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新笔下文学 www.xxbxwx.net,[综金庸]我的海妖女神GL无错无删减全文免费阅读!

,搞公有制很简单,遇到需求用冲突的时候,互谅互让,总能过去。但类似的经验推广到整个社会就不行。成千上万人,且不说物资不足的时候能否互谅互让,就算大家有这个想法,也必须有一套制度能做到信息充分交流,否则“谅”和“让”都找不到需要物资的对象。公有制的按需分配,由谁来分配,如果不由市场说了算,而由某个人说了算,那么他的权力一定大到没有边际,又有谁来制衡他?按需分配,八级工和农民工薪酬一样的,那么八级工为了提升技术流下的汗水价值,又从何谈起,按需分配,在物资条件不足的情况下,只能变成干多干少一个样,人们的主动性根本无法调动。

    而私有制,按所有权来分配,这在起点一致的社会里显得很公平,因为大家起点一样,你聪明,你肯干,你得到的东西比我多,我服气,但是三、四代之后,穷人的后代再怎么聪明能干,也会被有钱人的傻瓜儿子死死压住,有些人与生俱来的理所当然的生活,另一些人即使出卖一切也无法获得,这就是阶级。阶级社会的不公也就由此产生,当不公平、贫富不均达到一定程度时,动乱也就相继发生。

    20世纪私有制白头鹰的应对方式就是——愚民教育。米国一直有两类学校,一类是私立学校,一类是公立学校。有钱人出钱办私立学校,国家出钱办公立学校。这两类学校是不同的,私立学校靠推荐入学,你是有钱人,有关系的人,我就让你上;没钱,没关系,你就别想进。私立学校教育非常好,培养出知识丰富,技能全面的学生。公立学校没钱,大家免费上,认几个字就行了。考大学的时候,私立大学优先满足合格的私立学校毕业生,再考虑公立学校的毕业生。最重要的是,管理国家的那些部门,招收人力的时候,必须是私立学校出身,并且有官员或者财阀担保的。这就达成了多个目的,第一,有钱人这个阶级,能够得到最好的教育。第二,那些穷人出身的,也有个盼头。第三、我也普及了教育,你自己不好好学习,怪不来我的。

    穷人一没文化,二没知识。肯定千秋万代的穷下去。即便有人跳了龙门,那很好,改变了自己的地位,还能做一个榜样,但这些人都是少数。何况仅仅要害部门只招收私立学校毕业的比如哈佛,常春藤这类,就足够堵住漏洞了,人民不满,也无可奈何。就算是起来造反,一没文化,二没知识,是无法组织起来的,贵族们虽然人数少,但是针对那些零星起义的人民,镇压他们轻而易举。

    但是,这种统治方法同样也是有代价的,公立教育大面积的反智教育,造成的是米国国力衰退,一个劳动者智商不够的社会,是无法维持足够的进化力量的,整个社会的活力被拖慢。白头鹰才在2025年被种花国超越,当初的米国梦,就被中国梦所取代,但白头鹰们凭着引入外星科技,重新压住了种花国。

    在种花国这边,因为智能电脑的飞速发展,种花国首先实现财务由智能软件来管理,当中央下令不准公款吃喝,全国联网的智能软件们就牢牢守住这一铁律,吃喝变成办公用品的发票就绝对不会被报销,办公事还是办私事的汽油发票也绝对不会出现误报、漏报,民生民政的低保金不会被冒领,廉租住房也不会住上不该住的人,生生将居高不下的三公经费打落到了令人民满意的程度。尝到了甜头的中央,在更多更广泛的公共服务领域引入更多的智能软件,于是一个道德领域的问题,最终被技术问题解决了。

    党又重新变成了那个党,人民紧密团结在党的周围,万众一心的抵抗住了白头鹰的战争威胁,硬生生杠了十二年,一直顶到了种花家的磁悬浮坦克下了生产线。

    之后,党对国家的控制,更多的体现在对智能软件规则的制定上,每年的财务大会超过了两会的重要性,更多的技术官僚进入系统中,他们分析历年的年鉴,开展庞大的社会调查,制定冷冰冰的数字。

    这就类似于,你在大街上随便拦住一个人,问他:你的命卖多少钱?他的反应肯定是你疯了,多少钱也不卖。但实际上,命是有价的,可以在社会统计数据里面计算出来。例如:工作A是矿工,工作B是库房搬运工,两者劳动强度差不多,工作时间也差不多。在这种情况下,矿工的收入比搬运工的要高。那多出来的部分,就是为生命危险而付出的价格。两者收入之差别除以死亡率之差,就是普通人在社会中实际选择的生命价格。当然,实际计算起来远没这么简单。因为一个人选择工作,需要考虑多方面的因素,也很难找到两个工作环境一样,只是安全程度有差异的工作。

    而21世纪公务员们做的事,就是完善统计,用数字来压倒随机性,或者把其他的因素也作为参数纳入计算,总归这个问题是可以通过数字来表达的问题。又比如,常常说,孩子的未来无价,也说亲情无价。那么当老人需要一大笔钱治病的时候,一个家庭拿出多少积蓄去寻求好的医疗环境?然后,留下多少积蓄给孩子作教育投资?这些问题的权衡,在各个家庭不同,但从整个社会来说,都可以用统计数字来衡量。

    2030至2060年,三十年的时间,庞大的公务员体系,最大的工作就是衡量了这些数据,用冷冰冰的数字去衡量温暖的感情,去构成神圣的价值观,再用这种价值观来指导社会投资。

    分洪区的建设,就是这个社会在衡量各个地区的生命、财产之间的比率;房屋抗震标准,既不能高到谁也盖不起房子,也不能低到3级地震就垮,必须有个标准来指导,这种思考方式,看似冷酷,其实是对价值观最好的描述。新的计划经济诞生了——科学可能性规划,种花家重回世界巅峰,几乎赢得了新冷战的胜利。但是白头鹰又爆出了新科技,率先开展星际采矿业,迫得种花家再次奋起直追。

    叶轻欢回忆种花家历程,叹息道:“等我,我要召开全球财务大会,讨论财务规则。”世界由海妖管理后,已经接近三年没有召开全国财务大会了,而叶轻欢的言下之意,资源的分配依然应该采用计划分配的方式。

    海妖反问道:“你们花了三十年来制定科学可能性规划,现在又要打算花多长时间。”

    叶轻欢道:“三天,72小时。我们会有一个初步的规则。”

    马上有外星人要来了,人类要集体出资搞防御工程,但是,整个生命、个体生命和文明总有一个定价。假如说,文明无价!所以,全部剩余物资都应该拿来搞防御系统,为此大伙住露天、吃粗粮在所不惜,什么音乐厅、体育场,电影,都成了不必要的东西。这种世界,恐怕三个月之后,就会发生爆乱了,那时还要花费更多的资源来镇压反抗。

    这种社会治理方式就不理性了,理性的表现是,文明的安全很有价值,可以定很高的价值,但不能是无限大这种没法量化的东西,说“无价”很简单,定一个实在价则很难,这就是科学不讨人喜欢的地方——不如煽情容易。但不讨人喜欢的科学很有用,定出这个价格,才能拿去和其他的价值观作比较。

    叶轻欢的意识被海妖清晰的感知,她足足沉默了五秒:“好,给你三天。”

    作者有话要说:你们不知道,这一章有多难写。但是,还是值得等待的,对吗?!

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