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第一百六十章 又一个坑爹的
岭南原先属于南越人的地盘，多山，丛山峻岭可以表达这个地方的地貌了，而且岭南一直在南方极难降服之地。自秦汉之后，灭了越人，东吴花了大力气治理，方有今日之盛貌。
岭南宋家自五胡乱华之始，便已迁移至此地，并扎根且统治了岭南等地土司，吞并了越人，直至消失。宋家于汉家而言，是有大功于国的，所以大隋一统天下，遂又给宋家封公，永镇岭南，鉴于地方复杂，岭南等地区一直到现在都是岭南宋家说了算。
数百年来至宋缺一代家主，宋家才真正的兴旺起来。毕竟宋家出了个宋缺这样的武学奇才以及战略天才，故而强盛无匹，未有地方民族之反抗，且给地土司均已岭南宋家马首是瞻。而且宋家又以商业统治该地，激活了岭南等地的商业经济，兼且吴天统治江南后，大力梳理江南，使得江南成了膏腴之地，富饶无比，未有反抗之土司出现。
吴家和宋家的联盟，商业更是互通有无，整个南方已成盛世之象，与现在混乱的北方而言，南方更像是天堂。慈航静斋弟子师妃暄出山后，便来到了江南，她是奉师傅梵清惠之命前去岭南宋家，而且她已二八年华，正是慈航静斋弟子出世的年纪。
自吴天在江南清理慈航静斋的影响力，并且把慈航静斋抹除去后，江南以及岭南再无人听闻慈航静斋，而且慈航静斋在岭南或是江南均是邪恶的存在，不受南方之民的欢喜。所以师妃暄出山，紧记师傅梵清惠的叮嘱，在南方或是岭南切莫道出慈航静斋弟子的真实身份，不然祸患无穷。而且她从小就被梵清惠灌输了江南吴家是个魔鬼之家，其人杀人不眨眼，更是个好色之徒，切莫泄露师门，不然的话，会引来吴天对慈航静斋的疯狂屠杀。
不过师妃暄很是疑惑，师傅口口声声说吴天是个大魔头，但是师傅房间里却有一个独特的男人画像挂在墙上，直至她出来后，方知那人就是慈航静斋的敌人吴天。瞧着吴天的年纪最多大她十来岁，偏偏这个人把正道武林之首的慈航静斋打成了邪魔之派，而阴癸派却在江南大行其道，她确实震撼了。
令师妃暄惊诧的是：她出来后，师傅不放心，又给了她一块玉佩，说：在江南遇到了危险，可以拿这块玉佩去汉国公府寻求碧秀心的帮助，而且梵清惠还说师伯是舍身饲魔，牺牲了自己，这才有当今天下和平之局。
慈航静斋的教育和教导使得师妃暄疑窦丛生，所以师妃暄没有急着去岭南，而是在江南化名秦川走动，虽然为了这个身份颇费周章，拿着身份牌子在江南考察魔头麾下子民的生活状况，原以为是吴天统治下的百姓一定生活在水深火热之中，岂料大大地出了她的意料，吴天统治下的百姓生活非常富庶，政治清明，百姓更是可以带兵器行走。
在执法上更是严厉而严明，百姓与官府不是仇敌反而是合作者更像一些，而且吴天在百姓家中都有长生牌。吴天虽然不主张这般做，但是百姓自愿，他也没有阻拦，至少师妃暄知道吴天在江南百姓心目中的地位比起她们所谓的菩萨和佛更加伟大，更加受人尊重，看不到有人背地下诅咒吴天去死的，均都希望吴天长命百岁。
师妃暄非常震撼，更是不解，这里没有任何尼姑和尚，反正佛门在江南臭大街了，属于小老鼠，人人喊打的对象。倒是道门和魔门却成了主流，魔门和道门各种思想均都可以在江南传播，而且武学风气非常盛。
各种学校更是林立，那些所谓的士子已没有曾经的至高地位了，这里的百姓都受到了良好的教育，而且学习的不仅仅是四书五经，还有各派学说，以及吴天亲自编写的各种教材，就是格物学也成了重点学科。
离开江南，师妃暄心情非常沉重，吴天这个她最大的敌人给了她太多的震撼，江南的商业之发达实难想象，在她的教育中，北方才是百姓的幸福之地，只有世家治世才是立国之本，而江南却打破了这个世家治国体系。
江南进行的不是愚民教育而是大力地开启民智，政治上的自由非常松。当然，师妃暄不知道那些反抗吴天统治的士大夫已被吴天清理干净了，未曾经历吴天统治下的黑色风暴，所以师妃暄对师门之说产生了严重的怀疑，如果江南是生活在水深火热之中，那北方一定比南方... -->>
第一百六十章 又一个坑爹的
岭南原先属于南越人的地盘，多山，丛山峻岭可以表达这个地方的地貌了，而且岭南一直在南方极难降服之地。自秦汉之后，灭了越人，东吴花了大力气治理，方有今日之盛貌。
岭南宋家自五胡乱华之始，便已迁移至此地，并扎根且统治了岭南等地土司，吞并了越人，直至消失。宋家于汉家而言，是有大功于国的，所以大隋一统天下，遂又给宋家封公，永镇岭南，鉴于地方复杂，岭南等地区一直到现在都是岭南宋家说了算。
数百年来至宋缺一代家主，宋家才真正的兴旺起来。毕竟宋家出了个宋缺这样的武学奇才以及战略天才，故而强盛无匹，未有地方民族之反抗，且给地土司均已岭南宋家马首是瞻。而且宋家又以商业统治该地，激活了岭南等地的商业经济，兼且吴天统治江南后，大力梳理江南，使得江南成了膏腴之地，富饶无比，未有反抗之土司出现。
吴家和宋家的联盟，商业更是互通有无，整个南方已成盛世之象，与现在混乱的北方而言，南方更像是天堂。慈航静斋弟子师妃暄出山后，便来到了江南，她是奉师傅梵清惠之命前去岭南宋家，而且她已二八年华，正是慈航静斋弟子出世的年纪。
自吴天在江南清理慈航静斋的影响力，并且把慈航静斋抹除去后，江南以及岭南再无人听闻慈航静斋，而且慈航静斋在岭南或是江南均是邪恶的存在，不受南方之民的欢喜。所以师妃暄出山，紧记师傅梵清惠的叮嘱，在南方或是岭南切莫道出慈航静斋弟子的真实身份，不然祸患无穷。而且她从小就被梵清惠灌输了江南吴家是个魔鬼之家，其人杀人不眨眼，更是个好色之徒，切莫泄露师门，不然的话，会引来吴天对慈航静斋的疯狂屠杀。
不过师妃暄很是疑惑，师傅口口声声说吴天是个大魔头，但是师傅房间里却有一个独特的男人画像挂在墙上，直至她出来后，方知那人就是慈航静斋的敌人吴天。瞧着吴天的年纪最多大她十来岁，偏偏这个人把正道武林之首的慈航静斋打成了邪魔之派，而阴癸派却在江南大行其道，她确实震撼了。
令师妃暄惊诧的是：她出来后，师傅不放心，又给了她一块玉佩，说：在江南遇到了危险，可以拿这块玉佩去汉国公府寻求碧秀心的帮助，而且梵清惠还说师伯是舍身饲魔，牺牲了自己，这才有当今天下和平之局。
慈航静斋的教育和教导使得师妃暄疑窦丛生，所以师妃暄没有急着去岭南，而是在江南化名秦川走动，虽然为了这个身份颇费周章，拿着身份牌子在江南考察魔头麾下子民的生活状况，原以为是吴天统治下的百姓一定生活在水深火热之中，岂料大大地出了她的意料，吴天统治下的百姓生活非常富庶，政治清明，百姓更是可以带兵器行走。
在执法上更是严厉而严明，百姓与官府不是仇敌反而是合作者更像一些，而且吴天在百姓家中都有长生牌。吴天虽然不主张这般做，但是百姓自愿，他也没有阻拦，至少师妃暄知道吴天在江南百姓心目中的地位比起她们所谓的菩萨和佛更加伟大，更加受人尊重，看不到有人背地下诅咒吴天去死的，均都希望吴天长命百岁。
师妃暄非常震撼，更是不解，这里没有任何尼姑和尚，反正佛门在江南臭大街了，属于小老鼠，人人喊打的对象。倒是道门和魔门却成了主流，魔门和道门各种思想均都可以在江南传播，而且武学风气非常盛。
各种学校更是林立，那些所谓的士子已没有曾经的至高地位了，这里的百姓都受到了良好的教育，而且学习的不仅仅是四书五经，还有各派学说，以及吴天亲自编写的各种教材，就是格物学也成了重点学科。
离开江南，师妃暄心情非常沉重，吴天这个她最大的敌人给了她太多的震撼，江南的商业之发达实难想象，在她的教育中，北方才是百姓的幸福之地，只有世家治世才是立国之本，而江南却打破了这个世家治国体系。
江南进行的不是愚民教育而是大力地开启民智，政治上的自由非常松。当然，师妃暄不知道那些反抗吴天统治的士大夫已被吴天清理干净了，未曾经历吴天统治下的黑色风暴，所以师妃暄对师门之说产生了严重的怀疑，如果江南是生活在水深火热之中，那北方一定比南方... -->>
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