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他们很幸运，终于在下午一点五十八分踏进了学妹所告知的教室。
今天上的是新闻学专业的小课，地点却在二楼东侧的一个阶梯教室。因为姚教授的课不拘泥于满堂灌的传统模式，往往用开放式的思维探讨关于新闻学、传播学的学问，所以只要是他的课总有许多其他专业的同学过来旁听。学校也本着开放办学的人性化思路，“大家”的课都在阶梯教室进行。
夏无双他们到的时候，习惯性牵着手走到后面坐下，而前排已经满满当当都是人。
上课铃响起，一位两鬓斑白的老先生走了进来，一身灰布衣服再朴素不过。他的教具很简单，一杯清茶便是所有，甚至手里连教材都没拿。
这就是整个华夏新闻传播学学子心目中的大宗师——姚百圣。姚教授作为名满天下的大家，桃李三千从不是一句空话。这些年，纵横华夏新闻界的人才，上到经国喉舌的国家新闻体系当权者、中至全国大地大小报社的扛鼎人物，微至行走基层采访第一手新闻素材的青年记者，多半都是出自他门下。最不济，多少也是听过他教诲的。
老先生走进教室的时候，正是夏无双跟上官清琳才找到座位坐定。
老先生咳嗽一声，环视教室一圈，说道：“上课！”
在座学生皆是恭恭敬敬站起身来问好，虔诚程度，就像小学时候第一次升国旗。
老先生放下手中清茶，朗朗道：“今天这节课，我们不讲理论，只探讨实战，新闻实战。”
学生中一片哗然，新闻学专业的学生还好，毕竟已经适应了恩师的教学模式，而其他专业莫名而来的人，显然心中有些小小的失望。这些人里，有相当一部分是凑热闹，回头在社交媒体上发个动态炫耀的。岂料人家老先生不按照套路，准备满堂“扯淡”。
“啊，姚教授今天不讲专业课呢”上官清琳都有些失望，她的专业是法医，真心希望跨专业听一听新闻系的课。夏无双轻轻抚摸她后背，失意她稍安勿躁。
老先生继续道：“我从业半生，基本都在跟这三尺讲台和求知若渴的学生打交道。偶尔跟政府的人也打打交道，不过都是我姚百圣自己的学生。我这一生，薄有其名。但先父为我取的名字是姚白。白字，瞿秋白之白，先父期望我能做一个如瞿秋白那般、为国家民族大业而努力的有志青年。二十一岁，我自己改名为姚百圣，姚白之名弃之不用，你们可知是为什么？”
此言一出，一片哗然。
在我们的传统里，身体发肤皆是受之父母，何况是姓名称谓，这一切都是父母及祖上的恩赐。不止我等国人，即便在崇尚自由的欧美，姓名一般都是父母所赐予。
有人立即站起来，回答道：“先生之意，一定是想为国家文化作贡献，做个真正的大家，博采百家之长，立圣后代。”
也有人答道“我以为，先生改名，并不一定是摒弃先父嘱托，而是志存高远，将父辈的期待进一步提升层次。”
一时间，阶梯教室内关于老先生改名的讨论此起彼伏，脑洞也越开越大，有人说姚百圣之所以改名，是因为年轻时候碰上喜欢的姑娘，求之不得，便将自己的名字改了铭志；有人说姚百圣改名，是因为当时国家户籍限制，为了达到某种目的，不得已改名；甚至还有人说，姚百圣改名的原因很简单，根据道家风水八字做出的改变。
一场关于改名的讨论进行了足足25分钟，老先生站在讲台上品茶，波澜不惊将这一切看在眼里。就像一个种了满满一麦田小麦的老农，看那茫茫麦海在三伏天的阳光下茁壮成长：他的教学宗旨很简单，发动学生自主思考。
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他们很幸运，终于在下午一点五十八分踏进了学妹所告知的教室。
今天上的是新闻学专业的小课，地点却在二楼东侧的一个阶梯教室。因为姚教授的课不拘泥于满堂灌的传统模式，往往用开放式的思维探讨关于新闻学、传播学的学问，所以只要是他的课总有许多其他专业的同学过来旁听。学校也本着开放办学的人性化思路，“大家”的课都在阶梯教室进行。
夏无双他们到的时候，习惯性牵着手走到后面坐下，而前排已经满满当当都是人。
上课铃响起，一位两鬓斑白的老先生走了进来，一身灰布衣服再朴素不过。他的教具很简单，一杯清茶便是所有，甚至手里连教材都没拿。
这就是整个华夏新闻传播学学子心目中的大宗师——姚百圣。姚教授作为名满天下的大家，桃李三千从不是一句空话。这些年，纵横华夏新闻界的人才，上到经国喉舌的国家新闻体系当权者、中至全国大地大小报社的扛鼎人物，微至行走基层采访第一手新闻素材的青年记者，多半都是出自他门下。最不济，多少也是听过他教诲的。
老先生走进教室的时候，正是夏无双跟上官清琳才找到座位坐定。
老先生咳嗽一声，环视教室一圈，说道：“上课！”
在座学生皆是恭恭敬敬站起身来问好，虔诚程度，就像小学时候第一次升国旗。
老先生放下手中清茶，朗朗道：“今天这节课，我们不讲理论，只探讨实战，新闻实战。”
学生中一片哗然，新闻学专业的学生还好，毕竟已经适应了恩师的教学模式，而其他专业莫名而来的人，显然心中有些小小的失望。这些人里，有相当一部分是凑热闹，回头在社交媒体上发个动态炫耀的。岂料人家老先生不按照套路，准备满堂“扯淡”。
“啊，姚教授今天不讲专业课呢”上官清琳都有些失望，她的专业是法医，真心希望跨专业听一听新闻系的课。夏无双轻轻抚摸她后背，失意她稍安勿躁。
老先生继续道：“我从业半生，基本都在跟这三尺讲台和求知若渴的学生打交道。偶尔跟政府的人也打打交道，不过都是我姚百圣自己的学生。我这一生，薄有其名。但先父为我取的名字是姚白。白字，瞿秋白之白，先父期望我能做一个如瞿秋白那般、为国家民族大业而努力的有志青年。二十一岁，我自己改名为姚百圣，姚白之名弃之不用，你们可知是为什么？”
此言一出，一片哗然。
在我们的传统里，身体发肤皆是受之父母，何况是姓名称谓，这一切都是父母及祖上的恩赐。不止我等国人，即便在崇尚自由的欧美，姓名一般都是父母所赐予。
有人立即站起来，回答道：“先生之意，一定是想为国家文化作贡献，做个真正的大家，博采百家之长，立圣后代。”
也有人答道“我以为，先生改名，并不一定是摒弃先父嘱托，而是志存高远，将父辈的期待进一步提升层次。”
一时间，阶梯教室内关于老先生改名的讨论此起彼伏，脑洞也越开越大，有人说姚百圣之所以改名，是因为年轻时候碰上喜欢的姑娘，求之不得，便将自己的名字改了铭志；有人说姚百圣改名，是因为当时国家户籍限制，为了达到某种目的，不得已改名；甚至还有人说，姚百圣改名的原因很简单，根据道家风水八字做出的改变。
一场关于改名的讨论进行了足足25分钟，老先生站在讲台上品茶，波澜不惊将这一切看在眼里。就像一个种了满满一麦田小麦的老农，看那茫茫麦海在三伏天的阳光下茁壮成长：他的教学宗旨很简单，发动学生自主思考。
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