，然后点击“添加到主屏幕”第一百三十九章：人和鬼 (1/2)
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那将军迟疑了一阵，扭头问向刚才的那个小头目道：“他所言当真？”
那人唯唯诺诺的不敢回答，查文斌道：“大人请看！”说罢，查文斌从怀里拿出一面八卦镜来，那将军一见此物竟然微微向后退道：“你这是何物？”
查文斌道：“这是一面镜子，青铜镜大人应该是知道的，镜中有人便能看见自己的影像，人死后成鬼魂无实体，镜中便照不出自己的模样。”然后取出一枚纸将那镜子背后的八卦贴住，查文斌把那镜子递给那将军，将军对着自己的一照，里面果然是空空如也，查文斌又道：“阴阳不能随同，如今这天下都是周人后裔所有，吾辈皆是您的子子孙孙遍布神州大地，香火鼎盛。周人开枝散叶，早已一统天下，将军可以放下手中刀剑卸甲归阴早日重新投胎成人才是。”
那人收起手中的刀剑道：“罢了罢了，你们且走吧，敌军不退，我岂可鸣金收兵。如今有你一句周人一统天下，我这心也放宽了也许，这几个人你带走吧，以后莫要再来。”
查文斌是万分感激，取出清香一炷道：“今日承蒙周人先祖列军在上，周氏后人理应供奉香火以告慰诸君在天之灵。”说罢，第一支香插在那土台的正中，查文斌手中一把黄纸撒去，口中念道：“志心供养道，当愿众生，常伺天尊，永脱轮回！”
第二支香插在右边念道：“志心供养经，当愿众生，生生世世，得闻正法！”
第三支香则插在左边念道：“志心供养师，当愿众生，学最上乘，不落邪见！”
每一支香都是用左手插上，这是道士上灵香的规矩，上香完毕，查文斌恭敬的后退三步面向那千军万马再叩首道：“道由心学，心假香传。香热玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣关告，径达九天。人未生时已禀先天之性，处于虚无缥渺之间，如那香烟有迹无形，元性之灵异，无始无终与道合一，与仙佛同体，并无区别。待它落于后天，体性则疏，有形有质，皆为不舍得这个身子的缘故。你若如香，焚烧自我，利益群生，慧光无处不及，氤氲何处不在！遂心念福生无量天尊！”
此乃道教正统焚香咒，此咒一念，香飘万里，万千枯骨皆受供奉，底下那大军更是觉得神清气爽，一时间，杀喊声顿时响天彻地，犹如给他们打了一针鸡血一般。也难怪，这几千年来数万孤魂野鬼从未受过丁点俸禄，如今查文斌诚心来祭便也触动了这些亡魂的内心。
那鬼将军一瞧也是十分高兴，当即说道：“三军听命，我周人天下大兴，子孙绵延万里，今日终于来祭，诸位务必一鼓作气拿下那作乱得虞人寡君！”
见此，查文斌知晓自己应该可以全身而退，后来想起这一幕他自觉后怕，想不到最终乃是一炷清香救了众人的性命。这祭祀烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。通过烧香，人才能与神、与鬼都结下善缘。
因此说：“九天之上，惟道独尊，万法之中，焚香为先。”诸位无论是在道观庙宇还是先祖灵位之前烧香一定要做到心神专一，切忌戊日烧香，切忌双香祀神，三支香之间不可插得东倒西歪，每根香之间距离不能超过一寸，以香头齐平为准，烧香时一定要记得别用右手拿香，须须左手持香，右手护香，更加不能用嘴叼香闹着玩。
那地上跪着的一排人各个眼神恍惚空洞，印堂发黑发晕，查文斌一瞧便知这几人都是中了魔障。于是取出怀中的辟邪铃朝着这四人的头上轻轻一晃，右手一指，这四人便自动排成一队跟随他往外去了。
营地外众人皆是焦急万分，当查文斌的身影出现的时候，胖子激动得都要哭了，上前一把抱住他家查爷道：“个***，你真是吓死老子了！”说着他赶忙上下前后的检查了一番，确定没有少什么零部件后，胖子才把他给放下来。
几位家主见着自己的孩子平安归来，也都是一阵高兴，可是很快他们就发现不对劲了，这些人似乎就像是木偶一般任人摆布。既不会讲话也不会眨眼，无论怎么叫喊就是不答应，张若虚急忙来找查文斌。
其实查文斌这时候已经是硬撑着了，张若虚瞧出他有些不对劲，查文斌的脸色十分难看，身影有些恍惚，连忙上前扶着道：“查老弟，你这……”
查文斌虚弱的说道：“阴气太深，被反噬了，那几位都是中了勾魂邪术，我只能把他们先带回来，你们各自回去帐篷里寻找，在这几位睡下的位置十步之内... -->>
那将军迟疑了一阵，扭头问向刚才的那个小头目道：“他所言当真？”
那人唯唯诺诺的不敢回答，查文斌道：“大人请看！”说罢，查文斌从怀里拿出一面八卦镜来，那将军一见此物竟然微微向后退道：“你这是何物？”
查文斌道：“这是一面镜子，青铜镜大人应该是知道的，镜中有人便能看见自己的影像，人死后成鬼魂无实体，镜中便照不出自己的模样。”然后取出一枚纸将那镜子背后的八卦贴住，查文斌把那镜子递给那将军，将军对着自己的一照，里面果然是空空如也，查文斌又道：“阴阳不能随同，如今这天下都是周人后裔所有，吾辈皆是您的子子孙孙遍布神州大地，香火鼎盛。周人开枝散叶，早已一统天下，将军可以放下手中刀剑卸甲归阴早日重新投胎成人才是。”
那人收起手中的刀剑道：“罢了罢了，你们且走吧，敌军不退，我岂可鸣金收兵。如今有你一句周人一统天下，我这心也放宽了也许，这几个人你带走吧，以后莫要再来。”
查文斌是万分感激，取出清香一炷道：“今日承蒙周人先祖列军在上，周氏后人理应供奉香火以告慰诸君在天之灵。”说罢，第一支香插在那土台的正中，查文斌手中一把黄纸撒去，口中念道：“志心供养道，当愿众生，常伺天尊，永脱轮回！”
第二支香插在右边念道：“志心供养经，当愿众生，生生世世，得闻正法！”
第三支香则插在左边念道：“志心供养师，当愿众生，学最上乘，不落邪见！”
每一支香都是用左手插上，这是道士上灵香的规矩，上香完毕，查文斌恭敬的后退三步面向那千军万马再叩首道：“道由心学，心假香传。香热玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙旆临轩，令臣关告，径达九天。人未生时已禀先天之性，处于虚无缥渺之间，如那香烟有迹无形，元性之灵异，无始无终与道合一，与仙佛同体，并无区别。待它落于后天，体性则疏，有形有质，皆为不舍得这个身子的缘故。你若如香，焚烧自我，利益群生，慧光无处不及，氤氲何处不在！遂心念福生无量天尊！”
此乃道教正统焚香咒，此咒一念，香飘万里，万千枯骨皆受供奉，底下那大军更是觉得神清气爽，一时间，杀喊声顿时响天彻地，犹如给他们打了一针鸡血一般。也难怪，这几千年来数万孤魂野鬼从未受过丁点俸禄，如今查文斌诚心来祭便也触动了这些亡魂的内心。
那鬼将军一瞧也是十分高兴，当即说道：“三军听命，我周人天下大兴，子孙绵延万里，今日终于来祭，诸位务必一鼓作气拿下那作乱得虞人寡君！”
见此，查文斌知晓自己应该可以全身而退，后来想起这一幕他自觉后怕，想不到最终乃是一炷清香救了众人的性命。这祭祀烧香的意义就在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。通过烧香，人才能与神、与鬼都结下善缘。
因此说：“九天之上，惟道独尊，万法之中，焚香为先。”诸位无论是在道观庙宇还是先祖灵位之前烧香一定要做到心神专一，切忌戊日烧香，切忌双香祀神，三支香之间不可插得东倒西歪，每根香之间距离不能超过一寸，以香头齐平为准，烧香时一定要记得别用右手拿香，须须左手持香，右手护香，更加不能用嘴叼香闹着玩。
那地上跪着的一排人各个眼神恍惚空洞，印堂发黑发晕，查文斌一瞧便知这几人都是中了魔障。于是取出怀中的辟邪铃朝着这四人的头上轻轻一晃，右手一指，这四人便自动排成一队跟随他往外去了。
营地外众人皆是焦急万分，当查文斌的身影出现的时候，胖子激动得都要哭了，上前一把抱住他家查爷道：“个***，你真是吓死老子了！”说着他赶忙上下前后的检查了一番，确定没有少什么零部件后，胖子才把他给放下来。
几位家主见着自己的孩子平安归来，也都是一阵高兴，可是很快他们就发现不对劲了，这些人似乎就像是木偶一般任人摆布。既不会讲话也不会眨眼，无论怎么叫喊就是不答应，张若虚急忙来找查文斌。
其实查文斌这时候已经是硬撑着了，张若虚瞧出他有些不对劲，查文斌的脸色十分难看，身影有些恍惚，连忙上前扶着道：“查老弟，你这……”
查文斌虚弱的说道：“阴气太深，被反噬了，那几位都是中了勾魂邪术，我只能把他们先带回来，你们各自回去帐篷里寻找，在这几位睡下的位置十步之内... -->>
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