会时时回想起自己今日所言,并会被勾出善心善念和向学之心,
当然,那些一心为恶、毫无悔改之心的并不会受到《礼运大同篇》和黄书话语的影响,毕竟天救自救之人,那种一心为恶之人就算是来了,也通过不了书院的入学考验!
可以预见,待一月之后自家书院开张,这些人中当有大半会前往书院应试,不过究竟能有几人可以真正入学,黄书就不敢保证了!
感慨一阵,黄书转过头来面向被特意留下来的二百六十位座师,心中沉吟不已,寻找座师跟招收学子不同,
招收学子,只需要考虑品性便可,但招收座师则需要多方面的考量,要遍及学识、品行、耐心等,最主要的是其有没有担任座师的天赋和能力,
甚至可以说最后这一点最为重要,并不是学识高、品行好有耐心,就能成为一个好的座师,有些人自身学究天人,但在教导学生的时候,可能只会照本宣科,毫无特色,
有的人品性高洁,但在教导学生的时候,可能词不达意,言语混乱,还有的人可能自身学识不高,却能教导出样样都出色的学生,
正所谓言传身教,一个好的老师对于学子来讲,绝对是重中之重,一个学子品行不端可能只是影响周围几人,但是一个座师不合适,就有可能教坏十几个乃至几十个人,是以在选择座师之时,绝对需要慎之又慎才行!
只是学识、耐心、品性好测,但有没有座师天赋,却难看出,总不能在找些学生挨个让听他们上课来测试吧!
思考片刻,黄书终究是放弃了常规办法,搜索脑海,开始寻找有没有合适的文章诗词可以解决这一难题,
片刻之后,霍然眼神一亮,一篇文章显现脑海之中,赶忙掏出一张高级灵纸,手腕持笔如枪,再次沾染龙血墨,体内薪火催动,附着笔尖,一行行大字顿时书写而出:
“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也……”
正是韩愈所作《师说》,这篇文章通篇将师道剖析明确,奉行无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存,正是师道之基准!
而韩愈本身便是一代师道大家,被其教导的过的人不计其数,长幼贵贱皆有所含,这些被其教导过的弟子在外皆以韩门子弟自称,并多推行韩愈学说,传道不分贵贱,
如此经由时间变迁,韩门弟子最终演变成了寒门子弟,以特指贫民学子,可见韩愈的师道之影响深远!
随着黄书书写完成,文气印章加盖而下,顷刻间无尽正气虚空汇聚凝显,演化师道至理,缓缓灌输进《师说》之内,
在黄书文气催动之下,顷刻间,《师说》灵纸光芒大放,并迅速放大,飘荡于众位座师头顶之上,凝为一个大大的金色师字,周边携带万千文字符号,凝显至理,好似泰山压顶一般缓缓向众人头顶压去!