第五九一章 纵人行凶的李陵与三顾茅庐的刘备 (2/2)
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而是经过了几多颠沛流离和挫折之后,经过水镜先生的指点以及徐庶的表现之后,一步一步才认识到谋士的重要性。
起初,浑浑噩噩的刘备并没有认识到谋士的重要性,刘备原来并不知道打天下需要智谋之士来辅助,以为有“力”就可以安天下,这里的“力”可以理解为财力和势力。
汉末黄巾起义后,幽州太守刘焉出榜招募义兵,榜文到达涿县,引出了时年28岁的英雄刘备。可是,面对榜文,刘备因为没钱、没势的穷困境况只能望洋兴叹。
这个时候刚好土财主张飞也来看榜文,听到刘备的叹息之声,从刘备后面厉声质问说:“大丈夫不与国家出力,何故长叹?”
刘备见张飞身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马,形貌异常,觉得张飞是个英雄人物。于是对张飞说出了实情,刘备说:“我本汉室宗亲,姓刘,名备。今闻黄巾倡乱,有志欲破贼安民,恨力不能,故长叹耳。”
从刘备的回答可以发现他对打天下的认识,以为打天下就是需要“志向”和“力”。可见,当时刘备并没有认识到“谋士或谋略”的重要性。
从刘备早期的奋斗历程看,只凭理想和蛮力,没有谋士或谋略的奋斗,结果只能是时赢时输,最后很可能竹篮打水一场空。
后来刘备到得白面书生孙乾,仍然没有认识到谋士的重要性,刘备凭义气帮助陶谦解除了徐州之围,在三让徐州之后,接受了徐州牧的职务,可以说经过了长期的颠沛流离之后终于有了一片不小的根据地,并因此引起曹操的嫉恨。
刘备在决定接受徐州牧一职时,曾谦虚地对陶谦说:“备一身安能当此大任?”当时陶谦就向刘备推荐了孙乾,说:
“某举一人,可为公辅:系北海人,姓孙,名乾,字公祐。此人可使为从事。”
在这里从事就是参谋长职务或者谋士的意思。孙乾在帮助刘备的过程中,也做出了不少优秀的业绩。但是,刘备似乎并没有从孙乾这一白面书生身上感觉到谋士的重要性。
之后,刘备在司马德操的开导下,初步认识到谋士的重要性。刘备跃马过溪,逃脱蔡瑁的毒手之后,遇见道号水镜先生司马德操的牧童,继而得见司马德操先生。
水镜先生问刘备说:“吾久闻明公大名,何故至今犹落魄不偶耶?”
刘备回答说:“命途多蹇,所以至此。”
水镜先生说:“不然。盖因将军左右不得其人耳。”
刘备争辩说:“备虽不才,文有孙乾、糜竺、简雍之辈,武有关、张、赵云之流,竭忠辅相,颇赖其力。”
水镜先生解释说:“关、张、赵云,皆万人敌,惜无善用之之人。若孙乾、糜竺辈,乃白面书生,非经纶济世之才也。”
刘备说:“备亦尝侧身以求山谷之遗贤,奈未遇其人何!”
水镜先生说:“岂不闻孔子云十室之邑必有忠信,何谓无人?”
刘备说:“备愚昧不识,愿赐指教。”
而是经过了几多颠沛流离和挫折之后,经过水镜先生的指点以及徐庶的表现之后,一步一步才认识到谋士的重要性。
起初,浑浑噩噩的刘备并没有认识到谋士的重要性,刘备原来并不知道打天下需要智谋之士来辅助,以为有“力”就可以安天下,这里的“力”可以理解为财力和势力。
汉末黄巾起义后,幽州太守刘焉出榜招募义兵,榜文到达涿县,引出了时年28岁的英雄刘备。可是,面对榜文,刘备因为没钱、没势的穷困境况只能望洋兴叹。
这个时候刚好土财主张飞也来看榜文,听到刘备的叹息之声,从刘备后面厉声质问说:“大丈夫不与国家出力,何故长叹?”
刘备见张飞身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马,形貌异常,觉得张飞是个英雄人物。于是对张飞说出了实情,刘备说:“我本汉室宗亲,姓刘,名备。今闻黄巾倡乱,有志欲破贼安民,恨力不能,故长叹耳。”
从刘备的回答可以发现他对打天下的认识,以为打天下就是需要“志向”和“力”。可见,当时刘备并没有认识到“谋士或谋略”的重要性。
从刘备早期的奋斗历程看,只凭理想和蛮力,没有谋士或谋略的奋斗,结果只能是时赢时输,最后很可能竹篮打水一场空。
后来刘备到得白面书生孙乾,仍然没有认识到谋士的重要性,刘备凭义气帮助陶谦解除了徐州之围,在三让徐州之后,接受了徐州牧的职务,可以说经过了长期的颠沛流离之后终于有了一片不小的根据地,并因此引起曹操的嫉恨。
刘备在决定接受徐州牧一职时,曾谦虚地对陶谦说:“备一身安能当此大任?”当时陶谦就向刘备推荐了孙乾,说:
“某举一人,可为公辅:系北海人,姓孙,名乾,字公祐。此人可使为从事。”
在这里从事就是参谋长职务或者谋士的意思。孙乾在帮助刘备的过程中,也做出了不少优秀的业绩。但是,刘备似乎并没有从孙乾这一白面书生身上感觉到谋士的重要性。
之后,刘备在司马德操的开导下,初步认识到谋士的重要性。刘备跃马过溪,逃脱蔡瑁的毒手之后,遇见道号水镜先生司马德操的牧童,继而得见司马德操先生。
水镜先生问刘备说:“吾久闻明公大名,何故至今犹落魄不偶耶?”
刘备回答说:“命途多蹇,所以至此。”
水镜先生说:“不然。盖因将军左右不得其人耳。”
刘备争辩说:“备虽不才,文有孙乾、糜竺、简雍之辈,武有关、张、赵云之流,竭忠辅相,颇赖其力。”
水镜先生解释说:“关、张、赵云,皆万人敌,惜无善用之之人。若孙乾、糜竺辈,乃白面书生,非经纶济世之才也。”
刘备说:“备亦尝侧身以求山谷之遗贤,奈未遇其人何!”
水镜先生说:“岂不闻孔子云十室之邑必有忠信,何谓无人?”
刘备说:“备愚昧不识,愿赐指教。”