新笔下文学 www.xxbxwx.net,重生之千年密探无错无删减全文免费阅读!
地燃烧着她喜欢闻的龙涎香。她知道侯爷一向喜好读书,爹爹临走前,脑子里在想什么,他有何心念,是否和这竹卷有关?红恒心里猜疑着,一步步慢慢踱过去。
只见书桌上,朱卷左面开头几个大字,红恒还是隐隐约约能看懂一些。上面赫然写着几个大字:“逍遥游——南宫凤亲启。”
话说回来,原本红恒得了南宫凤的身体和记忆,看书识字并无大碍,却因为自己去雪山折腾,掉了一条小命,自己又变成了Selina穿越回去。这一次被鬼谷子师傅救回来后,关于南宫凤的学识记忆也就消退了大半,只偶尔能在脑海里回忆一些,却随着时间推移,越来越模糊。
她顺着书卷,继续往下看,只见上面是一篇通天彻地大文,虽然红恒不解其中深意,却也能感知气度之恢弘壮大,不由心神一屏,全神贯注看起来。只见上面写着:
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,面后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上占有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲平!
汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鹅笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。面彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”
红恒看完,虽然一知半解,可心胸却突然开阔起来,天大地大,有一种荡气回肠之壮美。
也许,爹爹离开,可以让他徜徉在自己未尽的职责里,也是一种好事。
地燃烧着她喜欢闻的龙涎香。她知道侯爷一向喜好读书,爹爹临走前,脑子里在想什么,他有何心念,是否和这竹卷有关?红恒心里猜疑着,一步步慢慢踱过去。
只见书桌上,朱卷左面开头几个大字,红恒还是隐隐约约能看懂一些。上面赫然写着几个大字:“逍遥游——南宫凤亲启。”
话说回来,原本红恒得了南宫凤的身体和记忆,看书识字并无大碍,却因为自己去雪山折腾,掉了一条小命,自己又变成了Selina穿越回去。这一次被鬼谷子师傅救回来后,关于南宫凤的学识记忆也就消退了大半,只偶尔能在脑海里回忆一些,却随着时间推移,越来越模糊。
她顺着书卷,继续往下看,只见上面是一篇通天彻地大文,虽然红恒不解其中深意,却也能感知气度之恢弘壮大,不由心神一屏,全神贯注看起来。只见上面写着:
“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,面后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上占有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲平!
汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鹅笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。面彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”
红恒看完,虽然一知半解,可心胸却突然开阔起来,天大地大,有一种荡气回肠之壮美。
也许,爹爹离开,可以让他徜徉在自己未尽的职责里,也是一种好事。