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老头老太婆都懂得大多数程序——他们参加过的葬礼活动太多了。
墓地的堪测却是葬礼中的一件最为紧要的事情。墓地的风水格局不仅关系到逝者是否能够长眠安息，更关系到逝者后人的家势人丁官运财气，自古以来受到人们的极度重视，因此是一门专业而高深的风水学问，除了阴阳先生和风水师，一般人绝不可能懂得。
马家人的坚拒让我无可奈何，只能听之。
唉！女神，我何时才能有机会，争得你柔眼一瞥？
第三日，师父出现。
师父不声不响地接替我主持完马家的丧事，将我带进书房，命令我脱掉鞋，双脚缠上白布。他在书房中间一堵书橱的左边取下几本书，伸手在里面鼓捣一阵，书橱上自动滑出一道门来。他阴沉地命令到：
“进去！”
啊？书橱后面果然是一间暗屋！
我早做好了一颗红心两手准备，幻想过受到师父的表扬，也预备着接受师父的惩罚。
师父那副阴沉古怪的脾性，谁也吃不准！
但是我绝对没有想到，他会让我进暗屋里去，这是要关我的禁闭吗？
我心生恐惧，踌躇着不敢进去，师父将我一推，书橱“砰”一声在我身后闭合。
暗屋里有昏黄的光，我四下一扫，按捺下恐惧，立刻惊叹，原来师父果真是世间少有的阴阳神人！因为屋中的布设，我在《杳通秘笈》中看到过细致的描述。
这类屋子，《杳通秘笈》中有一个专门的称谓，叫做“通阴阁”。只要具备下阴异能的人，他的魂魄便可由通阴阁下到阴曹地府游历，这种人在史书上被称作“幽冥阳差”，在同行中被称作“阴阳神人”。
阴阳神人基本都通晓风水堪舆之学，具备异于常人的特异能力，即是能够下阴上阳，通走阴阳两地，并且能够在阴曹地府的各级统治机构中进出。中国的风水堪舆学大师很多，历朝历代人才辈出，但是能够真正修炼到晓阳通阴又能随意进出冥界的人太少，有史可查的屈指可数，朱仙桃、樗里疾、袁天罡、浮屠泓、莫绿松、阴世贤就是这极少数人物中最杰出最鬼异的代表。
阴阳神人又分为两类。第一类选择做阴阳行商，他们熟谙鬼道，常下到冥界与鬼神做买卖，赚死钱，吃死人饭。
第二类阴阳神人专门追踪和研究特异鬼魂，常为特异鬼魂著书立说。他们同样深究人性，熟谙鬼道，常下到阴曹地府，奏请阎王爷允准，进地府鬼录司查阅资料，抄录和统计特异鬼魂的数量、身世和事迹，带回阳世来编撰成书。
这间通阴阁属于屋中套屋的造型。如果能够从屋顶上透视书房的话，整个书房呈现的是一个“回”字型。这种房屋构造甚为奇特，恐怕世间罕有，更加奇怪的是屋中之屋的两道暗门设在一堵书橱的左右两边，而不是通常的前后门。
这间通阴阁的四面墙壁以及地面天花板，一律被刷成漆黑色。四面墙壁上，全用金色线条勾画出阴曹地府的各式殿堂，以及各种各样的鬼魂，地面和天花板上刻画着金色的阴阳太极图。整间屋极显黑暗阴森、鬼气逼人之气势。
正对面墙壁上悬挂一匾两联，匾联均为黑底白字，不细心一时瞧不出来，以为那些白字是直接写在墙壁上的。
横匾上书：“诸神安详”。
右联上书：“晓阴通阳，上求下索，穷究天灵地魂”。
左联上书：“胆致心诚，朝叩暮拜，万祈鬼护神佑”。
匾联下设置一张两头抵墙的长大梯台。梯台分五层，最高一层靠墙，供奉丰都北阴大帝的大画像；第二层供奉五方鬼帝的画像；第三层供奉十殿阎王的画像；第四层供奉一长排其他鬼神的画像，有叫得出名也有不认得的；第五层供奉着数位阴阳神人的画像，正中间一幅较大，我不认得，猜想大约是师父的师父。
梯台前紧靠一张香案，里侧等距放着数盏清油灯，其中正中间两盏最大并燃着，发出昏黄的光，显然这两盏是长明灯，长年保持不灭。其它的油灯，在特殊的时候才会点燃。香案外侧作为上香蜡放供品之用。
香案前的地上，顿着一只大的灰钵，钵前放着一张跪拜用的蒲团，蒲团盖在地板正中心，也恰好处于地上刻画着的阴阳太极图的正中心。
屋里昏暗阴森，静谧玄幽，听不到外面一丝声响，不过我已经不太感到害怕。
师父将我关进来，是要关我禁闭还是有其他目的？既然猜不出用意，索性一不做二不休，趁此机会检验一下自己是否具备下阴的能力。
我在屋角水池中净过手，逐一点燃所有油灯，敬上香，跪在中央的蒲团上，虔敬地向诸位鬼神施三拜九叩之礼，随后退到身后墙下的一张蒲团上，盘腿而坐，闭目，匀气，静神，去思，心念《杳通秘笈》中的“荡魂诀”，试一试自己能否魂魄出窍，下游阴曹地府。
老头老太婆都懂得大多数程序——他们参加过的葬礼活动太多了。
墓地的堪测却是葬礼中的一件最为紧要的事情。墓地的风水格局不仅关系到逝者是否能够长眠安息，更关系到逝者后人的家势人丁官运财气，自古以来受到人们的极度重视，因此是一门专业而高深的风水学问，除了阴阳先生和风水师，一般人绝不可能懂得。
马家人的坚拒让我无可奈何，只能听之。
唉！女神，我何时才能有机会，争得你柔眼一瞥？
第三日，师父出现。
师父不声不响地接替我主持完马家的丧事，将我带进书房，命令我脱掉鞋，双脚缠上白布。他在书房中间一堵书橱的左边取下几本书，伸手在里面鼓捣一阵，书橱上自动滑出一道门来。他阴沉地命令到：
“进去！”
啊？书橱后面果然是一间暗屋！
我早做好了一颗红心两手准备，幻想过受到师父的表扬，也预备着接受师父的惩罚。
师父那副阴沉古怪的脾性，谁也吃不准！
但是我绝对没有想到，他会让我进暗屋里去，这是要关我的禁闭吗？
我心生恐惧，踌躇着不敢进去，师父将我一推，书橱“砰”一声在我身后闭合。
暗屋里有昏黄的光，我四下一扫，按捺下恐惧，立刻惊叹，原来师父果真是世间少有的阴阳神人！因为屋中的布设，我在《杳通秘笈》中看到过细致的描述。
这类屋子，《杳通秘笈》中有一个专门的称谓，叫做“通阴阁”。只要具备下阴异能的人，他的魂魄便可由通阴阁下到阴曹地府游历，这种人在史书上被称作“幽冥阳差”，在同行中被称作“阴阳神人”。
阴阳神人基本都通晓风水堪舆之学，具备异于常人的特异能力，即是能够下阴上阳，通走阴阳两地，并且能够在阴曹地府的各级统治机构中进出。中国的风水堪舆学大师很多，历朝历代人才辈出，但是能够真正修炼到晓阳通阴又能随意进出冥界的人太少，有史可查的屈指可数，朱仙桃、樗里疾、袁天罡、浮屠泓、莫绿松、阴世贤就是这极少数人物中最杰出最鬼异的代表。
阴阳神人又分为两类。第一类选择做阴阳行商，他们熟谙鬼道，常下到冥界与鬼神做买卖，赚死钱，吃死人饭。
第二类阴阳神人专门追踪和研究特异鬼魂，常为特异鬼魂著书立说。他们同样深究人性，熟谙鬼道，常下到阴曹地府，奏请阎王爷允准，进地府鬼录司查阅资料，抄录和统计特异鬼魂的数量、身世和事迹，带回阳世来编撰成书。
这间通阴阁属于屋中套屋的造型。如果能够从屋顶上透视书房的话，整个书房呈现的是一个“回”字型。这种房屋构造甚为奇特，恐怕世间罕有，更加奇怪的是屋中之屋的两道暗门设在一堵书橱的左右两边，而不是通常的前后门。
这间通阴阁的四面墙壁以及地面天花板，一律被刷成漆黑色。四面墙壁上，全用金色线条勾画出阴曹地府的各式殿堂，以及各种各样的鬼魂，地面和天花板上刻画着金色的阴阳太极图。整间屋极显黑暗阴森、鬼气逼人之气势。
正对面墙壁上悬挂一匾两联，匾联均为黑底白字，不细心一时瞧不出来，以为那些白字是直接写在墙壁上的。
横匾上书：“诸神安详”。
右联上书：“晓阴通阳，上求下索，穷究天灵地魂”。
左联上书：“胆致心诚，朝叩暮拜，万祈鬼护神佑”。
匾联下设置一张两头抵墙的长大梯台。梯台分五层，最高一层靠墙，供奉丰都北阴大帝的大画像；第二层供奉五方鬼帝的画像；第三层供奉十殿阎王的画像；第四层供奉一长排其他鬼神的画像，有叫得出名也有不认得的；第五层供奉着数位阴阳神人的画像，正中间一幅较大，我不认得，猜想大约是师父的师父。
梯台前紧靠一张香案，里侧等距放着数盏清油灯，其中正中间两盏最大并燃着，发出昏黄的光，显然这两盏是长明灯，长年保持不灭。其它的油灯，在特殊的时候才会点燃。香案外侧作为上香蜡放供品之用。
香案前的地上，顿着一只大的灰钵，钵前放着一张跪拜用的蒲团，蒲团盖在地板正中心，也恰好处于地上刻画着的阴阳太极图的正中心。
屋里昏暗阴森，静谧玄幽，听不到外面一丝声响，不过我已经不太感到害怕。
师父将我关进来，是要关我禁闭还是有其他目的？既然猜不出用意，索性一不做二不休，趁此机会检验一下自己是否具备下阴的能力。
我在屋角水池中净过手，逐一点燃所有油灯，敬上香，跪在中央的蒲团上，虔敬地向诸位鬼神施三拜九叩之礼，随后退到身后墙下的一张蒲团上，盘腿而坐，闭目，匀气，静神，去思，心念《杳通秘笈》中的“荡魂诀”，试一试自己能否魂魄出窍，下游阴曹地府。