，然后点击“添加到主屏幕”第46章 苗疆蛊事1(46) (1/2)
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Chapter 6 尸洞子
我发誓，我绝对没有把我的生日告诉地翻天以及他爷爷。
但是我不敢肯定杂毛小道会不会透露。
不过我想不会，按道理说，业内很少有人会把自己真实的生辰八字告诉给别人，以防被下降头、诅咒，杂毛小道是个极有分寸的人，他即使看过我的身份证，也不会没轻没重地胡乱说出，犯了忌讳。当然，也不排除是这个眉毛胡须一把白的老太爷自己掐算出来的。
如是，那么他就一定有所道行了。
不过，“语出惊人”这门学问，是算命者的必备功课，镇普通人还可以，镇我这种半只脚入行的人，自然效果甚微。我平淡地笑，说正是，老爷子倒是好神通。
他摇了摇头，说我是多疑之人，不必奉承。我这回中的诅咒，天下间能解之人，不出一对手掌，个顶个的都是经年日久的老家伙，或供奉要津，或隐居世外，或掌一大派，请不动，也请不起。但若只是单单镇压之，却并不需要费这么多手段，请一精通佛法、道法的高人，请神开光，授予一符箓、一磨砺戾气之物而已。不过呢，这诅咒有害也有利，可招惹厉鬼恶煞，但也可以威震宵小，福兮祸兮，全凭各人看法。
我长鞠到地，说请老爷子赐教则个。
他摇头，说他也不会，闻道有先后，术业有专攻，他们一族，习的都是些死人骨头的法子，这法门实用、简单、迅捷，但是肮脏、不好听也不好看。常年与污秽为伍，也算不得什么正派人士。我说我并非为了我自己这劳什子诅咒，而是为了我怀中这小鬼，我视她如同骨肉，如己出，只望老爷子成全。
他摇头，说这种情况，他也无能为力，为何？
养鬼一道的精义，最早出于道教的指导思想，他们这些凡夫俗子，修的都是些微末粗浅的东西，很难明白其意，想要追根溯源，还得求大宗。何为大宗，即那些有名的教派，比如正一教、上清派、武当、茅山、崂山、青城山等，遍访名山大川而得之，是谓正途。
我不说话，知道他们是在拒绝我，敷衍我。
见我沉默了，地翻天抽了抽鼻子，想送客。他爷爷伸手拦住了，好言说：“说起来，小萧有位师长，曾和我有过并肩的情谊——那已经是解放前、陈芝麻烂谷子的事情了——如今故人已入地下，归幽府了。但是，逝者去，活人还在，老汉我并没有忘记那段情份，也不敢让故人之后笑话。你来我凤凰王家，我也不让你空手而回，世界之大，总有一些你没见过、不敢相信的东西，三天我孙，你来，给这位远道而来的小友看一看咱家的本事。”
地翻天有点愣神，看了一下老爷子，见他说得肯定，点了点头，伸出左手，把袖子撸起来，露出一串黄黑色的光洁珠子，这珠子像玛瑙、像琥珀，屋子里窗帘拉上，很暗，但是这珠子却不知道从哪里借到了光，灰蒙蒙的一圈亮，有雾霭，这黑雾远远地透着一股子冷气。
他对着珠子，念叨着经文，含含糊糊，非汉非苗，这语言怪异。
过了一会儿，房间里多了一团黑影，畏畏缩缩地蹲在墙根上，然而当我注视过去时，与它的关注力对上，一种莫名的凶煞便浮上了心头，遍体生凉。地翻天拍了拍我的肩膀，说不用怕，这个鬼是五鬼搬运术中的木鬼，已经驯服了的，虽恶，但是也能听话，受制于符箓，不乱伤人的。
他说完话，我感觉到房间里又多出四股气旋，在我衣袂边游绕着，空气中有呜呜的哭咽声。
地翻天对我说，明白人不讲糊涂话，既然都是养鬼，也不提防什么，魑魅魍魉此物古已有之，他今天的成就，皆在这五鬼身上，今日给我知晓，便是认了我这朋友，以后有难事，尽管说，但是这一次，他们是帮不了的。
我伸手去捉从我腰侧滑过去的黑影，那黑影陡然转过头来，雾气里有一张惨白的脸孔，眼珠子是纯净的白色，脸上扭曲抽动着，愤怒地看着我，咧嘴一口獠牙。地翻天连忙拉住了我，说我的双手，既遭阴物忌恨，又是能够伤害到阴物的东西，可不能乱摸，他这鬼物，能缠人，不拘百里，都能够害人致死——当然他养这鬼，也只为求财。
坐在太师椅上的老爷子，一直没动，看着我。
我听出来了，展现实力，这算是一种威胁——除了杂毛小道这个引荐人之外，他们并不了解我，既然我知晓了他们的底细，那么不妨把爪子给亮出来，让我行事时心中也有些忌惮，怕他们几分。
正如他们所说，他们所作所为并非正道，对我这个来历不明的家伙，自然忌惮。
我点点头，说见识了，果然不凡。
地翻天一扬胳膊，收手，然后笑着对我说不好意思，我远道而来，他们也帮不上什么忙，只是耍弄个小戏法，胡乱玩闹一下而已。黔地的蛊师、湘西的赶尸匠，都是旁门左道中人，天生的渊源，大家离得也近，相互之间也应多多交流交流才是。我说这话在理，闭门造车，终究是穷途末路，走不通的，还是要沟通的好。
老爷子端起茶，我站起来，便要告辞了。
这时门被小心推开，然后地翻天的二女儿探进身子来，焦急地说，她小弟掉进地窖子里面去了。我还在愣神这地窖子到底是什么东西（南方不似北方，要挖地窖储存大白菜、蔬菜水果，这些东西大部分都放楼上的储藏室里），地翻天顿时脸色大变，也顾不得招呼我离开，推开门便走，连这百岁的老爷子也焦急得很，站起来，朝跑出去的地翻天喊道：“带上‘地灵镇尸符’！”
老爷子这一声嘱咐，我清楚了，感情这地窖是用来藏尸的。湘西有三奇，赶尸、放蛊、落花洞女——这些家伙，不会在鼓捣僵尸吧？
什么是僵尸？僵尸泛指一切四肢僵硬，头不低，眼不斜，腿不分，不腐烂的尸体，一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体。种类也多，有上古传说的旱魃、飞天铜尸这种大拿，也有在养尸地养精蓄锐百年千年的大粽子，当然也有人制的尸体。湘西这一块，擅长赶尸，人死之后，将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。
此举是为了封住死者的三魂七魄。
古代时，炼制僵尸是因为湘西多山，交通不便，传统的观念都是要落叶归根的，所以赶尸匠们便炼制起来，送客死异乡的人返乡安葬。但是如今这王家炼尸，是为何？
我突然想起之前杂毛小道提过的，地... -->>
Chapter 6 尸洞子
我发誓，我绝对没有把我的生日告诉地翻天以及他爷爷。
但是我不敢肯定杂毛小道会不会透露。
不过我想不会，按道理说，业内很少有人会把自己真实的生辰八字告诉给别人，以防被下降头、诅咒，杂毛小道是个极有分寸的人，他即使看过我的身份证，也不会没轻没重地胡乱说出，犯了忌讳。当然，也不排除是这个眉毛胡须一把白的老太爷自己掐算出来的。
如是，那么他就一定有所道行了。
不过，“语出惊人”这门学问，是算命者的必备功课，镇普通人还可以，镇我这种半只脚入行的人，自然效果甚微。我平淡地笑，说正是，老爷子倒是好神通。
他摇了摇头，说我是多疑之人，不必奉承。我这回中的诅咒，天下间能解之人，不出一对手掌，个顶个的都是经年日久的老家伙，或供奉要津，或隐居世外，或掌一大派，请不动，也请不起。但若只是单单镇压之，却并不需要费这么多手段，请一精通佛法、道法的高人，请神开光，授予一符箓、一磨砺戾气之物而已。不过呢，这诅咒有害也有利，可招惹厉鬼恶煞，但也可以威震宵小，福兮祸兮，全凭各人看法。
我长鞠到地，说请老爷子赐教则个。
他摇头，说他也不会，闻道有先后，术业有专攻，他们一族，习的都是些死人骨头的法子，这法门实用、简单、迅捷，但是肮脏、不好听也不好看。常年与污秽为伍，也算不得什么正派人士。我说我并非为了我自己这劳什子诅咒，而是为了我怀中这小鬼，我视她如同骨肉，如己出，只望老爷子成全。
他摇头，说这种情况，他也无能为力，为何？
养鬼一道的精义，最早出于道教的指导思想，他们这些凡夫俗子，修的都是些微末粗浅的东西，很难明白其意，想要追根溯源，还得求大宗。何为大宗，即那些有名的教派，比如正一教、上清派、武当、茅山、崂山、青城山等，遍访名山大川而得之，是谓正途。
我不说话，知道他们是在拒绝我，敷衍我。
见我沉默了，地翻天抽了抽鼻子，想送客。他爷爷伸手拦住了，好言说：“说起来，小萧有位师长，曾和我有过并肩的情谊——那已经是解放前、陈芝麻烂谷子的事情了——如今故人已入地下，归幽府了。但是，逝者去，活人还在，老汉我并没有忘记那段情份，也不敢让故人之后笑话。你来我凤凰王家，我也不让你空手而回，世界之大，总有一些你没见过、不敢相信的东西，三天我孙，你来，给这位远道而来的小友看一看咱家的本事。”
地翻天有点愣神，看了一下老爷子，见他说得肯定，点了点头，伸出左手，把袖子撸起来，露出一串黄黑色的光洁珠子，这珠子像玛瑙、像琥珀，屋子里窗帘拉上，很暗，但是这珠子却不知道从哪里借到了光，灰蒙蒙的一圈亮，有雾霭，这黑雾远远地透着一股子冷气。
他对着珠子，念叨着经文，含含糊糊，非汉非苗，这语言怪异。
过了一会儿，房间里多了一团黑影，畏畏缩缩地蹲在墙根上，然而当我注视过去时，与它的关注力对上，一种莫名的凶煞便浮上了心头，遍体生凉。地翻天拍了拍我的肩膀，说不用怕，这个鬼是五鬼搬运术中的木鬼，已经驯服了的，虽恶，但是也能听话，受制于符箓，不乱伤人的。
他说完话，我感觉到房间里又多出四股气旋，在我衣袂边游绕着，空气中有呜呜的哭咽声。
地翻天对我说，明白人不讲糊涂话，既然都是养鬼，也不提防什么，魑魅魍魉此物古已有之，他今天的成就，皆在这五鬼身上，今日给我知晓，便是认了我这朋友，以后有难事，尽管说，但是这一次，他们是帮不了的。
我伸手去捉从我腰侧滑过去的黑影，那黑影陡然转过头来，雾气里有一张惨白的脸孔，眼珠子是纯净的白色，脸上扭曲抽动着，愤怒地看着我，咧嘴一口獠牙。地翻天连忙拉住了我，说我的双手，既遭阴物忌恨，又是能够伤害到阴物的东西，可不能乱摸，他这鬼物，能缠人，不拘百里，都能够害人致死——当然他养这鬼，也只为求财。
坐在太师椅上的老爷子，一直没动，看着我。
我听出来了，展现实力，这算是一种威胁——除了杂毛小道这个引荐人之外，他们并不了解我，既然我知晓了他们的底细，那么不妨把爪子给亮出来，让我行事时心中也有些忌惮，怕他们几分。
正如他们所说，他们所作所为并非正道，对我这个来历不明的家伙，自然忌惮。
我点点头，说见识了，果然不凡。
地翻天一扬胳膊，收手，然后笑着对我说不好意思，我远道而来，他们也帮不上什么忙，只是耍弄个小戏法，胡乱玩闹一下而已。黔地的蛊师、湘西的赶尸匠，都是旁门左道中人，天生的渊源，大家离得也近，相互之间也应多多交流交流才是。我说这话在理，闭门造车，终究是穷途末路，走不通的，还是要沟通的好。
老爷子端起茶，我站起来，便要告辞了。
这时门被小心推开，然后地翻天的二女儿探进身子来，焦急地说，她小弟掉进地窖子里面去了。我还在愣神这地窖子到底是什么东西（南方不似北方，要挖地窖储存大白菜、蔬菜水果，这些东西大部分都放楼上的储藏室里），地翻天顿时脸色大变，也顾不得招呼我离开，推开门便走，连这百岁的老爷子也焦急得很，站起来，朝跑出去的地翻天喊道：“带上‘地灵镇尸符’！”
老爷子这一声嘱咐，我清楚了，感情这地窖是用来藏尸的。湘西有三奇，赶尸、放蛊、落花洞女——这些家伙，不会在鼓捣僵尸吧？
什么是僵尸？僵尸泛指一切四肢僵硬，头不低，眼不斜，腿不分，不腐烂的尸体，一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体。种类也多，有上古传说的旱魃、飞天铜尸这种大拿，也有在养尸地养精蓄锐百年千年的大粽子，当然也有人制的尸体。湘西这一块，擅长赶尸，人死之后，将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。
此举是为了封住死者的三魂七魄。
古代时，炼制僵尸是因为湘西多山，交通不便，传统的观念都是要落叶归根的，所以赶尸匠们便炼制起来，送客死异乡的人返乡安葬。但是如今这王家炼尸，是为何？
我突然想起之前杂毛小道提过的，地... -->>
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